眾所周知，包括安倍晉三在內的日本高層官員頻繁參拜靖國神社一事兒不僅引起了中國、韓國、菲律賓等亞洲各國的抗議，就連日本的老大哥美國也表示“失望”。大家也都知道靖國神社供奉著二戰的戰犯東條英機等7名戰犯，但是，作為戰犯的東條英機等7名日本甲級戰犯的骨灰緣何能夠進入靖國神社？這完全是因為美軍士兵的疏忽造成的。

按照日本的風俗和國際慣例，沒有骨灰的死者不能立墓碑，且牌位不能進入寺院和其他祭拜場所的。也就是說既然靖國神社供奉了這七名戰犯，那么就有他們的骨灰，但是作為戰犯的他們的骨灰怎么會流落到日本民間手里，還供奉給了牌位呢？事情是這樣的：

1946年1月，由中國、美國、蘇聯等11國法官在東京組成遠東國際軍事法庭，開始審判日本戰犯，最終判處東條英機、土肥原賢二、松井石根、廣田弘毅、木村兵太郎和武藤章等7名日本甲級戰犯絞刑。 1948年12月23日零時，這7名戰犯被送上絞刑架，施以絞刑，尸體在全副武裝的美國軍隊押送下，秘密送往橫濱久保山火葬場火化。由于擔心會被人拿走作為象征物，美軍對這些人的尸骨嚴加看管，甚至傳說要拋撒到太平洋里。

當時，久保山火葬場負責人名叫飛田美善。飛田美善是一位日本右翼分子，看著這些骨灰有消失的“危險”，飛田美善心急如焚，于是他就想竊取東條英機等7名甲級戰犯骨灰。雖然負責焚燒的也是三位日本員工，但是，整個火化過程全在美軍的嚴密監視下進行，飛田美善根本無從下手。可是，在骨灰的裝運過程中，美國士兵的工作出現了紕漏，這讓飛田美善看到了機會。

原來，這7名甲級戰犯的尸體火化后，其骨灰全部倒在了一個鋼筋混凝土建造的骨灰池里。美軍士兵把這7名戰犯的骨灰混在一起，然后，搬來一個黑色的箱子，用鐵锨把這些骨灰鏟起來，裝入那只黑色的箱子里。當地上的骨灰被鏟完后，美軍士兵應該用刷子細細地清掃，把散落的骨灰全部裝入那只黑色的箱子。可是，粗心而又敷衍的美軍士兵把鐵锨一扔，蓋上了箱子蓋子，接著就把箱子抬上了武裝押運車輛。

那只黑色箱子被轉運到軍用機場，其骨灰被美軍用飛機灑在了大海里，而骨灰池里還散落著少許骨灰。飛田美善急忙聯系到另外兩名右翼分子：律師三文字正平與和尚市川伊雄。三個人密謀后，決定采取行動。當天夜里，他們身穿黑色夜行衣，偷偷地溜進了火葬場。他們把散落在骨灰池里的骨灰連同地上的灰塵一起，仔細地搜集起來，裝入一個骨灰壇子，運出火葬場，藏在了市川伊雄做主持的興禪寺。

1949年5月3日，廣田弘毅的兒子、東條英機的妻子、武藤章的妻子和三文字正平等人來到伊豆山，謊稱是朋友的骨灰，請求伊丹暫時保存。伊丹心知肚明，把骨灰藏在觀音下的石縫里。1951年9月8日，《舊金山條約》簽訂，1952年4月28日開始生效，美軍對日本的控制逐步放松，便有了這個“七士之碑”。因此，興亞觀音堂又被稱為“小靖國神社”。最終，在日本右翼勢力的抗爭下，東條英機等7名甲級戰犯的骨灰和牌位被送進了靖國神社。

倘若不是美國大兵的疏忽，把所有的骨灰清掃干凈，就不可能有后來的“七士之碑”，其牌位也不可能進入靖國神社，也就不會留下后患，讓現在的日本右翼勢力也就不會天天惦記著“拜鬼”的事兒。

而二戰戰犯進入靖國神社是二戰受到日本侵略國家所不能容忍的，最終有一天，二戰戰犯會在靖國神社除名，而這一切要靠國家強大的軍事實力。