進補并非就要吃補品
進補并非就要吃補品
進補并非就要吃補品
“中醫(yī)之藥補特別講究‘對路’。‘對路’了，大黃可以當補藥;不‘對路’，人參即為毒草。補藥，也絕不應存在越貴越好、越貴越有效的想法，關建在于運用。”
“沒有泛泛的補，沒有包治百病的補，補一定是針對性的補，是根據(jù)人的體質(zhì)特點、健康狀況以及疾病的病機特點的補。”
“‘補者，濟其虛也。’可以說‘虛者補之’是運用補藥的一個最基本的原則。人們用藥的目的，是為了用藥的溫涼寒熱來糾正人體本身的涼熱溫寒。補藥也是藥，是藥就有偏性。如果無虛濫用補藥，會導致陰陽失調(diào)，使臟腑正常的生理功能受到擾亂。”
“進補起源于宋代，盛行于明代，發(fā)展于清代，流行于現(xiàn)代。從定義上來說，補品是指能夠增強人體體質(zhì)、改善某種虛弱狀態(tài)的食物和中藥。傳統(tǒng)的進補起源于宮廷，早已不適合于現(xiàn)代人的體質(zhì)特點和健康狀況。傳統(tǒng)的宮廷補劑多是滋膩辛溫之品，針對體弱純虛之體，藥雖名貴，‘能補虛者，皆能留邪’，現(xiàn)代人多數(shù)內(nèi)有毒邪，服用后當然適得其反。”
“進補應隨著疾病譜的變化以及病機特點的變化而推陳出新，新的進補理念應擯棄傳統(tǒng)意義的‘補’。現(xiàn)代人既然大多濕邪內(nèi)侵、熱毒內(nèi)蘊、氣滯血瘀，那么針對性的利濕清熱、瀉下排毒、理氣解郁、活血化瘀，改善了體質(zhì)狀況，恢復了體力精力，調(diào)解了陰陽平衡同樣是補。”……這些話在訪談過后，至今還在我耳邊游蕩，令我深有收獲。現(xiàn)代人，尤其是中老年人，想通過“進補”獲得長壽、健康，這是無可厚非的美麗愿望。然而，愿望如何達成，依靠的并非是盲從，而是“對路”。
