當(dāng)代中國包“二奶”的人當(dāng)不在少數(shù)，而能包養(yǎng)“小白臉”的也不少。包二奶在古代并不奇怪，古代的王公貴族、富商巨賈，大都是妻妾成群，妾應(yīng)該是廣義上的“二奶”。但古代能包養(yǎng)上“小白臉”的，則大抵是一些掌控大權(quán)的貴婦們。而傍上這些貴婦的“小白臉”們，雖能逞一時之風(fēng)光，卻是走上一條不歸路，其最終結(jié)局大多慘不忍睹。筆者細數(shù)古代十大著名“小白臉”的歸宿，發(fā)現(xiàn)能善終者竟鮮見。

一、秦太后趙姬“小白臉”嫪毐

按照《史記》記載，這嫪毐有超乎常人的特異功能，應(yīng)該是一絕對的“超男”。所以，這《史記》亦難免夾雜演義的成分。當(dāng)年呂不韋相中嫪毐，將其假“去勢”后，以太監(jiān)身份入宮侍奉寡居的秦王政生母趙姬，從此成為趙姬寵愛的“小白臉”，還生下兩個兒子，嫪毐則自稱秦王“假父”，被封為長信侯，過著優(yōu)裕的王侯生活。事情敗露后，嫪毐先發(fā)制人，竊用秦王御璽和太后璽叛亂，失敗后被擒獲，秦王政命“車裂嫪毐，滅其三族”。車裂即“五馬分尸”，是古代最殘酷的刑法之一。

二、北魏孝文幽皇后馮潤“小白臉”高菩薩

孝文帝拓拔宏常年率兵南征齊朝，呆在宮中的時間很少。他所深愛的皇后馮潤則與內(nèi)朝官員高菩薩私通。這高菩薩儀表堂堂、身體健壯，是個未凈身而混進后宮的假宦官，讓那馮潤動了真情。當(dāng)孝文帝在汝南患病后，馮氏公然任意與高菩薩在宮中淫亂。后來彭城公主向皇帝揭發(fā)了這一丑聞，孝文帝逮捕高菩薩及黨羽逐一審問證實后，將高菩薩一干人統(tǒng)統(tǒng)砍頭以泄憤。孝文帝看在馮潤的姑媽馮太后的面子，不忍心廢她，讓馮潤在宮中閑坐。不久，孝文帝病重，臨死前下遺詔賜死馮潤。

三、北魏文明皇后馮氏“小白臉”李奕

馮氏是北魏文成帝拓拔睿的的皇后，文成帝死后被繼位的獻文帝尊為太后。這馮太后衣食住行都很節(jié)儉，唯獨嗜好男色。年輕守寡后相中當(dāng)朝幾大美男子，其中就有宿衛(wèi)監(jiān)李奕，常以奏事為名，召入后宮行床幃之歡。李奕倚仗馮太后權(quán)勢，竟不把皇帝放在眼里，拉攏黨羽，培植親信。于是，獻文帝下令將其李奕黨羽一網(wǎng)打盡，列出李奕兄弟的三十條罪狀，將李奕及黨羽悉數(shù)問斬。這馮太后營救不成，便懷恨在心，竟然毒死了已禪位的獻文帝，為自己寵愛的“小白臉”報仇。

四、北齊武成帝皇后胡氏“小白臉” 曇獻和尚

和士開被殺死后，胡太后難耐寂寞，借拜佛為名，借機勾搭上曇獻和尚，她拿出國庫里的金銀珠寶攤在曇獻和尚的席子下，又將裝飾有珍寶的座椅掛在曇獻屋子中的墻壁上，這把椅子是高湛生前一直坐用的。她在宮內(nèi)安置一百名和尚，謊稱聽他們宣講佛法，日夜與曇獻鬼混，還任命曇獻為掌管全國寺院的昭玄統(tǒng)。和尚們戲稱曇獻為太上皇。宮中對此議論紛紛，只有高緯一人蒙在鼓里。一天，高緯入宮向母親請安，忽見兩名年青尼姑長得眉清目秀，當(dāng)夜便召來逼其侍寢，倆女尼不從，高緯命宮人強行脫下衣服，方知是兩名少年僧侶。高緯終于明白母親的穢行，便下令將曇獻和兩名小僧?dāng)厥住?/p>

五、北齊武成帝皇后胡氏“小白臉”和士開

武成帝高湛繼承皇位后，垂涎嫂子李祖娥的美貌，就強行霸占，夜宿兄嫂的昭信宮。他自己冊封的皇后胡氏不耐宮闈寂寞，同高湛的親信隨從和士開相勾搭。高湛知道后，非但不加責(zé)怪，還有意成全他們。和士開為討好太子高緯，勸高湛作太上皇，高湛便讓位于太子，一味淫樂，三年后因酒色過度而死。高湛死后，胡氏與和士開的關(guān)系正式公開化，朝野嘩然。高緯年少怕得罪太后，竟無可奈何。和士開被封淮陽王，權(quán)傾一時，成為當(dāng)朝大紅人。后高緯之弟、瑯琊王高儼帶兵將和士開在朝堂上抓獲，用亂刀殺死。

