古人也愛玩蝸居 諸葛亮接待劉備的茅廬有多大
劉備禮賢下士三顧茅廬請諸葛亮出山，精誠所至金石為開，諸葛亮終于打開草廬的門，劉備入屋環視這間只有幾十平米的建筑，感嘆真乃蝸居也。諸葛亮幼年喪父，隨叔父投奔荊州牧劉表，叔父去世后和弟弟來到南陽臥龍崗。諸葛亮滿腹經綸，精通易經會看風水，南陽是盆地，臥龍崗這個地方卻依山傍水地勢開闊，諸葛亮經過一番考證說就在這里吧。
古代人蓋房子只要不是鬧市街衢，不需要政府許可，不需要四鄰八舍簽字，諸葛亮就在臥龍崗上蓋起這間草屋，安頓了下來。他在這里讀書學習，主修兵法。他在紙上運籌天下排兵布陣，結合動蕩時局，寫出大量讀書筆記。十年過去了，草屋的頂端飽受風雨打擊，室雅何須大，心中有成竹。諸葛亮成長為一個出色的政治家、軍事家，劉備三顧茅廬給他實現自己理想的機會，而茅廬也成了有理想有作為的“夢工廠”。
陶淵明是中國田園詩的創始人，被后世譽為“隱逸詩人之宗”，但他天生不是個做官的材料。詩人是赤子情懷，一派天真，為官卻要先做孫子才能當老爺，陶淵明參不透其中三味，更不善于虛與委蛇，在一次迎接上級檢查工作時，他等得不耐煩，解下官印脫了制服辭職了。
“采菊東籬下，悠然見南山。”南山就是日照香爐生紫煙的人間仙境廬山。雖然勞其筋骨十分辛苦，但這里沒有爾虞我詐，不用說言不由衷的話，不用戴著偽善的面具察言觀色。他和妻子墾荒種地，蓋了幾間草屋，日出而作，日落而息，自給自足，晚上在明月星輝中飲幾杯自釀的小酒，山風徐徐，神思飄渺。
能夠超越自我和物質的羈絆，不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴的人是神仙。“神仙”的居所是天堂，是“芳草鮮美，落英繽紛”的桃花源。桃花源是陶淵明給我們營造的最美最純真的夢境。
劉禹錫是唐代大詩人，與白居易齊名，時稱“劉白”。劉禹錫不太會做官，也看不懂政治風向標。看不慣了，就寫詩“玄都觀里桃千樹，盡是劉郎去后栽”。劉禹錫的詩觸動了當權者的神經，他被一貶再貶到了安徽和州，縣長沒有按規定給他配官邸，而是讓他住在河邊一間四處透風的小屋。遠離紛爭，劉禹錫面對著河畔垂柳、河上白帆怡然自樂，在這間蝸居中寫出傳承千古的勵志名篇《陋室銘》。
蒲松齡是明末清初人，一生窮困不第，靠幾畝薄田幾間茅屋，設帳坐館教學勉強糊口。在江蘇給同鄉做幕僚期間，目睹貪官污吏道貌岸然，憤然還鄉。他開始寄言鬼狐，出神入化，寫出引人入勝直指社會現實的“鬼故事”，他把自己寫作的茅屋命名為“聊齋”，把那些鬼故事結集成《聊齋志異》，蝸居成就中國小說史上文言短篇的巔峰之作。
