在《楊家將》中，潘仁美被塑造成了一個(gè)跟秦檜差不多的反面角色。他公報(bào)私仇，處處陷害楊門忠將，致使楊繼業(yè)戰(zhàn)死沙場(chǎng)。但這是演義，不是歷史。歷史上潘仁美的原型是潘美，北宋人。一開始就跟著宋太祖南征北戰(zhàn)，忠心無(wú)二，戰(zhàn)功赫赫。那么楊繼業(yè)的死真的是潘美的陰謀嗎？

我們先看看當(dāng)時(shí)的情況。趙匡胤死后其弟弟趙光義登基做了皇帝，我們知道自古以來(lái)皇位都是老子傳兒子的，那么趙光義怎么做上皇帝的，這中間就大有學(xué)問(wèn)了。趙光義意識(shí)到如想永保宋境平安，就必須收復(fù)燕山，控制長(zhǎng)城，以此作為屏障來(lái)對(duì)抗遼人的鐵騎。于是發(fā)兵攻遼。宋朝第一大將曹彬統(tǒng)帥北宋十萬(wàn)精銳作為東路軍直撲北京，試圖將遼人趕出關(guān)外，奪下長(zhǎng)城險(xiǎn)關(guān)。

沒(méi)想到的是十萬(wàn)精兵在北京南邊的白溝河被遼國(guó)蕭太后率領(lǐng)的南北兩院的奚族騎兵全殲！一時(shí)朝野震驚！消滅北宋十萬(wàn)主力后，蕭太后立刻移師山西，全力攻打北宋在山西的西路軍，就是楊家將軍團(tuán)。楊業(yè)率領(lǐng)的楊家軍很快將面臨寡不敵眾，形將被包圍殲滅的局面。此時(shí)正確的做法就是立即撤退到山西中部的險(xiǎn)關(guān)固守，而潘美正是這樣建議的。

但坐鎮(zhèn)前線作總指揮的宋太宗趙光義沒(méi)有采納這個(gè)正確的建議，而是下了一道無(wú)比荒唐的圣旨：要讓楊業(yè)撤退時(shí)，順帶將山西北部四個(gè)州的老百姓全部向南遷移。這就是說(shuō)，要楊業(yè)在強(qiáng)大的遼國(guó)騎兵的圍攻中“順便”完成大規(guī)模“移民”工作，保護(hù)擔(dān)著壇壇罐罐、扶老攜幼的老百姓走幾百里路回來(lái)。他把楊業(yè)軍團(tuán)當(dāng)成現(xiàn)代化機(jī)械部隊(duì)了。這道圣旨可以說(shuō)直接地將楊業(yè)判了死刑。主斬官：宋太宗，劊子手：遼國(guó)鐵騎！

你可以說(shuō)這個(gè)圣旨簡(jiǎn)直是道弱智的命令。但如果你認(rèn)為宋太宗趙光義也是弱智，那么你就錯(cuò)了！趙光義玩兒的就是借刀殺人！自北宋第一大將曹彬在白河溝全軍覆沒(méi)后，趙光義已經(jīng)沒(méi)有收復(fù)燕京的半點(diǎn)幻想了。守住自己的皇位成為他現(xiàn)實(shí)的目標(biāo)。因?yàn)樽约旱幕饰粊?lái)的不明啊，以前的太子，自己的侄子還在身邊呢。楊業(yè)率領(lǐng)的楊家軍團(tuán)是從北漢投降過(guò)來(lái)的，完全沒(méi)有信任可言。如果有人利用楊業(yè)軍團(tuán)做點(diǎn)事，那后果不堪設(shè)想。如果放在平時(shí)，他也不用擔(dān)心，因?yàn)橹皣?guó)內(nèi)形勢(shì)一片大好，楊業(yè)動(dòng)不出亂來(lái)。但現(xiàn)在形勢(shì)急轉(zhuǎn)而下，主力殆盡，朝野嚷嚷，皇位岌岌可危。此時(shí)的楊業(yè)軍團(tuán)已然是趙光義身邊的一顆定時(shí)炸彈。

這道圣旨看似“弱智”，其實(shí)何其的精明歹毒啊！楊業(yè)如違旨突圍，拋棄四州百姓，不要說(shuō)違旨當(dāng)斬，光是拋棄人民這條輿論就足夠殺之。而帶上四州百姓慢慢撤退又必死遼國(guó)鐵騎無(wú)疑。可憐的楊老令公不愿再次投降，選擇了后者，浴血奮戰(zhàn)，彈盡糧絕，被遼國(guó)俘虜后絕食而死。而最后潘美替趙光義背上了這口大黑鍋。