目錄：

第一章：老子的養(yǎng)生觀點(diǎn) 心靜而長生

第二章：《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的養(yǎng)生之道 起居有常

第三章：十二時辰養(yǎng)生法

養(yǎng)生一直被人們所津津樂道，古人老子就提出養(yǎng)生應(yīng)從無欲和知足開始，老子講究心靜而得長生，人沒有欲望，心就會平靜，情緒自然樂觀隨和。同時《黃帝內(nèi)經(jīng)》里也有提出養(yǎng)生要做到起居有常，于是養(yǎng)生學(xué)家制定了十二時辰養(yǎng)生法。

老子的養(yǎng)生觀點(diǎn) 心靜而長生

“罪莫大于可欲，禍莫大于不知足，咎莫大于欲得。故知足之足，長足矣。”這是老子的話。老子，姓李名耳，字聃，公元前571年誕生于春秋時期楚國。我國古代偉大的哲學(xué)家和思想家、道家學(xué)派創(chuàng)始人、世界百位歷史名人之一、世界文化名人。

有關(guān)老子的生平，真實(shí)的歷史與神話傳說已混為一談。之所以稱他為老子，一是說古時老字的讀音和李字相同;另一傳說是他一生下來就是白眉毛白胡子，所以被稱為老子。他的主要傳世著作是《道德經(jīng)》，又名《老子》或《老子五千文》，相傳是老子西出函谷關(guān)時，因尹喜要求而著。

老子哲學(xué)與古希臘哲學(xué)一起構(gòu)成了人類哲學(xué)的兩個源頭，老子也因其深邃的哲學(xué)思想而被尊為“中國哲學(xué)之父”。其思想主張是“無為”，引申到養(yǎng)生的主張就是無欲與知足，所謂無欲則剛，知足常樂。在老子看來，罪惡沒有比欲望更大，禍害沒有比不知足更大，過失沒有比貪婪更大。因而滿足于知足，能夠使你永遠(yuǎn)滿足。如我有位患難之交的老友，今年97歲，他性格溫和，情緒樂觀，雖然戎馬一生，經(jīng)歷了種種磨難，但他能理智、勇敢地面對，淡泊名利，他常說，比起犧牲的戰(zhàn)友，他能活下來就很知足了。

西方有位哲人說過：欲望是永遠(yuǎn)填不滿的溝壑。在欲望的驅(qū)使下，貪官們一貪再貪，走上了犯罪的道路;普通人則為欲望之不能滿足而痛苦掙扎，或?yàn)榱讼夘^小利日思夜想，甚則廢寢忘食，折磨自己。心欲靜而求長生，但欲望的渴求卻使你無法靜下心來，因而與養(yǎng)生背道而馳。養(yǎng)生應(yīng)從無欲和知足開始。

《黃帝內(nèi)經(jīng)》里的養(yǎng)生之道 起居有常

說到起居養(yǎng)生的原則，《黃帝內(nèi)經(jīng)》謂之“起居有常”，正如《素問·上古天真論》中說到：“上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，飲食有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱。”而“起居有常”并不是說每天一定要幾點(diǎn)起床，幾點(diǎn)睡覺，而是說每天的起臥作息應(yīng)有一定的規(guī)律，有良好的生活習(xí)慣，才利于身心健康，包括按時作息、保持清潔、及時溲便等。

【按時作息】一天之中，應(yīng)按照“日出而作，日落而息”的原則安排作息，切不可隨意打亂作息的節(jié)律，更不能“以妄為常”(即晨昏顛倒)地過日子，特別是人到中年以后，一般每天要保證有8小時以上的睡眠時間，萬一因工作或?qū)W習(xí)等原因開了“夜車”，事后也要適當(dāng)補(bǔ)償，不然，就會對人體的健康和工作帶來不利影響，輕則精神萎靡不振，工作效率低下，重則免疫力下降，罹患疾病，甚至縮短壽命。這就是中醫(yī)所謂“生病起于過用”的道理。

另外，中醫(yī)養(yǎng)生特別強(qiáng)調(diào)順應(yīng)自然，即根據(jù)自然陰陽交替變化的規(guī)律來安排作息。一天之中，要保證陰陽盛衰的交替時段(子時、午時)的睡眠，俗稱“子午覺”，《靈樞·大惑論》中說：“陽氣盡則臥，陰氣盡則寤”，《靈樞·口問》篇中也指出：“陽氣盡，陰氣盛，則目瞑;陰氣盡而陽氣盛，則寤矣。”這都說明睡眠與醒寤是陰陽交替的結(jié)果。而一年之中，也要順應(yīng)一年四季陰陽變化的規(guī)律，適當(dāng)調(diào)整起臥時間。正所謂“智者之養(yǎng)生，必順?biāo)臅r而適寒暑，和喜怒而安居處，節(jié)陰陽而調(diào)剛?cè)?如是則僻邪不至，長生久視”。

那究竟如何做到“順?biāo)臅r而適寒暑”呢？《素問·四季調(diào)神大論》認(rèn)為：“春三月，此謂發(fā)陳，天地俱生，萬物以容，夜臥早起，廣步于庭，被發(fā)緩形……夏三月，此謂蕃秀，天地氣交，萬物華實(shí)，夜臥早起，無厭于日……秋三月，此謂容平，天氣以急，地氣以明，早臥早起，于雞俱興，使志安寧……冬三月，此謂閉藏，水冰地坼，無擾乎陽，早臥晚起，必待日光……” 也就是說春季是陽氣生發(fā)、萬物生長的季節(jié)，可以稍晚一點(diǎn)睡，早一點(diǎn)起床;夏天是陽氣旺盛、萬物繁茂的季節(jié)，也可晚睡早起，靜待朝陽，以采陽和陰;而秋天是陰氣始旺、萬物豐收的季節(jié)，每天宜早睡早起，以養(yǎng)陰和陽;冬天是陽氣內(nèi)伏、萬物收藏的季節(jié)，每天宜早睡晚起，沐浴朝陽，以固密陽氣，抵御陰寒。

