古代轉(zhuǎn)營(yíng)妓女每天受數(shù)十人蹂躪
何謂“籍沒(méi)”?就是對(duì)罪犯家產(chǎn)清查登記予以沒(méi)收的制度,歷代封建王朝都把籍沒(méi)當(dāng)作鎮(zhèn)壓叛亂者及其他重罪犯人的主要手段。女性家眷如同財(cái)物,因而也在籍沒(méi)之列。
罪犯的妻妾兒女被籍沒(méi)入官府,就成為官奴婢,其中年輕漂亮或有歌舞技藝者,往往要直接充當(dāng)權(quán)貴們的侍妾或樂(lè)伎舞女,也常被當(dāng)作禮物饋贈(zèng)功臣,甚至送到市場(chǎng)拍賣(mài),因而成為社會(huì)性資源的重要組成部分。
南北朝時(shí)期,尤其北朝,犯罪官員的妻妾女兒被籍沒(méi)再被賜給他人做妻妾者甚多。
北朝的名門(mén)世族,門(mén)第高貴,連皇族都很難與他們通婚,但他們一旦犯罪,妻妾沒(méi)官,暴貴者以能得賞妻妾為殊榮,就連一些親王的妃妾,也有許多是從沒(méi)入掖庭的名門(mén)妻妾和女兒中挑選配給的。高允就曾上書(shū)批評(píng)說(shuō),“今諸王納室,皆樂(lè)部給使”,“皇子娶妻,多出宮掖。”自然,可以作為妾婢蹂躪的,決非只是名門(mén)世族妻妾。
北魏爾朱氏專(zhuān)權(quán)時(shí)期,刑法酷虐,“凡強(qiáng)盜殺人者首從皆斬,妻子及同產(chǎn)配為樂(lè)戶(hù);其不殺人……妻子亦為樂(lè)戶(hù)。”無(wú)罪者也大量籍沒(méi),僅北齊武平七年,就“括雜戶(hù)(指被征服的少數(shù)民族)年二十以下十四以上未嫁者悉集省”,隱匿者家長(zhǎng)處死。
南朝也大批籍沒(méi),梁代規(guī)定,“大逆者,母、妻、姊妹及從坐者妻子妾女,同補(bǔ)奚宮為奴婢,其劫盜者,妻子補(bǔ)兵。”《隋書(shū)·刑法志》記述了這些情況后又追述說(shuō):“魏晉相承,死罪重者,妻子皆以補(bǔ)兵。”北魏的“配為樂(lè)戶(hù)”,北齊的“悉集省”,梁的“補(bǔ)奚官”,自然是做宮廷奴婢外,也可選做侍妾或賜官員為妾。至于“補(bǔ)兵”,則是做將官的私人妻妾或充當(dāng)營(yíng)妓(軍中的公妾)。
唐代仍然大量籍沒(méi)。著名女詩(shī)人上官婉兒,就是因祖父、父親被殺,剛生下不久就與母親一起沒(méi)入掖庭,只因她后來(lái)才華出眾,被武則天賞識(shí),才改變了配沒(méi)地位,進(jìn)而成為唐中宗的昭容。
另?yè)?jù)記載,藩鎮(zhèn)吳元濟(jì)、李師道被滅,叛將阿布思被殺,妻妾均被沒(méi)入掖庭,唐肅宗曾特地命阿布思妻在朝會(huì)上“穿綠衣為倡”。地方官也可籍沒(méi),邵州刺史林蘊(yùn)就曾借故殺死一客,“籍其妻為倡”。被籍沒(méi)者中,很大一部分又賜給了功臣,姜確一次得賜七十人,李大亮三次得賜二百七十人。
元代前期,大臣犯罪就刑,其妻妾女兒不經(jīng)籍沒(méi)就斷賣(mài)給他人,順帝時(shí)才停止這種做法。就此事而言,元順帝無(wú)疑是做了一件順應(yīng)民心的好事,朱家皇帝送他一個(gè)“順”字,恐非因他愛(ài)逃跑之故。
明代仍大量籍沒(méi),朱棣從建文手中奪到帝位,忠于建文的一批大臣的妻妾女兒,有的被沒(méi)入官為婢,有的賜給武將為妻婢,有的淪為轉(zhuǎn)營(yíng)妓女,每天受多名士兵蹂躪。正德年間,寧王朱宸濠叛亂失敗,一些附逆官員被誅,其妻女沒(méi)官后又轉(zhuǎn)贈(zèng)給朝官做妾,僅禮部尚書(shū)袁宗皋就被賜六人。
清代官員犯罪不至死者,大多被發(fā)往寧古塔(在今黑龍江)和新疆充當(dāng)苦役,他們的妻妾女兒,因民族原因,籍沒(méi)掖庭者較少,但淪為仆婢或轉(zhuǎn)賣(mài)給他人做妾者時(shí)時(shí)可見(jiàn)。
愚讀歷史書(shū)數(shù)年,發(fā)現(xiàn)只有宋朝籍沒(méi)現(xiàn)象最少,似乎神宗熙寧時(shí)慶州兵變家屬籍沒(méi)為奴婢,是僅有的一次。這一現(xiàn)象值得那些詆毀宋朝的學(xué)者們思考。(趙炎)
