路西法原是天界的七大天使之一，在為成為墮落天使之前，是天界的天使長(zhǎng)。他不僅法力高強(qiáng)，外貌身形也大大優(yōu)于其他的天使。但就是這些優(yōu)點(diǎn)也使他驕傲自大。對(duì)路西法為什么會(huì)成為墮落天使的說(shuō)法有很多種。下面綜合的說(shuō)一下路西法為什么會(huì)成為墮落天使。

上帝帶領(lǐng)圣子也就是耶穌巡游天界時(shí)，讓天使向圣子耶穌參拜。路西法因?yàn)樽约旱姆?qiáng)大外貌身形優(yōu)異而且深得上帝的寵愛(ài)，便拒絕向圣子耶穌臣服，路西法認(rèn)為那是對(duì)他的一種侮辱。為了向上帝證明他強(qiáng)于圣子耶穌，于是路西法帶領(lǐng)了一部分天使在天界北境叛亂。但戰(zhàn)爭(zhēng)僅僅進(jìn)行了三天，路西法就被打敗。但路西法強(qiáng)烈的驕傲自尊心卻使他不愿就此認(rèn)輸，他選擇了墮天進(jìn)入地獄，成為墮落天使。以上是針對(duì)路西法為什么成為墮落天使的一種說(shuō)法。

還有綜合性的對(duì)于路西法為什么成為墮落天使的認(rèn)識(shí)，即是路西法成為墮落天使是因?yàn)樗湴粒源螅刀剩环囊约扒橛取ｒ湴磷源蟛环脑谏衔闹杏畜w現(xiàn)，那嫉妒又是為什么呢？在《失樂(lè)園》一書(shū)中有關(guān)于路西法嫉妒的記載。上帝是先創(chuàng)造了天使后創(chuàng)造了人類。但上帝卻寵愛(ài)人類多余天使，這引起了路西法的嫉妒與不滿，于是率領(lǐng)天使進(jìn)行了叛亂。失敗后墮落到地獄，路西法更加的憎恨人類。

路西法究竟是不是七大天使之一

路西法是不是七天使之一？其實(shí)在基督教的記載中，只有在《以賽亞》書(shū)中出現(xiàn)過(guò)路西法的名字。而“路西法”在正規(guī)的書(shū)中是并不存在，就連“路西法”這個(gè)名字的來(lái)源，也是因?yàn)橄２畞?lái)文的翻譯中間出錯(cuò)了。而關(guān)于路西法墮落的故事基本是套用了撒旦的故事。

路西法是不是七大天使之一？之所有會(huì)有這么一個(gè)誤解，主要是因?yàn)殛P(guān)于路西法的文學(xué)創(chuàng)作太多。路西法墮落地獄的故事相當(dāng)戲劇化，所以被很多藝術(shù)家來(lái)進(jìn)行二次加工。但是在《圣經(jīng)》中，上帝面前的七大天使并沒(méi)有路西法，大家認(rèn)知中的大天使長(zhǎng)是米迦勒。在文學(xué)故事中，被認(rèn)為是路西法最有力的競(jìng)爭(zhēng)者。

而“路西法”這個(gè)名字被認(rèn)為是在嘲諷巴比倫國(guó)王，世人認(rèn)為巴比倫國(guó)王被派來(lái)拯救國(guó)家，但是他卻倒在地上，令人嘲笑。這也是“路西法”在正規(guī)解釋中唯一被承認(rèn)的內(nèi)容。

而在很多故事中，路西法是不是七大天使之一呢？路西法一直被認(rèn)為是七大天使的天使長(zhǎng)，擁有無(wú)上光榮。但是他不滿意上帝讓天使向圣子下跪，在他看來(lái)，圣子沒(méi)有什么力量，只是外形酷似上帝，并且被創(chuàng)造出來(lái)的時(shí)間還晚于自己。所以他拒絕臣服于圣子，并且率領(lǐng)眾天使與之對(duì)抗，最后被打入地獄，墮落了九個(gè)黃昏才到達(dá)地獄，最后成為墮天使撒旦。但實(shí)際上撒旦和路西法完全是兩個(gè)人。

揭秘路西法和撒旦是什么關(guān)系

路西法和撒旦都是魔界的將領(lǐng)。在《圣經(jīng)》一書(shū)中關(guān)于路西法的記錄描述是比較明確的：路西法本來(lái)是七個(gè)重要的天使之一，后來(lái)因?yàn)椴怀挤谝d而成為墮天使進(jìn)入了地獄。但《圣經(jīng)》中關(guān)于撒旦的記錄卻不明確，甚至可以說(shuō)是非常模糊。在之后的多本關(guān)于撒旦的書(shū)中更是眾說(shuō)紛紜。那究竟路西法和撒旦是什么關(guān)系呢？

在《失樂(lè)園》中認(rèn)為，路西法就是撒旦。在路西法領(lǐng)導(dǎo)三分之一的天使叛亂失敗后，墮落到地獄成為了撒旦。但在《啟示錄》中卻不這么認(rèn)為，在《啟示錄》中，認(rèn)為撒旦是誘惑夏娃吃下蘋(píng)果的毒蛇，毒蛇也就是薩麥爾。從以上敘述可見(jiàn)不同的書(shū)對(duì)路西法和撒旦的關(guān)系有不同的說(shuō)法。接下來(lái)就主要看一下對(duì)路西法和撒旦的關(guān)系認(rèn)可度較高的說(shuō)法。

