什么有用，我學什么。用著哪個東西就學哪個東西。太多的成年人把學習當成看實用手冊。這種學習，就像家里買了一臺錄像機，只要學會按哪一個按鈕就行了。能使用就可以了。這就是過于實用主義。

一個人本著過于實用主義的學習態(tài)度去學習，他會把這種觀念自然地傳達給孩子。一次，一個家長把他的孩子帶來向我咨詢。

那個初中的男孩和我有一段對話：

“董老師，你是老師，你說，學平面幾何，解析幾何有什么用？學函數(shù)有什么用？”

我問：“誰給你傳遞這種觀念呢？誰告訴你學函數(shù)要上社會上去用呢？誰告訴你的？”

“我們老師說的。將來這些社會上用不上。學古文干什么？誰說話之乎者也呀？”

我說：“你說干什么？”

“老師說，必須學。”

“那你說一點用也沒有？”

“沒用！”

多可怕的一個觀念，學初中課程要到社會上用？現(xiàn)在，我們沒聽人說：“多乎哉，不多也！”這是過去人的語言，現(xiàn)在沒人說，這是不錯。什么叫舶來品？什么叫中國人的傳統(tǒng)？什么叫修養(yǎng)？什么叫人生的事？如果把過于實用主義的思想傳遞給孩子，不論是你傳遞的，還是你身邊的人傳遞的，還是你思維里的，這都是非常有害的。學習不像看說明書那么簡單，那樣不能從心靈深處去改變?nèi)恕?/p>

也許，你只是想學點方法，過于實用主義。最后，此種教導之下的結果，肯定是小實用主義者。他不會有真正高尚的人格，不會有真正大度的心胸。

所以，我對那個男孩說：“你要是想當大商人，就得到哈佛大學商學院。哈佛商學院畢業(yè)了，年薪60萬美元。孩子你要是真有這本事，你就可以那樣做；你要是想當個小商人，現(xiàn)在就可以上街擺地攤了。你用不著去學什么數(shù)學、物理、化學。當個街頭小販子，擺個攤，你已經(jīng)足夠精細的了。1+3=4，十年前就會了，用不著學了。”

這么一說，這個孩子有點想通了。

這里的關鍵是你怎么引導一個有野心勃勃的人。歸根結底，是我們學習的思想過于實用主義。我相信：實用主義思想來自于我們的父母和老師。學習就是我馬上能用，這是教育人的人真實的想法。我們不妨設想：如果學校里學的東西要是能化作你的生命，你會這樣理解嗎？我們理解了，形成我們的觀念以后，他才能真正有他的生命，才能真正有用。

同樣的一個家長課程，大家想是很好講授的，我們總以為可以拿回去自己開班授課。到頭來，真的行嗎？你真的能生動活潑地講出來嗎？可我把它融為自己的生活，我無限樂趣地去做。許多時候，依葫蘆畫瓢是不行的。關鍵在于領悟到其中的真諦，這是你手中一把無形的鑰匙，它開啟著一扇孩子心靈的大門。

成年人學習過于實用主義。我們是沒有辦法來平心靜氣地來思考一些問題。思考意義、思考觀念，骨子里覺得這都沒用。

長春西五馬路有一家快餐廳。嚴格來說，那是一個餅屋。餅屋主人是省吉劇團的一個名角，姓歐陽。70歲的歐陽退休了，也不唱吉劇了。夫妻二人開了這爿小店，烙起了薄餅。媳婦收錢，丈夫烙餅。因為是名角，所以，小店里滿墻都貼著屋主人當年的照片。小店生意很好，因為歐陽烙的薄餅又薄又香，特色十足。招徠很多客人。可有意思的是，夫妻之間，兩個人幾乎是打了一輩子仗。

一天，我們找了個靠角的地方，在小店里吃餅聊天。當時，媳婦招待客人招待好好的，也不知為什么，夫妻就拌開了嘴。這個小店，歐陽是頭，因為他是名人！他烙著餅。媳婦生氣了：“你以為這是舞臺呀？”

聽著，歐陽妻子的話，大家都被逗樂了。

這是一個生活中的平凡的幽默。歐陽是小屋的主人，是個名角。“你以為這是舞臺呀？”有它的弦外之音。舞臺上，他是主角，生活里是這樣嗎？小店里也是主角？什么都是你說了算呀！

我們很多人認為理論是理論，生活是生活。其實并非如此。我們所說的理論是從生活中來的，就是生活。在歐陽的妻子看來，現(xiàn)實生活和舞臺是完全分開的。他們倆一定是干了一輩子的仗。妻子是一個小市民，她心中的理論是這樣的，和我們太多的人一樣。歐陽是娛樂圈中人，浪漫如戲。一個非常實際，一個過于浪漫。當一個人過于實用時，他就不能考慮到事情的深刻思想。不能舉一反三。此人身上的事到了彼人身上，你就找不出，就不會了。實際上的問題在于此。