1927年4月，李大釗犧牲后，長(zhǎng)子葆華改姓氏被護(hù)送去了日本，長(zhǎng)女星華仍在孔德學(xué)校讀書(shū)，沒(méi)了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，為堅(jiān)持上學(xué)，經(jīng)周作人安排為學(xué)校刻寫(xiě)蠟版，每月可得15元。

1927年4月6日李大釗被捕，在獄中關(guān)押22天，寫(xiě)下了《獄中自述》。他在《獄中自述》的末尾特別寫(xiě)道：“又有陳者：釗夙研史學(xué)，平生搜集東西書(shū)籍頗不少，如已沒(méi)收，尚希保存，以利文化?！?/p>

從史料查證，查抄李大釗在北京朝陽(yáng)里四號(hào)住家時(shí)，并未沒(méi)收他平生所搜集的書(shū)籍。那么，這些書(shū)籍在李大釗犧牲后下落如何呢？

轉(zhuǎn)移到李青峰家中

據(jù)北京檔案館館藏檔案：京師警察廳偵緝處處長(zhǎng)吳郁文向京師警察廳總監(jiān)陳興亞在1927年5月10日的報(bào)告中說(shuō)：“茲復(fù)據(jù)探報(bào)稱(chēng)，本月九日下午一時(shí)許，內(nèi)務(wù)部警政司長(zhǎng)李青峰至朝陽(yáng)里四號(hào)，用洋車(chē)兩輛將李大釗書(shū)籍等物運(yùn)往南池子葡萄園十號(hào)伊宅收存?！?/p>

李青峰何以會(huì)保存李大釗多年精心收藏積累下來(lái)的史學(xué)書(shū)籍呢？查閱編印于1908年、1910年的兩份《北洋法政學(xué)校同學(xué)錄》后獲知：李青峰，22歲，直隸冀州人，號(hào)采巖。預(yù)科英文甲班(后稱(chēng)1班)學(xué)生。李大釗，20歲，直隸樂(lè)亭人，預(yù)科英文甲班(后稱(chēng)1班)學(xué)生。兩人原為同班同學(xué)，李青峰年齡大于李大釗。在1908年到1910年預(yù)科三年間是同窗，后為校友。

李大釗被捕后，李青峰就曾以自己與李大釗為校友的身份，致信京師警察廳，請(qǐng)求保釋李大釗妻女：“以峰在光緒末年曾與李大釗同學(xué)，彼既無(wú)父母，終鮮兄弟，今其多病婦嬰同遭拘禁，無(wú)知孩提咸瀕危急，其妻久不蒙釋?zhuān)土文苋?？是罪由一人延禍六口，路人亦且酸心，校友何忍袖手？……峰愿以性命、官職保之?！?《李青峰呈報(bào)京師警察廳函》)

《晨報(bào)》1927年4月30日載：“今晨八時(shí)，李之遠(yuǎn)族李采言、李凌斗兩人，偕二女興華、艷華，一同赴長(zhǎng)椿寺。棺木運(yùn)到后，即在停靈屋內(nèi)重新裝殮。李妻因病不能行動(dòng)，故入殮時(shí)僅有二女在側(cè)。親友到場(chǎng)照料者有白眉社(即白眉初)等數(shù)人，情狀殊為凄慘冷落?！边@里的李采言就是李青峰。經(jīng)與李大釗的舅父周玉春商議后，決定李大釗遺眷暫住李青峰家。李青峰就將李大釗遺屬一行五人：妻子趙紉蘭、長(zhǎng)女星華、次女炎華、次子光華、三子欣華，接到南池子葡萄園十號(hào)自己家中暫住，以盡保護(hù)責(zé)任;5月1日，將李大釗的靈柩由長(zhǎng)椿寺移到宣武門(mén)外妙光閣浙寺暫厝。

因?yàn)槔畲筢撛诔?yáng)里四號(hào)的住房是租用的，5月9日取走書(shū)籍等后，便將朝陽(yáng)里四號(hào)院落交由舜記木廠伙計(jì)國(guó)敬銘接收。5月11日下午，李青峰用汽車(chē)將李大釗妻子趙紉蘭、長(zhǎng)女星華、次女炎華、次子光華，趙紉蘭胞弟趙小峰等，送往東車(chē)站、乘京奉通車(chē)出京，回樂(lè)亭縣大黑坨村。李大釗的藏書(shū)此時(shí)是在南池子葡萄園十號(hào)李青峰家中。

