諸葛亮第一次北伐兵敗街亭，他上疏后主自貶3級，由丞相貶為右將軍。不久第二次北伐，10萬蜀軍又兵阻陳倉，以勞而無功結(jié)束，這一次諸葛亮卻沒有再請自貶。

是一向嚴(yán)于律已的諸葛亮放松了對自己的要求呢，還是他認(rèn)為陳倉之戰(zhàn)并非敗仗？

蜀漢建興六年(228年)秋，諸葛亮第二次率兵北伐，這一次沒有再出祁山，原因有三：一是蜀軍在隴西新敗，再去那里大家心理上多少會有些障礙;二是隴西各郡降而復(fù)叛，曹魏再次收復(fù)后親蜀漢的勢力盡被清洗，再去不會得到之前那樣的歡迎;三是此次必須抓住戰(zhàn)機(jī)，趁魏軍被其他戰(zhàn)場拖住的機(jī)會發(fā)起突然進(jìn)攻，出隴西過于遲緩。

諸葛亮選擇出大散關(guān)直插陳倉的路線，陳倉即今寶雞，駐守在這里的是魏將郝昭。當(dāng)時蜀軍約10萬人，守城的部隊才1000多人，在兩次勸降無果的情況下諸葛亮下令總攻，但用盡了各種辦法，花了20多天沒有把陳倉攻下，魏軍增援部隊趕到，諸葛亮只得撤軍。

10萬人打不下一個小小的縣城，有人認(rèn)為陳倉之?dāng)【売谥笓]有誤，如曾國藩說：“孫仲謀之攻合肥，受創(chuàng)于張遼;諸葛武侯之攻陳倉，受創(chuàng)于郝昭;皆初氣過銳，漸就衰竭之故。”

也有人看法較客觀一些，如元人胡三省說：“攻則不足，守則有余。尚論其才，則全城卻敵者，其才非優(yōu)于攻者也，客主之勢異耳，故曰用兵之術(shù)，攻城最下。”

那么，如果再給諸葛亮一些時間，能不能攻克陳倉呢？

當(dāng)然是可以的，因為堅固的城池說它難以攻破，是相對于時間而言的，有足夠的時間，城池堅固這個因素在攻防利弊轉(zhuǎn)換中就會被淡化，重新回歸到雙方整體實力的對決。

但這只是戰(zhàn)術(shù)層面的推演，在戰(zhàn)略層面上單純的攻防戰(zhàn)其實沒有太大的意義，必須放到整個戰(zhàn)局中去考察。《三國志》記載，3萬增援的魏軍在張郃率領(lǐng)下馳援陳倉，諸葛亮沒等敵人的援軍到達(dá)就回師了，撤得比較從容，安排也很周密，在回師路上還將追擊而來的魏將王雙斬殺。

當(dāng)時蜀軍有10萬人，3萬敵軍增援似乎可以一戰(zhàn)，諸葛亮卻選擇了退兵，退得很干脆，這就有了一個疑問，似乎諸葛亮過于謹(jǐn)慎了，或者這件事還另有隱情。

當(dāng)看到諸葛亮寫給哥哥諸葛瑾的一封信時，似乎找到了這些疑問的答案，這封信容易被大家忽視，因為《三國志》等史書沒有收錄，它保存在《水經(jīng)注》里，諸葛亮在信中說：

“有綏陽小谷，雖山崖絕重，溪水縱橫，難用行軍。昔邏候往來，要道通人。今使前軍斫治此道，以向陳倉，足以扳連賊勢，使不得分兵東行者也。”

意思是：有一個叫綏陽的山谷，山崖險要，溪水縱橫，行軍困難。以前偵察兵在一帶往來，都走的是險要的小道。現(xiàn)在我命令先頭部隊砍伐樹木，修建道路，以便通往陳倉，足以牽制敵人，讓他們不能分兵去進(jìn)攻孫吳。

諸葛亮寫這封信的時間是陳倉攻城戰(zhàn)打響前，信的內(nèi)容至少可以說明幾點：一是在大戰(zhàn)即將拉開帷幕的時候，諸葛亮還在與遠(yuǎn)在孫吳的哥哥通信，保持著信息上的溝通;二是此次北伐諸葛亮也做了大量準(zhǔn)備工作，派出偵察人員前往陳倉一帶做過偵察;三是信中特意講到蜀軍的行動可以起到牽制魏軍的效果，讓他們不能分兵攻打?qū)O吳。

尤其是第三點，透露出蜀軍此次軍事行動的目的就是配合孫吳，所以大戰(zhàn)將至的緊張時刻諸葛亮還有精力給哥哥寫家書，因為這不是普通的家書，而是通過哥哥向盟軍通報情況的重要信函。

劉備死后吳蜀重新交好，在軍事上雙方多有配合，諸葛亮第一次北伐期間孫權(quán)也出兵牽制了曹魏，這種配合應(yīng)該是雙方面的，既有孫吳配合蜀漢，也應(yīng)該有蜀漢配合孫吳。

孫權(quán)、陸遜當(dāng)時正在策劃一場大戰(zhàn)，通過詐降的辦法引誘魏軍東線戰(zhàn)場總指揮曹休上當(dāng)，這就是著名的石亭之戰(zhàn)，因為高度機(jī)密事先不大可能通報蜀漢，但戰(zhàn)事一開，為保證勝算，孫權(quán)必然會立即通報蜀漢，請這邊出兵攻打曹魏的西線，減輕孫吳的壓力。

諸葛亮接到孫吳方面的請求后立即行動，在西線戰(zhàn)場發(fā)起進(jìn)攻，不僅牽制了西線戰(zhàn)場魏軍總指揮曹真不敢亂動，而且調(diào)動原屬荊州戰(zhàn)場的張郃率部回援。

從戰(zhàn)術(shù)層面看，陳倉失利，諸葛亮二次北伐無功而返;從戰(zhàn)略層面看，它調(diào)動了魏軍主力，配合了盟友的行動，實現(xiàn)了主要預(yù)定目標(biāo)，所以諸葛亮也沒有戀戰(zhàn)，迅速回防。

如果又是一次大敗而歸，一向嚴(yán)于律已的諸葛亮一定會再次做出反省或自罰，而這一次并沒有。