大家首先想到的養(yǎng)生方法就是中醫(yī)養(yǎng)生的，因?yàn)樵诖蠹业囊庾R當(dāng)中中醫(yī)一直都是一個副作用比較小的療法，這要比很多的藥物來說副作用都要小很多的，并且中醫(yī)的養(yǎng)生方法是比較多的，所以大家都可以根據(jù)自己身體體質(zhì)的不同來選擇不同的中藥來進(jìn)行養(yǎng)生的，而且有些人們在進(jìn)行中醫(yī)養(yǎng)生的時候沒有運(yùn)用任何的中藥，而是針灸的方法。

首先，中醫(yī)養(yǎng)生貴在養(yǎng)德，這是健康和長壽的最重要條件。中醫(yī)養(yǎng)生歷來重視精神衛(wèi)生，早在兩千多年前的醫(yī)書《黃帝內(nèi)經(jīng)》中所言"恬淡虛無，真氣從之，精神內(nèi)守，病安從來"，就明確提出養(yǎng)生應(yīng)注重精神方面的保養(yǎng)。上古天真論中的養(yǎng)德，主要是體現(xiàn)在合同與道、德全不危、淳德全道，才能有利于壽蔽天地、無有終時此其道生。而長生不老和福壽無疆的理想境界，必須是從生活方式病和社會方式病入手轉(zhuǎn)變，必須從人類的身心素質(zhì)和道德素質(zhì)的根本點(diǎn)改造好，將身心素質(zhì)和道德素質(zhì)負(fù)增長的下士，力挽狂瀾地改造好和奮起直追，將庶人(中士)和身心素質(zhì)和道德素質(zhì)比較優(yōu)越的上士們一起，向賢人、圣人、至人、真人、神圣人的福壽無疆境界利己利他，這就是合同與道、德全不危、淳德全道和此其道生促成的科學(xué)革命成果。

養(yǎng)生的第二個關(guān)鍵因素就是進(jìn)行有規(guī)律的運(yùn)動。生病的人需要運(yùn)動，沒有生病的人也需要通過運(yùn)動從而得以預(yù)防。在運(yùn)動的同時，達(dá)到強(qiáng)身健體，增強(qiáng)意志、促進(jìn)消化循環(huán)，增強(qiáng)免疫力的目的。

第三點(diǎn)就是要保持精神、情感、以及心理上的健康。養(yǎng)生要求我們要培養(yǎng)健康的精神，穩(wěn)定的情緒，這樣才能避免精神極端、心理波動，和情感不穩(wěn)定。根據(jù)中醫(yī)怒傷肝、喜傷心、思傷脾、憂傷肺、恐傷腎的觀點(diǎn)，進(jìn)一步說明情緒，精神心理保健是人體健康的一個重要環(huán)節(jié)，一切對人體不利因素的影響中，最能使人短命夭亡的就是不良的情緒。人的精神狀態(tài)正常，機(jī)體適應(yīng)環(huán)境的能力以及抵抗疾病的能力就會增強(qiáng)，從而可以起到防病的作用。

健康、平衡的飲食也是養(yǎng)生的必備因素。數(shù)千年以來，健康的食物，平衡膳食一直被認(rèn)定是達(dá)到長壽的關(guān)鍵因素，不合理的飲食習(xí)慣則被認(rèn)為是使健康出現(xiàn)問題的根源。預(yù)防疾病也是養(yǎng)生的重要一環(huán)。通過有規(guī)律的鍛煉，正確使用藥物，適當(dāng)?shù)倪M(jìn)行食補(bǔ)，以及其他的有益于健康的活動，每個人都可達(dá)到強(qiáng)身健體，延緩衰老之目的。

不過在進(jìn)行中醫(yī)養(yǎng)生的時候，我們首先就應(yīng)該要保持我們精神上面的穩(wěn)定，如果是我們的情緒波動太大的話也是對我們的藥效有很大的影響的，所以我們一定要先穩(wěn)定住我們的情緒的，而且還要讓我們的心里不要有太大的負(fù)擔(dān)，只有這樣才可以讓我們的抗病毒能力提高的。