一部《九通》的下落

1939年，李大釗的家人曾因生活困難，托請(qǐng)周作人、錢(qián)玄同設(shè)法變賣(mài)歷史典籍集成的叢書(shū)《九通》。

1927年4月，李大釗犧牲后，長(zhǎng)子葆華改姓氏被護(hù)送去了日本，長(zhǎng)女星華仍在孔德學(xué)校讀書(shū)，沒(méi)了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，為堅(jiān)持上學(xué)，經(jīng)周作人安排為學(xué)校刻寫(xiě)蠟版，每月可得15元。

1932年，星華接到母親從樂(lè)亭大黑坨村老家來(lái)信，要到北平安葬已在寺廟停放近6年的李大釗遺體入土，因?qū)嵲跓o(wú)力償還浙寺停柩的租金。星華接信后去找周作人，希望能幫助出售父親的藏書(shū)。

后來(lái)，由于寄存書(shū)籍的李青峰要搬家，一時(shí)沒(méi)有合適地方放這些書(shū)，大部分就放在錢(qián)玄同在孔德學(xué)校的房間里。星華為解決家中生活的窘迫，再次向周作人提出出售父親藏書(shū)的請(qǐng)求，周作人在8月26日寫(xiě)信給胡適：“此事曾與兄及孟鄰(即蔣夢(mèng)麟)校長(zhǎng)說(shuō)過(guò)，惟近來(lái)寄存書(shū)籍的親戚家就要搬走，而李家境況亦甚窘苦，想早日賣(mài)掉。孟鄰曾提議由大家集款買(mǎi)下，寄贈(zèng)與圖書(shū)館以作紀(jì)念，或由學(xué)校收買(mǎi)更易辦亦未可知，希望兄為幫忙，為向孟鄰一說(shuō)，早點(diǎn)想一辦法以了此事。聞書(shū)目已由守常(即李大釗)內(nèi)侄楊君(即楊景起)抄交孟鄰矣?！钡耸虏⑽茨苈鋵?shí)。

1938年7月4日，中共冀熱遼特委發(fā)動(dòng)冀東大暴動(dòng)。李大釗次子光華參加暴動(dòng)頭部受傷，因敵人搜捕在家鄉(xiāng)難以安身，星華帶著光華到北平尋找機(jī)會(huì)去延安。炎華和愛(ài)人侯輔庭參加冀東大暴動(dòng)后也到了北平，12月23日周作人接到炎華信求助，先是送錢(qián)幫助度過(guò)寒冬，聯(lián)想到此時(shí)或應(yīng)出售李大釗的藏書(shū)，以解燃眉之急。

1939年1月10日，“玄同來(lái)訪，在苦雨齋西屋坐談”，周作人便和錢(qián)玄同商議賣(mài)書(shū)的事。此時(shí)的錢(qián)玄同正在病中，為解決李大釗子女生活困窘和籌措赴延安的路費(fèi)，拖著病體四處聯(lián)系變賣(mài)李大釗的藏書(shū)。

1月16日，周作人接到錢(qián)玄同14日的信：“起孟道兄：今日上午十一時(shí)得手示，即至丘道交與四老爺，而袒公即于十二時(shí)電四公，于是下午他們(四與安)和它們《九通》共計(jì)坐了四輛洋車(chē)，給這書(shū)點(diǎn)交給祖公了。此事總算告一段落矣。”(因?yàn)閿硞谓y(tǒng)治森嚴(yán)，錢(qián)玄同信中使用了暗語(yǔ)：丘道是孔德學(xué)校;四老爺、安、袒公、祖公，都是此項(xiàng)成交的關(guān)系人。)這部《九通》已經(jīng)在1月14日下午，被北平女子師范大學(xué)的秘書(shū)趙祖欣(1939年后任河北師范專(zhuān)科學(xué)校校長(zhǎng))等人，一并乘坐四輛人力車(chē)?yán)吡恕?/p>