【講究衛(wèi)生】除了做到按時作息外，還應(yīng)做到每天及時洗漱，勤換衣被，經(jīng)常打掃衛(wèi)生，適時開窗透氣，以保持個人身體和環(huán)境空氣的清潔衛(wèi)生。每天堅(jiān)持最少早晚兩次漱口、洗臉，養(yǎng)成餐前、餐后、下班回家、溲便之后及時洗手的習(xí)慣，這對于疏通全身氣血，預(yù)防疾病感染，都具有至關(guān)重要的作用。此外，養(yǎng)成每天定時排便的習(xí)慣，保持大小便的暢通與及時，也非常重要。

十二時辰養(yǎng)生法

養(yǎng)生學(xué)家根據(jù)古代百歲壽星的養(yǎng)生經(jīng)驗(yàn)，將良好的生活方式與規(guī)律作息結(jié)合，制定了一日十二時辰養(yǎng)生法。明代石室道人稱為“二六功課”，清代養(yǎng)生學(xué)家稱為“十二時無病法”。所以，十二時辰養(yǎng)生法是中國傳統(tǒng)延壽方法的一個重要方面。

古代將一晝夜分為十二時辰，即：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。每一時辰相當(dāng)于現(xiàn)代的兩個小時。子時23～1點(diǎn)，丑時1～3點(diǎn)，寅時3～5點(diǎn)，卯時5～7點(diǎn)，辰時7～9點(diǎn)，巳時9～11點(diǎn)，午時11～13點(diǎn)，未時13～15點(diǎn)，申時15～17點(diǎn)，酉時17～19點(diǎn)，戌時19～21點(diǎn)，亥時21～23點(diǎn)。

1、卯時(上午5～7點(diǎn))：晨光初放即披衣起床，叩齒300次，轉(zhuǎn)動兩肩，活動筋骨;將兩手搓熱，擦鼻兩旁，熨摩兩目6、7遍;揉搓兩耳5、6遍;再以兩手抱后腦，手心掩耳，用食指放中指上，以中指叩擊頭枕部各24次，這叫“鳴天鼓”。然后去室外導(dǎo)引。

2、辰時(上午7～9點(diǎn))：導(dǎo)引結(jié)束后飲白開水或茶一杯;用手代梳，梳發(fā)百余遍，以醒腦明目，防止脫發(fā);然后洗臉、漱口、刷牙;入廁排便。早餐宜吃飽吃好。飯后徐徐行走百步，邊走邊按摩腹部，以助脾健運(yùn)。

3、巳時(上午9～11點(diǎn))：或讀書，或理家，或種菜，或養(yǎng)花。疲倦時即靜坐養(yǎng)神，或叩齒咽津(唾液)。老年人氣弱，不宜高聲與人長談。因說話耗氣，宜“寡言語以養(yǎng)氣”。

4、午時(11～1點(diǎn))：午餐，只宜吃六七分飽。食后用茶葉水漱口，可去油膩，但剛飯后不宜飲茶。靜坐或午休。

5、未時(午后1～3點(diǎn))：或午睡，或練氣功，或邀友弈棋。

6、申時(午后3～5點(diǎn))：或讀書，或?qū)懽鳎蚓氉肿鳟嫞驌崆僖髟姡驗(yàn)g覽報刊，或去田間小勞。

7、酉時(午后5～7點(diǎn))：練一段導(dǎo)引;晚餐宜清淡、宜少吃，可飲酒一小杯。晚飯后可在庭院散步、觀落霞、聽鳥鳴。

8、戌時(晚7～9點(diǎn))：睡前漱口刷牙;用熱水洗腳，以引血下行，防止老人上實(shí)下虛，上重下輕，坐床上練靜功，然后安眠。睡時宜“臥如弓”，向右側(cè)，以防壓迫心臟，以利膽汁排泄。

9～10、亥、子時(晚9至次日凌晨1點(diǎn))：“睡不厭蹴，覺不厭舒”，即睡時宜屈膝臥，醒時則伸腳舒體，變換姿勢，流通氣血。環(huán)境宜靜，安睡寧神以養(yǎng)元?dú)狻?/p>

11～12、丑、寅時(凌晨1～5點(diǎn))：此時精氣發(fā)生，陰莖勃起。人以精氣為寶，老年人宜節(jié)制房事，但又不宜強(qiáng)制。老人以二十日或一月行房一次為宜。

結(jié)語：養(yǎng)生，就是養(yǎng)心性。心態(tài)越樂觀，越隨和，遇事想的開，不過分的追求名利，人也就活的簡單，沒有太多的負(fù)面情緒。(文章原載于摘自《中老年時報》、《大眾衛(wèi)生報》，刊號：2011.11.16、2012.03.01，作者：么慶旺、袁長津，版權(quán)歸作者所有;轉(zhuǎn)載目的在于傳遞更多信息，并不代表360常識網(wǎng)贊同其觀點(diǎn)和對其真實(shí)性負(fù)責(zé)。如涉及作品內(nèi)容、版權(quán)和其它問題，請盡快與我們聯(lián)系，我們將在第一時間刪除內(nèi)容)。