其中有一認(rèn)同度比較高的關(guān)于路西法和撒旦的關(guān)系的說(shuō)法，即是撒旦教唆從側(cè)面導(dǎo)致了路西法叛亂。在《孔雀王》一書(shū)中有關(guān)于撒旦唆使路西法叛亂的描述：身為天使的鳳凰唆使孔雀王叛亂，而在此之后，狄野又說(shuō)了鳳凰就是撒旦。路西法身上有“墮天刻印”，而孔雀王的頭上也有象征著“墮天刻印”的第三只眼，很明顯孔雀王就是路西法。

雖然是撒旦唆使路西法叛亂的，但是究其叛亂的根本原因還是路西法不愿做神的傀儡，想要追求自由。他這種不為權(quán)不為地位，追求自由自我的精神到現(xiàn)在依舊被眾人稱贊。

路西法有什么性格特點(diǎn)

路西法性格有什么特點(diǎn)？從正規(guī)的圣經(jīng)中來(lái)說(shuō)的話，根本沒(méi)有路西法這個(gè)人物的存在。而在基督教中唯一提到“路西法”的是《以賽亞書(shū)》，但是在里面也僅僅解釋了“路西法”來(lái)源于羅馬語(yǔ)言，最后被誤傳為“路西法”。但其含義是“星辰”，這點(diǎn)始終沒(méi)變。

在《失樂(lè)園》中，提到撒旦率領(lǐng)三分之一的天使反叛，挑戰(zhàn)上帝的權(quán)威。最后對(duì)抗失敗，天使們墮落了九個(gè)黃昏，來(lái)到地獄。墮天使在地獄中游走，等待最后的審判日的到來(lái)，被扔進(jìn)火湖。這個(gè)關(guān)于撒旦的故事幾乎和路西法墮入地獄的故事一模一樣。在其中，我們不難看出路西法性格有什么特點(diǎn)。

在當(dāng)時(shí)擔(dān)任大天使長(zhǎng)的路西法，在天使中有一定的權(quán)威，所以在反叛的時(shí)候有天使追隨。但是路西法過(guò)于驕傲自大和傲慢，嫉妒耶穌，甚至想要取代上帝，統(tǒng)治世界。這些性格特點(diǎn)也是為路西法墮落為撒旦做鋪墊。

至于在后來(lái)文學(xué)作品中路西法性格有什么特點(diǎn)，就更加的被曲解。

最廣為人知的是小說(shuō)《天神右翼》。小說(shuō)中的路西法被設(shè)定為天使長(zhǎng)，天國(guó)副君，擁有六對(duì)翅膀，被稱為“熾天使”。在眾天使面前性格冷淡，高傲但是慈悲，之后因?yàn)椴话蔡焓箓兊淖晕覊阂郑瑥亩暑I(lǐng)天使們墮入地獄。并且小說(shuō)中，路西法和米迦勒被設(shè)定為一對(duì)情侶。這部小說(shuō)中路西法的形象成為中二病的主流思想。但是如果細(xì)細(xì)推敲起來(lái)，這些傳言也就不攻自破。

羅馬神話中路西法是誰(shuí)

路西法這個(gè)名字，曾一度風(fēng)靡于各大魔幻小說(shuō)里，在文字的世界里，他是神明最偏愛(ài)的天使長(zhǎng)，擁有著眾人都羨慕的高貴身份和權(quán)力。但他最后由于驕傲而拒絕向亞當(dāng)參拜，從而帶領(lǐng)了一部分天使墮落到地獄，成為魔界的撒旦。這是在文字的世界里，關(guān)于路西法是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題的解釋。

路西法是誰(shuí)這個(gè)問(wèn)題在眾多不同的領(lǐng)域內(nèi)都有不同的解釋。在拉丁文里，路西法這個(gè)名字含有光的使者的意思。它源于古老而又神秘的羅馬神話，在神話的解釋中，路西法又搖身一變成為曙光女神的兒子。而在古羅馬天文學(xué)家的眼里，金星又被稱呼為維納斯。由此，由于這種原因，很多詩(shī)人也會(huì)把維納斯和路西法劃等號(hào)。其實(shí)在涉及諸多天使神靈的《圣經(jīng)》中，卻并沒(méi)有提及路西法是個(gè)大天使，也更別說(shuō)有他后來(lái)墮落成黑天使，成為魔界的撒旦這回事了。這個(gè)名字的真正來(lái)源是來(lái)自羅馬神話，羅馬神話里，路西法是晨星之神的意思，經(jīng)考究，在各路影視作品和小說(shuō)中提到的路西法的天使長(zhǎng)身份，以及后來(lái)墮落成惡魔的事情純屬虛構(gòu)。

還有其他的資料顯示，關(guān)于路西法這個(gè)名稱的來(lái)源是由于翻譯出現(xiàn)了問(wèn)題，因?yàn)槁肺鞣ㄊ抢∥霓D(zhuǎn)漢語(yǔ)的說(shuō)法，而在《圣經(jīng)》的舊約一篇中，所用的語(yǔ)言卻是希伯來(lái)語(yǔ)，在希伯來(lái)語(yǔ)中，卻不是翻譯成路西法這個(gè)名稱。所以路西法是誰(shuí)，至今成謎。