史可法抗清的歷程可以說是持久而又艱辛，作為明朝的政治家，一心為國家操勞，想要把自己獻給國家的人，國土被侵犯是不能容忍，試想自己嘔心瀝血為國，到頭來被外人搶占，這么多年來的付出打了水漂，有哪位政治家受得了這樣的屈辱。

崇禎十七年，吳三桂叛逃明朝，和清軍合伙，崇禎帝朱由檢在避難途中自縊結束了自己作為明朝最窩囊皇帝的一生。抗清大業拉開帷幕，明朝群龍無首，朝上朝下亂作一鍋粥，史可法首先立朱由崧為明朝皇帝，防止軍心渙散，且不論這一舉措給之后帶來什么，在當時萬分危急的情況下，的確起到了穩定軍心和民心的作用，老百姓一看到皇帝還沒有放棄我們，我們也應該有所回報。

史可法也率領軍隊對抗清軍，清順治年間，史可法的部隊駐軍在揚州城，揚州以易守難攻著稱，沒想到請軍下定決心一定要奪取揚州，史可法意識到明朝大勢已去，下定決心死守揚州城，這是抗清史上的高潮，也是終章，起初清軍沒有大炮，僅依靠人力，史可法的軍隊占據了上風，清軍想史可法投降也被回絕，這讓清軍將領大怒，隨著部下投降，清軍炮轟等噩耗傳來，史可法最終投降清軍，但愿意以死來換取城中百姓性命。

但是他沒有料到，在自己壯烈犧牲的二日后，清軍下令對揚州屠城，數十萬生靈在瞬間灰飛煙滅，城內更是一片狼藉，城中百姓無一幸免。殘忍的清軍被后世人所詬病，史可法則因為他大義凜然的精神受到了后人的稱頌。

史可法血戰揚州

清軍南下，并把主力部隊全部集中于江南一帶，其陣勢勢如破竹，有一舉拿下揚州城的預兆，果然攝政王多爾袞率清軍三路一同進攻，從陜西出發，向東直取洛陽，直逼揚州。

在這萬分焦急的情況下，史可法卻驚慌失措，沒有展現出一名大將該有的基本素質，軍中將領亂作一團，對于是否駐守揚州城也產生了一系列分歧，其手下部隊見形式不利，紛紛倒戈投降清軍，這對史可法來說是非常不利的。

揚州城由于城墻較高，素以易守難攻著稱，這一次史可法沒有錯失機會，利用地形優勢，占據了戰場的主動權，當然這也和清軍的攻城大炮沒有運到有關，但畢竟揚州城得到了喘息的機會，也為史可法對抗清軍提供了充足的時間準備，但此刻的一系列緩兵之計不能起到重要作用，面對城墻外清軍的搖旗吶喊，試問有誰不會心生膽怯，部下多次勸史可法投降清軍，然而一代名將怎能賣國投降，這豈不是要被世人恥笑，史可法義正言辭的告誡部下，我生是揚州城的人，死是揚州城的鬼，你們要是覺得跟著我不能享盡榮華富貴，那么請你們自便。

結果當晚部下就叛逃清軍，真是一派凄涼之景啊。看著城下的清軍，史可法明白自己兵力有限，雙拳終歸難敵四手，總兵刑肇基為史可法出謀劃策，如果能將淮河的水引進來，便可以借助地勢高的有利條件，淹掉清軍的大本營，史可法義正言辭的回絕了，用水攻會淹死城中百姓這是萬萬不可的計策啊，并命令之后再有危害百姓的計策一律不能采納。清軍大炮一到，開始猛烈的進攻，揚州城眼看就要淪陷，史可法已別無他法，想要拿刀自刎，眾人見狀，忙出面阻止，史可法大義凜然，對清軍喊道：“我就是史可法，你們來抓我吧。”史可法被清軍俘虜，清軍將領多鐸很敬重其愛護百姓的做法，希望他能為清朝效力，史可法破口大罵，多鐸沒有辦法下令斬殺了史可法。隨后，多鐸在揚州城內展開了為期十天的慘絕人寰的屠殺，造成了“揚州十日”的悲劇。史可法怎么也不會想到，自己用性命換來的和平竟是這樣的不堪一擊，也許這就是歷史要告訴我們的。

史可法絕命書

也許是已經感受到大明王朝已經是窮途末路，沒有任何前途了，想我一生金戈鐵馬，上陣殺敵，談不上精忠報國，卻也是個愛國志士，如今卻連為國捐軀都做不到了嗎，如今國難當頭，百姓家破人亡，清軍不除難消我心頭之恨。我唯有為國捐軀，方能報效祖國，答謝我的恩師左光斗。這揚州城是走不了了，我也不能求得茍活，就在此地做個了斷，我必將死守揚州城。

戰事當頭，清軍仍不忘將損失降到最低，攝政王多爾袞，多次寫信給史可法希望他能投降，估計那時候的多爾袞中文還不是很流利，史可法看不懂也就沒有答應。應該是投降對將領來說是莫大的侮辱，這份恥辱是史可法不能接受的，怎么辦，事到如今只有死守。

于是乎史可法奮筆疾書，留下了一篇為世人敬仰的絕命詩，詩的內容大體是致自己的妻子，說是清軍包圍了整個揚州城，雖然還沒有被攻克，但是整座揚州的士兵已經人心渙散，我已經管轄不過來了，我史可法早晚要戰死沙場，不知道夫人愿不愿意同我一同了斷，這樣的存在，是我大明王朝的恥辱，已經沒有活下去的意義了。夫人要是你猶豫的話，就和四太爺、大爺和三哥互相照應，我們的兒子隨他去好了，我寫到這里，已經淚流滿面，無奈我們如今已是魚肉，隨人宰割。這樣一份絕命書，足以表明史可法為國捐軀的崇高意志，心中有遠大抱負，但不能實施這才是人世間最痛苦的事，史可法選擇死并不是對百姓的不負責，相反這是在逆境中想要扼住命運的喉舌，想要力挽狂瀾的偉大壯舉。