朝鮮族醫(yī)學(xué)發(fā)展史是啥？朝鮮族醫(yī)學(xué)簡(jiǎn)介

朝醫(yī)藥是我國(guó)朝鮮族在固有文化基礎(chǔ)上，吸收中醫(yī)藥的理論，結(jié)合本民族防治疾病的經(jīng)驗(yàn)而形成發(fā)展起來(lái)的傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)體系。簡(jiǎn)稱朝醫(yī)學(xué)或朝醫(yī)。是中國(guó)傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)的重要組成部分。

朝醫(yī)、 藏醫(yī)、蒙醫(yī)、維醫(yī)、壯醫(yī)、傣醫(yī)是我國(guó)目前發(fā)展成熟、從醫(yī)人數(shù)眾多的六大民族醫(yī)學(xué)。

朝醫(yī)其發(fā)展大致經(jīng)歷了三個(gè)階段：

第一階段是在1920年以前，歷時(shí)50年的民族醫(yī)隊(duì)伍形成時(shí)期。這一時(shí)期延邊仍處于開(kāi)墾初期，我國(guó)的朝鮮族人口由1907年的8萬(wàn)猛增至30多萬(wàn)，醫(yī)療衛(wèi)生主要以朝鮮族民間東醫(yī)及其醫(yī)書的傳入和本地草醫(yī)、針灸醫(yī)隊(duì)伍形成為特征時(shí)期。此時(shí)，已從朝鮮傳入了很多醫(yī)著，如《東醫(yī)寶鑒》《東醫(yī)壽世保元》等經(jīng)典著作和《醫(yī)方活套》等民間醫(yī)籍及《百癥賦》等針灸手抄本。由于《東醫(yī)寶鑒》的理論較深，故絕大部分民族醫(yī)主要靠《醫(yī)方活套》起家，當(dāng)時(shí)，這一類民間民族醫(yī)隊(duì)伍的基本力量，約有二百人之多。

第二階段是自1920年到1945年近25年歷史的民族醫(yī)藥普及提高時(shí)期。此時(shí)我國(guó)朝鮮族人口達(dá)60多萬(wàn)，朝鮮族民族醫(yī)隊(duì)伍得到很大發(fā)展。

據(jù)當(dāng)時(shí)和龍縣公安局和延吉道尹公署文件記載，我國(guó)朝鮮民族醫(yī)隊(duì)伍里的一些有志之士，配合文化啟蒙運(yùn)動(dòng)致力于民族醫(yī)學(xué)教育，于1920年在和龍縣成立醫(yī)學(xué)研究會(huì)，吸收會(huì)員48名，開(kāi)展民族醫(yī)學(xué)教育，此后各地又相繼成立了類似的醫(yī)學(xué)研究會(huì)，大量吸收民族傳統(tǒng)醫(yī)藥人員和民間醫(yī)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)民族傳統(tǒng)醫(yī)學(xué)理論。1938年成立了漢醫(yī)講習(xí)會(huì)，主講東醫(yī)與中醫(yī)相結(jié)合的《漢方醫(yī)學(xué)指南》一書，培訓(xùn)民族醫(yī)567人次，至1945年末統(tǒng)計(jì)，延邊民族醫(yī)已達(dá)460人，民族藥人員270人。在這個(gè)時(shí)期，形成了延邊朝鮮族“四象方”醫(yī)學(xué)派，對(duì)民族醫(yī)藥隊(duì)伍的發(fā)展起到了一定作用。

第三階段是自1945年開(kāi)始，至1952年建州初期，在黨的民族政策和衛(wèi)生工作三大原則指引下，民族醫(yī)藥隊(duì)伍得到迅速發(fā)展。據(jù)1953年國(guó)家統(tǒng)計(jì)，民族醫(yī)藥人員達(dá)720人，進(jìn)入了延邊朝鮮族醫(yī)療隊(duì)伍最興旺發(fā)達(dá)時(shí)期。

朝鮮民族醫(yī)學(xué)醫(yī)籍較豐富。其中以《鄉(xiāng)藥集成方》《醫(yī)方類聚》《東醫(yī)寶鑒》《東醫(yī)壽世保元》為主要代表經(jīng)典。