六、武則天首任“小白臉”薛懷義

薛懷義是武則天寡居后的首任“小白臉”，本名馮小寶，在洛陽經(jīng)商為業(yè)，后得武則天寵愛。為方便在宮中幽會，武則天讓其剃度為僧，并與太平公主夫婿薛紹合族，改名薛懷義，朝野呼為薛師。薛懷義還受命督建明堂和天堂，出任正三品左武衛(wèi)大將軍，封梁國公。他依仗武則天寵幸，卻多行不義。之后，御醫(yī)沈南繆成為武則天新寵，薛懷義失寵后妒火中燒，竟焚毀耗巨資所建的明堂。武則天明知系薛懷義所為，卻未予追究，反令其主持重修之。但薛懷義實在太猖狂，膽敢公開與武則天的私情，終于自蹈死路。武則天授意太平公主率人將其“縊殺”，薛懷義就這樣被活活勒死。

七八、武則天“小白臉”張氏兄弟

薛懷義被殺后，太平公主便將自己玩得膩了的張昌宗奉送給母親解悶，張昌宗又推薦自己的五哥張易之。從此，張氏兄弟成為武則天最心愛的侍寢“小白臉”，二人先被任為中郎將和少卿，后屢屢加官，權(quán)傾朝中，連武則天的侄兒武承嗣、武三思等人都爭著為二人執(zhí)鞭牽馬。武則天晚年，朝政多由張氏專擅。李顯之子李重潤及永泰郡主私下議論二張專權(quán)，張易之向武則天告狀，武則天重責(zé)李顯，李顯無奈，竟縊殺二人。神龍元年(705)武則天病重，張柬之等起羽林兵迎中宗李顯復(fù)位，威風(fēng)一時的張氏兄弟被就地誅殺。

九、唐中宗韋后“小白臉”武三思

唐中宗李顯遭流放時，曾與韋氏做過十五年患難夫妻。當(dāng)年他對韋氏立重誓：“異時若復(fù)得見天日，唯汝所欲，不相禁止。”未料他復(fù)位后，韋皇后每每用這句話來牽制他，任韋后猖狂淫亂后宮，送給自己一頂頂“綠帽子”，竟無言以對。韋后的“小白臉”中最著名的是武則天侄子武三思。對此，那唐中宗是視而不見，甚至親自安排韋后與武三思幽會，還讓武三思的次子武崇訓(xùn)迎娶安樂公主。神龍三年(707)，武三思等密謀廢太子李重俊，李重俊派羽林兵圍其宅宅第，誅殺武三思父子及黨羽10余人。窩囊廢唐中宗還為其舉哀。唐睿宗即位后，對武三思實行斫棺暴尸平墓，可謂死無葬身之地。

十、太平公主“小白臉” 崔湜

誰也說不清太平公主有多少“小白臉”，其中的崔湜長得很帥，但品性極差。他曾把自己的妻子和兩個女兒都送去侍候太子，自己則“私侍太平公主”，靠色相做到宰相位置，其間還暗算了自己的恩人、前宰相張說。崔湜在官場幾起幾落，韋氏稱制時，復(fù)同中書門下三品。唐睿宗時，出為華州刺史，除太子詹事，后又被太平公主引為中書令。唐玄宗時，隨著太平被賜死，崔湜遭流放嶺外，又以嘗預(yù)逆謀，追及荊州，被賜死，不得善終。

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在中國古代的史書和演義小說中，經(jīng)常會出現(xiàn)“面首”一詞，那么“面首”又是什么意思呢？

南朝時，劉宋前廢帝劉子業(yè)繼位后，大肆淫亂宮闈。不僅霸占自己的親姑姑，而且強令內(nèi)侍當(dāng)眾強暴各叔王的妃子、公主。劉子業(yè)的姐姐山陰公主劉楚玉有樣學(xué)樣，請求劉子業(yè)賜了自己30個"面首"。面：即面貌漂亮。首：即頭發(fā)烏黑，說這樣的男子腎強。從此，面首就確定為男寵代名詞。

對此，當(dāng)代的辭書，比較權(quán)威性的解釋是這樣的：

《辭源》：面首，謂美男子。引申為男妾、男寵。

《辭海》：指強壯姣美的男子。《宋書 臧質(zhì)傳》：“[臧質(zhì)]納面首生口，不以送臺，免官。”引申為男寵、男妾。

所謂“美男子”，的記載，在《宋書 前 廢帝紀》中的記述是很明確的。也許是這段史事太過于為人所熟知，所以人們就把長期以來的習(xí)慣概念代替了這個詞語的本義。史學(xué)名著《通鑒》卷一百三十也曾記 載此事，其中胡三省的注是這樣解釋的：“面，取其貌美;首，取其發(fā)美。”史書記載，臧質(zhì)此人頗為好色，除貪戀女色外，還頗好男色。宋文帝元嘉二十九年北 伐，命令他兵發(fā)潼關(guān)，“質(zhì)又顧戀嬖妾，棄營單馬還城”。南朝的達官顯貴，普遍崇尚好男色的風(fēng)氣，甚至在詩文唱和中公然描寫。

