三國時期，諸葛氏中有三兄弟被史家稱為“龍虎狗”。《太平御覽·人事部·品藻中》記載：“諸葛瑾弟亮及從弟誕，并有盛名，各在一國。于時以為蜀得其龍，吳得其虎，魏得其狗。誕在魏，與夏侯玄齊名。瑾在吳，吳朝服其弘雅。”

諸葛三兄弟分別是弟弟諸葛亮、哥哥諸葛瑾以及從弟諸葛誕。三人雖同出一氏，卻分投三國：其中諸葛亮被劉備重用，為蜀漢丞相，是龍;諸葛瑾報(bào)效東吳，被孫權(quán)信任重用，為東吳大將軍，是虎;諸葛誕投奔了曹丕，拜曹魏大將軍，是狗。其中稱諸葛誕為狗并非諷刺，狗意指“功狗”，為有功的戰(zhàn)將。因之諸葛三兄弟分別出仕三國，史書稱“一門三方為冠蓋，天下榮之”。

諸葛亮(181年-234年10月8日)，字孔明，號臥龍(也作伏龍)，漢族，徐州瑯琊陽都(今山東臨沂市沂南縣)人，三國時期蜀漢丞相，杰出的政治家、軍事家、散文家、書法家、發(fā)明家。在世時被封為武鄉(xiāng)侯，死后追謚忠武侯，東晉政權(quán)因其軍事才能特追封他為武興王。其散文代表作有《出師表》、《誡子書》等。曾發(fā)明木牛流馬、孔明燈等，并改造連弩，叫做諸葛連弩，可一弩十矢俱發(fā)。于建興十二年(234年)在五丈原(今寶雞岐山境內(nèi))逝世。劉禪追謚其為忠武侯，故后世常以武侯、諸葛武侯尊稱諸葛亮。諸葛亮一生“鞠躬盡瘁、死而后已”，是中國傳統(tǒng)文化中忠臣與智者的代表人物。

諸葛亮于漢靈帝光和四年(181年)出生在瑯邪郡陽都縣的一個官吏之家，諸葛氏是瑯邪的望族，先祖諸葛豐曾在西漢元帝時做過司隸校尉，諸葛亮的父親諸葛珪在東漢末年做過泰山郡丞;諸葛亮3歲時母親章氏病逝，諸葛亮8歲時喪父，與弟弟諸葛均一起跟隨由袁術(shù)任命為豫章太守的叔父諸葛玄到豫章赴任，東漢朝廷派朱皓取代了諸葛玄職務(wù)，諸葛玄就去投奔荊州劉表。 建安二年(197年)，諸葛亮的叔父諸葛玄病逝;漢獻(xiàn)帝已從長安李傕手中逃出，遷到了曹操的許縣。諸葛亮此時已16歲，平日好念《梁父吟》，又常以管仲、樂毅比擬自己，當(dāng)時的人對他都是不屑一顧，只有好友徐庶、崔州平等好友相信他的才干。

諸葛瑾(174年-241年)，字子瑜，漢族，瑯邪陽都(今山東沂南)人。三國時期吳國大臣，諸葛亮之兄，諸葛恪之父。經(jīng)弘咨推薦，為東吳效力。胸懷寬廣，溫厚誠信，得到孫權(quán)的深深信賴，稱為“神交”，并努力緩和蜀漢與東吳的關(guān)系。建安二十五年(220年)呂蒙病逝，諸葛瑾代呂蒙領(lǐng)南郡太守，駐守公安。孫權(quán)稱帝后，諸葛瑾官至大將軍，領(lǐng)豫州牧。

