白骨精是《西游記》中最出名的妖精，甚至已經(jīng)成為妖精的代名詞。其實，她在原著中的身影非常模糊，遠(yuǎn)非其他一些妖精那樣個性鮮明，說白了就是一個跑龍?zhí)椎摹Ｋ某霈F(xiàn)就是讓唐僧趕走孫悟空，從而引出下面的劇情。如果說傳統(tǒng)意義上的“妖精”是個貶義詞，那么在《西游記》中登場的諸多妖精中，白骨精的形象是最符合的。在白骨精登場之前，書中的描寫是該地“峰巖重疊，澗壑灣環(huán)。虎狼成陣走，麂鹿作群行。無數(shù)獐豝鉆簇簇，滿山狐兔聚叢叢。千尺大蟒，萬丈長蛇；大蟒噴愁霧，長蛇吐怪風(fēng)。”寫其他妖精的根據(jù)地時，很少如此落筆，或山靈水秀，或叢林莽莽，或樓閣亭臺，最多是加上孫悟空說一句“師父，有妖氣”，但惟有這里最為陰森恐怖。而且白骨精并不是成精的動物，其實是一具骷髏、一具僵尸。與其說是妖精，不如說是鬼魅。我不知道這是不是吳承恩先生的曲筆，兄弟成仇，師徒反目，白骨精的這個故事，包含了太多人性中的隱晦。

但從另外一個方面來說，白骨精在全書中起著一個比較重要的作用。白骨精是取經(jīng)四人團(tuán)成立之后面對的第一個妖怪，換句話是，這是該部門的第一次合作，但初次磨合顯得非常不成功。這時候取經(jīng)團(tuán)其實是一個什么狀況呢？孫悟空在此之前雖然立了幾次功，證明了自己的實力，但發(fā)揮得并不充分。收豬八戒和沙僧就不說了，主要是菩薩的安排，打黃風(fēng)怪和黑熊怪也是最后靠菩薩幫忙。與此同時，他和唐僧一直存在矛盾，偶爾還罵唐僧膿包，典型的不尊重領(lǐng)導(dǎo)。就在不久前還在萬壽山偷吃了人參果，犯了一些小錯誤。而豬八戒這時候還沒有體現(xiàn)出他膿包的一面，反而是在打黃風(fēng)怪時“半空中八戒爭先”，一上來就干掉了黃風(fēng)怪的虎先鋒，立了頭功。而沙僧還處于試用期，沒有什么表現(xiàn)的機會，但態(tài)度一直非常勤懇。其實唐僧雖然目標(biāo)非常堅定，橫下一條心，一定要出線，但具體怎么走一竅不通。外行領(lǐng)導(dǎo)內(nèi)行，業(yè)務(wù)能力極差。同時還喜歡抓住權(quán)力不放，偶爾還喜歡做做詩弄點自己的理論出來。在這種時候，其實豬八戒和沙僧是最受唐僧歡迎的。豬八戒估計也意識到了這一點，在黃風(fēng)嶺的立功更加加強了他的信心，所以他這時想的也就是排擠孫悟空，取代他的骨干地位。

白骨精第一次變成一位少婦，說是去給丈夫送飯的，但一直潛心齋佛，可以考慮把飯給唐僧吃。孫悟空一棒打來，白骨精脫殼而走，留下一個尸首。這時候白骨精留下的飯已經(jīng)成為蛤蟆青蛙，唐僧本來差不多相信了。但豬八戒從中挑唆，說猴子怕你念緊箍咒故意變這些東西騙你呢，結(jié)果孫悟空白白的挨了20遍緊箍咒，并要逐他走。最后孫悟空苦苦哀求，甚至說如果下次再犯“三十遍也由你，只是我不打人了”，然后又伺候唐僧上馬，將摘來的桃子給他奉上，感覺非常辛酸，這才沒有被趕走。不久之后白骨精又變成一個老太太，豬八戒馬上說完了，你剛才打死的就是她女兒。孫悟空說老太太看起來80多了，剛次那個少婦才20多，哪有60多歲懷孕的。又是一棒，白骨精還是留下假尸逃脫，這時候唐僧不等分辨，就是30遍緊箍咒。在他看來對與錯不重要，問題是你剛剛保證了不犯，這才幾分鐘呀，典型的不尊重領(lǐng)導(dǎo)。這時候又要趕他走，豬八戒還冷潮熱諷：是不是要分行李？那就拿幾頂帽子吧，也不白做幾年和尚。孫悟空第二次哀求，說你既然松不了緊箍咒，還是讓我留下吧。

第三次白骨精變成了一個老頭，這時候?qū)O悟空甚至叫了山神土地在半空中作證才下手。這一次白骨精徹底完蛋，都給了你兩次機會了，也是活該。死后就是一堆骷髏，但豬八戒進(jìn)行了第三次挑唆：猴哥，你不厚道呀，一家三口都被你殺了，還變成白骨來騙師傅。結(jié)果這一次也讓孫悟空再次被逐。孫悟空說事不過三，都讓你勸退三次了，我還不辭職就太賤了，只是以后誰來替你干活？唐僧說八戒悟靜就不是人嗎？意思是沒有你照樣玩得轉(zhuǎn)。就這樣白骨精用自己生命的代價成功的離間了唐僧和孫悟空。而在之后，取經(jīng)團(tuán)就碰見了黃袍怪，在他面前豬八戒徹底現(xiàn)行，證明了他和沙僧只能挑擔(dān)喂馬，唐僧被變成老虎囚禁，豬八戒不得不厚著臉皮去請猴子重新出山。從這個角度來看，白骨精的出現(xiàn)，其實也間接的促成了取經(jīng)代表團(tuán)的穩(wěn)定：唐僧作為領(lǐng)導(dǎo)終于知道了哪個員工最不可或缺；孫悟空確定了自己的業(yè)務(wù)骨干地位，順便一路欺負(fù)豬八戒也成為副業(yè)；豬八戒在碰了一鼻子灰之后安心成為業(yè)務(wù)助理，從此聽話了很多；沙僧一如既往的開路牽馬。