簡單的說，面首就是供貴婦人玩弄的美男子。面指臉蛋，首指頭發(fā)，看來古代女性的審美觀和現(xiàn)代沒有根本區(qū)別，她們也喜歡臉蛋出眾，頭發(fā)茂密的男性。面首由來已久，但創(chuàng)造性地確定“面首”這個稱謂的，是南北朝時期大名鼎鼎的南朝劉宋的廢帝劉子業(yè)。他為了照顧到姐姐山陰公主的生理需要，在強奸了山陰公主后，按照每月一天一崗的基本原則，一次性賜給她三十個英俊少年供其享用，并且創(chuàng)新發(fā)明了面首這個稱謂。李子業(yè)有一個姐姐叫劉楚玉(446年？-465年)，南朝劉宋 山陰公主(后封會稽長公主)，是孝武帝劉駿與皇后王憲嫄的第一個孩子。公主自幼就得到父親的寵愛，后來孝武帝特地選司空何偃之子何戢與之相配。廢帝劉子業(yè) 即位后，改封她為會稽大長公主，時常和她同乘一輦。公主曾經(jīng)向廢帝說：“妾與陛下，男女雖殊，俱托體先帝。陛下六宮萬數(shù)，而妾惟駙馬一人，事太不均。” (臣妾與陛下雖說男女有別，但也出自同一個父親。然而陛下六宮粉黛上萬人，臣妾卻只有駙馬一個，實在太不公平了。于是廢帝便準備了三十個面首(面，是面貌 漂亮，首，是頭發(fā)漂亮，即美男子，后引申為男寵)送給她。從此人們便把這些日夜奮斗在繁殖第一線的男性性從業(yè)者稱為面首。

無獨有偶，享樂不分國界。在國外歷史上，以肆無忌憚的大量蓄養(yǎng)面首而聞名遐邇的當(dāng)數(shù)古代埃及的艷后克莉奧帕特拉和近代沙俄女皇葉卡特琳娜二世。

不過面首這個職業(yè)也是有行業(yè)準入門坎的。想吃這口軟飯，從事這行當(dāng)，首先要相貌英俊，然后技術(shù)要全面，當(dāng)然體力更要絕倫，最后還需要心胸廣闊，對于那些街頭 巷議，應(yīng)做到充耳不聞，要堅信革命工作只有分工不同，沒有貴賤之分的道理。具備了以上幾點后，再適時的加以機緣巧合，便能一展雄風(fēng)，走上“名首”的輝煌道 路，實踐并實證美麗也是一種生產(chǎn)力的絕對真理。

正是因為以上條件的限制，歷史上的重量級的知名面首并不是很多，非要舉例說明一下呢，我想第一個當(dāng)屬秦始皇他娘趙姬的面首嫪毐，這個人的出名之處不在于想 發(fā)動政變，而是當(dāng)街做了自己私處的廣告——它能力舉車輪！這在太史公司馬遷的《史記》中有明確記載。另外北魏一朝的胡太后手下也有幾個超級名首，不過并沒 什么特別之處。歷史上最出名的面首當(dāng)數(shù)大名鼎鼎的女皇武則天身下的薛懷義、張易之和張昌宗兄弟。由此看出一定要傍個強硬靠山的重要性，投入產(chǎn)出比高啊。據(jù) 說二張比嫪毐還高明。而薛懷義也不是吃素的，爭起寵來又是殺人又是放火，最后氣的老皇帝武則天親自下令將其處死。由此看來面首也是個高投入高風(fēng)險的行業(yè)， 指不定什么時候就被女雇主(老板)殺人滅口。

在轟動全國的重慶打黑除惡的專項行動中，據(jù)媒體報道，落網(wǎng)的重慶文強黑惡勢力中的女黑老大謝才萍就曾長期包養(yǎng)了十六個面首(男寵)供其淫樂，比之唐代的女皇武則天可謂有過之而無不及！而其這樣做的動因據(jù)說是因為對其曾任重慶市公安局長和司法局長哥哥文強四處蓄養(yǎng)情人和玩弄女明星的嫉妒和對自己財富勢力的炫耀。

面首現(xiàn)象的產(chǎn)生和存在，歸根到底是社會權(quán)力財富分化懸殊異化下的必然產(chǎn)物，是封建極權(quán)社會下的人性扭曲的寫照。為了獲取更多的利益，很多男人不惜出賣自己 的肉體和靈魂，自己卻成了行尸走肉泄欲機器，到最后也不免落得個悲慘的下場。一個連自己都不珍重和愛惜的人，你又能期望他會得到什么樣的結(jié)局呢？希望歷史 上面首們的這一幕幕紅與黑的活劇，今后不要在重演！