諸葛瑾同孫權(quán)無論談話、勸諫，從不急迫直言，只是稍微表示出自己的傾向，大略道出自己的意圖，點(diǎn)到為止。如有與孫權(quán)心意不合時，他便放棄正在進(jìn)行的內(nèi)容而轉(zhuǎn)向其他的話題，漸漸地再借其他事情從頭開始，以對同類事情的看法求得孫權(quán)的贊同，于是孫權(quán)的思想也往往得到開通。吳郡太守朱治，是舉薦孫權(quán)為孝廉的將領(lǐng)，孫權(quán)曾對他有怨望的地方，只因平時對他很敬重，難于親自啟齒責(zé)備他，故而心內(nèi)忿怨無法排解。諸葛瑾揣摩到其中的緣故，又不敢公開明白地說出口。于是自求用孫權(quán)的意思來自問，這樣他就在孫權(quán)面前寫信，廣泛地闡明事物的常理，借題用自己的思想迂回地推測分析孫權(quán)的內(nèi)心活動。寫完后，他將信呈交孫權(quán)，孫權(quán)看后很高興，笑著說：“我的疙瘩讓你給解開了。顏淵之德，是要人更為親愛，難道就是這個意思吧！”孫權(quán)又責(zé)備過校尉殷模，所定罪名令人難料。很多大臣為殷模求情，孫權(quán)更加憤怒，與求情人們反復(fù)論爭，只有諸葛瑾默不作聲。孫權(quán)說：“子瑜怎么不說話？”諸葛瑾離開座席說：“臣下與殷模等因遭受故土淪陷，生靈滅絕。離棄祖墳，攜老帶幼，披荊斬棘，前來歸順圣明的教化，在流亡賤人中，蒙主公生身養(yǎng)命之福，不能自我互相督責(zé)砥礪，以報(bào)答萬分之一的恩德，致使殷模辜負(fù)圣上的恩惠，自我陷入罪惡之中。為臣認(rèn)罪尚來不及，確實(shí)不敢說什么。”孫權(quán)聽后很為傷感，于是說：“我特為您而赦免他。”建安二十四年(219年)，跟從呂蒙討關(guān)羽，封宣城侯，以綏南將軍代呂蒙領(lǐng)南郡太守，駐守公安。

諸葛誕(？-258年)，字公休，瑯邪陽都(今山東沂南)人。三國時期魏國將領(lǐng)，漢司隸校尉諸葛豐之后，蜀漢丞相諸葛亮的族弟。在魏官至征東大將軍。曾與司馬師一同平定毌丘儉、文欽的叛亂。之后因與被誅的夏侯玄、鄧飏交厚，且見到王淩、毌丘儉等人的覆滅而心不自安，于甘露二年(257)起兵，并得到東吳的支援，但于次年被鎮(zhèn)壓，諸葛誕被大將軍司馬胡奮所斬，夷三族。諸葛誕麾下數(shù)百人，全部拒絕投降而被殺。

諸葛誕是諸葛豐的后人，與諸葛亮、諸葛瑾同族。初以尚書郎被任命為滎陽令。諸葛誕為尚書郎期間，曾與仆射杜畿于陶河試船的性能，遭遇大風(fēng)浪，船被沉到河里，諸葛誕和杜畿也同時被淹在水里。虎賁駕小船來救諸葛誕，諸葛誕讓其先救杜畿，自己卻昏死過去，身體飄到河岸，后來被救活。諸葛誕進(jìn)入京都被任命為吏部郎，有人向諸葛誕請求一些事情，諸葛誕于是先把他說的話傳出來，然后才用，大家都以為如果說話不當(dāng)會讓自己貶官，于是百官都對諸葛誕舉薦的人謹(jǐn)慎對待。后諸葛誕被遷升為御史中丞、尚書，并與散騎侍郎夏侯玄等人交好。后來因?yàn)槲好鞯蹍拹合暮钚椭T葛誕等人沽名釣譽(yù)，追求浮華而免官。明帝死后，曹芳繼位，并由大將軍曹爽輔政專權(quán)，曹爽任用夏侯玄等人，又讓諸葛誕復(fù)職，并出任揚(yáng)州刺史，加昭武將軍。