20軍、27軍的軍史，記載著“冰雕連”史詩般的悲壯。1950年11月下旬，朝鮮戰場長津湖戰役中，美軍南逃沿途被這樣的情景震驚：一排排志愿軍戰士俯臥在攝氏零下40度的陣地上，手握鋼槍、手榴彈，保持著整齊的戰斗隊形和戰斗姿態，仿佛是躍然而起的“冰雕”群像。這是中國人民志愿軍20軍59師177團6連、60師180團2連、27軍80師242團5連除一名掉隊戰士和一名通信員，成建制被凍死的壯烈場面。從此，“冰雕連”成為一座精神豐碑、一種文化符號，被載入軍史。

是什么力量讓“冰雕連”不懼攝氏零下40度的嚴寒？長津湖地區海拔1000至2000米之間，當年是50年不遇的嚴冬，夜間最低溫度達到攝氏零下40度。官兵向美軍后方穿插行軍時，寒冷比敵人的子彈、炮彈更可怕。有的戰士腳凍腫了，脫了鞋再也穿不上，干脆光著腳在雪里奔跑;有的戰士又冷又餓，只能抓把雪往肚子里咽。

“冰雕連”沒向嚴寒屈服，按時埋伏在美軍撤退的必經之路。可是，戰斗命令下達后，卻沒有人站起來沖鋒，全部凍死在露天掩體里。當美軍軍官里茲伯格向這些“冰雕”致敬時，心中疑惑，他們為何寧愿凍死也決不放棄自己的陣地？里茲伯格沒看到、也讀不懂177團6連戰士宋阿毛身上的一首絕筆詩：我愛親人和祖國，更愛我的榮譽。我是一名光榮的志愿軍戰士，冰雪啊！我決不屈服于你，哪怕是凍死，我也要高傲地聳立在我的陣地上。“抗美援朝，保家衛國”是黨和毛主席發出的號召。黨領導下的忠誠戰士就要為信仰而戰，宋阿毛的絕筆詩的本意是不惜用生命捍衛信仰。“冰雕連”官兵心中燃燒著信仰的火炬，身上有源源不斷的、斯諾筆下的“東方魔力”，何懼攝氏零下40度的嚴寒？

恩格斯說：“槍自己是不會動的，需要有勇敢的心和強有力的手來使用它們。”“冰雕連”官兵把身子死死地鉚在陣地上，展開的戰斗隊形槍口一致朝著美軍途經的方向，許多戰士的手凍結在槍托上掰不開。我們平常站在零度左右的天氣里，會身不由己地搓手、揉耳朵。“冰雕連”官兵不是一下子被“封凍”的，而是經過漫長的等待。我們一感覺到冷，常用“像貓咬的一樣痛”形容，俯臥在攝氏零下40度的雪地里紋絲不動，“冰雕連”官兵都有斷腕、剜心般的痛。整個陣地上，再怎么冷、再怎么痛，沒有一個干部戰士站起來活動一下，沒有一個干部戰士點把火烤烤身子，因為大家明白，任何一個動作都有可能暴露目標。“冰雕連”官兵如烈火中的“邱少云”，為了戰斗的勝利，寧死絕不脫離戰位一步。從威嚴整齊的戰斗姿態上可以看出，“冰雕連”官兵有鋼鐵鑄就的身軀，有鋼鐵鑄就的意志，不為任何艱難困苦動搖戰斗決心，一息尚存就要沖鋒。

未來信息化戰爭，作戰行動將在陸、海、空、天、電多維戰場全面展開，戰斗更加殘酷，對抗更加激烈，官兵更需要“冰雕連”的戰斗精神。要像他們一樣有堅不可摧的戰斗意志，打不垮、凍不倒，勇往直前;要像他們一樣有視死如歸的戰斗血性，人在陣地在，誓于敵人決戰到底。克勞塞維茨說“勇氣是軍人應該具備的首要品質”。目睹“冰雕連”悲壯犧牲的場面，軍人的士氣和戰斗精神撲面逼人，令美軍生畏、起敬。一位參加過長津湖戰役的美軍軍官說：“他們冒著嚴寒和陸戰隊的炮火源源而來，其視死如歸的精神令陸戰隊員們肅然起敬！”可見，“冰雕連”靜默的陣地上，卻有強大的心理“殺傷力”。

“捐軀赴國難，視死忽如歸”。“冰雕連”的精神不是一朝一夕練成的，而是在漫長的戰斗歲月中歷練的。“冰雕連”參加過土地革命戰爭、抗日戰爭、解放戰爭，戰火硝煙錘煉出了這種“冰雪雄魂”。如今，20軍的戰士業余演出隊根據“冰雕連”史實創作的歌舞劇《冰雪雄魂》，每一場演出過后都點燃了沉積于官兵血脈中的戰斗因子。英雄是民族的脊梁，是軍隊的魂魄。當前，培育當代革命軍人核心價值觀和戰斗精神，廣大官兵就要多讀、讀透“冰雕連”這類史詩作品，就要常挖、深挖這座“富礦”，從中汲取能量、增添動力，在實現強軍目標的道路上勇往直前。