忠是“鞠躬盡瘁，死而后已”的效忠，或是千里走單騎只為尋主的忠心耿耿。義是路見(jiàn)不平拔刀相助的義氣，或是為兄弟上刀山下火海的勇氣。古人云：“自古忠義兩全難”。若是讓你從忠與義中選擇，你又會(huì)如何選呢？

在《隋唐英雄》中，我看到的是眾多好漢在忠與義上面的選擇，更是好漢們心靈的一種抉擇。在《隋唐英雄》里，我最贊同蕭皇后的一句話：以一人換取百人的利益，視為仁;以一人換取黎民百姓的利益，視為仁仁！忠義從來(lái)無(wú)法兼顧，但是若以一人換取天下黎民百姓的利益，又怎么會(huì)不值得呢？

在《隋唐英雄》中，程咬金劫皇杠，反山東，取金堤，三斧立瓦崗，大顯神威，頂天立地。他擁有了榮華富貴，卻為了山寨的發(fā)展大業(yè)，甘心將王位讓給了李密。但是后來(lái)，李密昏庸自私，眾好漢見(jiàn)瓦崗寨已經(jīng)淪落他手，前途難卜，便先后離開(kāi)了瓦崗寨。雖然他們沒(méi)有死守忠，卻是為了黎民百姓而重新選擇明主，這又是一種大忠。

在我看來(lái)，忠 應(yīng)該是為了明君而奮斗，而不是對(duì)昏君諫箴言。所謂明君，得天下是為百姓安居樂(lè)業(yè)而得到天下;所謂昏君，得天下是為了自己貪圖享樂(lè)而得天下。如果對(duì)昏君忠死 相隨，就會(huì)如慘死的王伯當(dāng)一樣，為了一個(gè)昏君個(gè)人而戰(zhàn)，誓死不降李世民，又有何意義？一個(gè)真正的忠臣不僅應(yīng)該能夠?qū)倚墓⒐ⅲ鼞?yīng)該能夠慧眼識(shí)明君！

而義，如隋唐英雄里的賈家樓四十六位好漢結(jié)義，歃血為盟。這一結(jié)千金無(wú)悔，這一結(jié)千古流傳。對(duì)于兄弟出手相助，忠心可昭日月。為兄弟赴湯蹈火，兩肋插刀;為人民除暴安良，出生入死。

那么，忠和義到底誰(shuí)為先？我認(rèn)為是忠。忠是為天下，義是為私情。私情與天下相比，結(jié)果不言而喻。以一個(gè)人的私情換以天下的安定，若是忠義之士定會(huì)放棄私情。為了忠于王世充，單雄信兵敗李世民后，不愿投降，甘心赴死，與眾兄弟割袍斷義，又是一種味道。

古往今來(lái)，改 朝換代，多少人因忠義名垂青史？望古時(shí)戰(zhàn)場(chǎng)，關(guān)羽念桃園結(jié)義之情，拒絕曹操收買(mǎi)，開(kāi)始了千里尋兄之路，過(guò)五關(guān)斬六將，一路艱辛卻又光明磊落，對(duì)劉備始終忠 心耿耿，義薄云天;看我軍戰(zhàn)場(chǎng)，在上甘嶺戰(zhàn)役中，黃繼光奉命去爆破敵軍堡壘。在多次失敗的情況下，他果斷勇敢地用自己的胸膛擋住了敵人的槍口來(lái)掩護(hù)戰(zhàn)友們 去猛攻，雖然他壯烈犧牲了，但是我軍勝利完成了任務(wù)。

古往今來(lái)，忠義不斷。即使忠義不能兩全，但他們都義無(wú)反顧地選擇了屬于自己的抉擇，在歷史上留下一抹鮮艷的色彩。“人生自古誰(shuí)無(wú)死， 留取丹心照汗青。”電視里熒屏閃爍，演繹的“忠”與“義”紛至沓來(lái)……