在古代，皇帝老兒身邊的文武大臣多如牛毛，但拍馬溜須的人更是不計(jì)其數(shù)，然而能夠脫穎而出，得到皇帝的厚愛并非易事。像唐朝時(shí)期的李林甫、王鉷等都做到了，再到后來的胡人安祿山也做到了，并且唐玄宗也委以他重任，再說了，安祿山是一個(gè)善于拍馬屁的人，將玄宗哄得服服帖帖，所以他之后的官運(yùn)一路平步青云，直至被賜鐵券、封王爵。

有一次，安祿山為了討好唐玄宗歡喜，竟然認(rèn)小他十幾歲的楊貴妃為干娘，這也不算是太荒唐的事。后來?xiàng)钯F妃在安祿山生日三天之后時(shí)，竟然給安祿山沐浴裹身，而且唐玄宗還大悅，這真是荒唐至極。

再說了，安祿山和楊貴妃共處一室，而且楊貴妃還為干兒子安祿山洗澡裹身，唐玄宗不但沒有生氣，還龍顏大悅，難道唐玄宗腦子有病嗎？真讓人難以理解。

說到這里，肯定會(huì)有人問：“此事到底真否？”筆者可以肯定地告訴大家：此事絕非造謠，且有史料記載為證：

據(jù)唐代官員姚汝能的《安祿山事跡》記載：“(安祿山生日)后三日，召祿山入內(nèi)，貴妃以繡繃子繃祿山，令內(nèi)人以彩輿舁之，歡呼動(dòng)地。玄宗使人問之，報(bào)云：‘貴妃與祿山作三日洗兒，洗了又繃祿山，是以歡笑。’玄宗就觀之，大悅，因加賞賜貴妃洗兒金銀錢物，極樂而罷。自是，宮中皆呼祿山為祿兒，不禁其出入。”

另有唐代著名詩人元稹的《連昌宮詞》也寫道：“祿山宮里養(yǎng)作兒，虢國(guó)門前鬧如市。”

從這些史料的字里行間，似乎還真看不出安祿山與楊貴妃有一腿，兩人關(guān)系看起來挺清白的，再說唐玄宗不也在旁邊看著嘛，還“大悅”，相信一個(gè)男人再大方，再寵愛自己的女人，也做不到讓自己的女人當(dāng)著自己的面與別的男人調(diào)情，天下哪有自己給自己找綠帽子戴的男人。

但仁者見仁，智者見智。李陽泉在《中國(guó)文明的秘密檔案》一書中稱楊貴妃給安祿山洗澡為“最曖昧的‘洗三’” 。

所謂“洗三”，它是中國(guó)古代誕生禮中非常重要的一個(gè)儀式，本為舊俗，盛行于唐代。說的是嬰兒出生的第三日，要鄭重地為其舉行出生后的首次儀禮，因?yàn)閮x禮中有給嬰兒洗澡這一重要內(nèi)容，所以叫“洗三”，也叫“三日洗兒”或“洗兒會(huì)”。“洗三”意味著添人進(jìn)口，無論是在民間還是在宮廷，都是大喜之事。在民間，那些前來賀喜的賓客要給新生兒銅錢作為禮物，稱為“洗兒錢”;在宮廷中，由于主人地位顯赫，擁有大量錢財(cái)，反過來要對(duì)前來討喜的下人有所賞賜，所賜錢物也稱為“洗兒錢”。

李陽泉在《中國(guó)文明的秘密檔案》一書寫道：唐玄宗寵幸楊貴妃到了無以復(fù)加的地步，然而，楊玉環(huán)卻不甘心只占有一個(gè)皇帝，偏偏喜歡上了胡兒安祿山。安祿山為了贏得唐玄宗的賞識(shí)，在貴妃面前大獻(xiàn)殷勤，他雖然比楊貴妃大十幾歲，卻請(qǐng)求給貴妃當(dāng)干兒子。楊貴妃故意笑而不答。唐玄宗卻鼓勵(lì)貴妃收下這個(gè)“好孩兒”。自從楊貴妃當(dāng)了安祿山的干娘，與安祿山來往就有了名分，你來我往，勾搭成奸。《通鑒紀(jì)事本末·安史之亂》記載，天寶十年正月三日，是安祿山的生日，唐玄宗和楊貴妃賜給安祿山豐厚的生日禮物。過罷生日的第三天，楊貴妃特召安祿山進(jìn)見，替他這個(gè)“大兒子”舉行洗三儀式。楊貴妃讓人把安祿山當(dāng)做嬰兒放在大澡盆中，為他洗澡，洗完澡后，又用錦繡料子特制的大襁褓，包裹住安祿山，讓宮女們把他放在一個(gè)彩轎上抬著，在后宮花園中轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去，口呼“祿兒、祿兒”嬉戲取樂。

洗澡盆中的是非成敗看來一點(diǎn)不比其他事好棺蓋定論，不管怎么說，楊貴妃給比自己還小十幾歲的干兒子安祿山洗澡，不管曖昧與否，調(diào)情與否，都是鬧劇一場(chǎng)。