事后的第三天，1月17日錢(qián)玄同竟因腦溢血病逝。周作人在《玄同紀(jì)念》中翔實(shí)敘述了此事。北平女子師范大學(xué)后來(lái)與北平師范大學(xué)合并，定名國(guó)立北平師范大學(xué)。想來(lái)，李大釗藏書(shū)中的這部《九通》，現(xiàn)在應(yīng)該是完整地保存在北京師范大學(xué)圖書(shū)館。

北京解放后，星華在孔德學(xué)校書(shū)庫(kù)里還找到兩大木箱李大釗收藏的書(shū)籍約100多本。交由周作人代賣(mài)，這次賣(mài)得120元，一半交給了星華，一半交給了炎華。

珍藏在唐山的李大釗書(shū)籍

李大釗故鄉(xiāng)唐山也珍藏著李大釗的部分書(shū)籍。這是在白色恐怖的環(huán)境下保存下來(lái)、李大釗讀過(guò)書(shū)籍的一部分，嚴(yán)格說(shuō)來(lái)算不得是李大釗的藏書(shū)，因?yàn)?，李大釗在北京大學(xué)任圖書(shū)館主任一職后，沒(méi)有往家鄉(xiāng)帶回過(guò)書(shū)籍。所以，大多是他在求學(xué)時(shí)的講義和參考書(shū)。這些書(shū)籍在唐山分三處保存和展出：樂(lè)亭李大釗故居、樂(lè)亭李大釗紀(jì)念館、唐山市冀東烈士陵園。

李大釗故居保存的書(shū)籍比較多，主要靠老館長(zhǎng)劉荊山的精心收集和保管。有李大釗在北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)堂、日本早稻田大學(xué)使用的教材和參考書(shū)近50種，這些書(shū)多為日文。還有李大釗和張潤(rùn)之合譯今井嘉興著《中國(guó)國(guó)籍法論》、梁漱溟著《東西文化及其哲學(xué)》等。上世紀(jì)70年代，李大釗紀(jì)念館開(kāi)館，天津北洋法政專(zhuān)門(mén)學(xué)堂講義的《預(yù)科法學(xué)通論》、《正科刑法講義》，上面的批注確定為李大釗手跡，決定轉(zhuǎn)到李大釗紀(jì)念館展出，并且錄入河北教育出版社1999年出版的《李大釗全集》。李大釗和張潤(rùn)之合譯今井嘉興著《中國(guó)國(guó)籍法論》也轉(zhuǎn)到了紀(jì)念館。張靜如、劉桂生教授等來(lái)唐山時(shí)，曾經(jīng)在李大釗故居看到梁漱溟著《東西文化及其哲學(xué)》一書(shū)中，也有少許批注文字，但經(jīng)分析未確定是李大釗手跡。賈芝在《關(guān)于周作人的一點(diǎn)史料》(《新文學(xué)史料》1983年第4期)中說(shuō)：李大釗曾經(jīng)批注過(guò)的書(shū)籍有《高等經(jīng)濟(jì)原理》、《租稅法規(guī)纂要》、《日本警察法述義》等，這些書(shū)都落在了唐山。經(jīng)查證，唐山并無(wú)這幾本書(shū)。

值得注意的是，這批書(shū)籍中有兩部研究中國(guó)文學(xué)藝術(shù)的論著：《藝舟雙楫》是清代包世臣成書(shū)于18世紀(jì)晚期的文藝論著，《廣藝舟雙楫》則是康有為于1888年撰寫(xiě)的關(guān)于書(shū)法的論著，可以得知李大釗對(duì)中國(guó)書(shū)法藝術(shù)的喜愛(ài)與研究。

在唐山市的冀東烈士陵園里珍藏著李大釗在日本留學(xué)時(shí)讀過(guò)的四本書(shū)：北村三郎著《歐洲列國(guó)史》、英國(guó)勃拉斯著《南美共和政治之評(píng)論》、秋山雅之介博士著《國(guó)際公法》、中村進(jìn)午博士翻譯的俄國(guó)弗里德里西·馮·馬騰斯著《國(guó)際法》(下卷)。