龍陽(yáng)之癖“也就是”龍陽(yáng)之好“，出自戰(zhàn)國(guó)時(shí)期的魏王和龍陽(yáng)君，這個(gè)典故出自《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》中魏王與龍陽(yáng)君的一段記載，指的是男子對(duì)同性的喜好，這也是正史上記載的最早的同性戀。龍陽(yáng)君是中國(guó)正史上第一個(gè)有記載的同性戀，龍陽(yáng)之癖也成了同性戀的代名詞。

龍陽(yáng)君經(jīng)常和安陵君一同被提及，安陵君是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期魏國(guó)的人物，他憑借著唐雎而聞名，安陵君是戰(zhàn)國(guó)時(shí)期時(shí)一個(gè)小國(guó)的君王，他長(zhǎng)相俊美，出身貴族之家，文化修養(yǎng)極高，氣度不凡，性格沉穩(wěn)，是當(dāng)時(shí)受到時(shí)人追捧的對(duì)象。阮籍曾寫(xiě)了一首《詠懷詩(shī)》贊賞此二人，”昔日繁華子，安陵與龍陽(yáng)。夭夭桃李花，灼灼有輝光。“

而龍陽(yáng)君生活在戰(zhàn)國(guó)年間，他是魏王的男寵，關(guān)于他的出生、生平事跡，史書(shū)上并沒(méi)有過(guò)多的記載，他的是中國(guó)歷史上較早有記載的男同性戀，龍陽(yáng)也成為后世男色的代名詞之一。龍陽(yáng)之癖與斷袖等詞語(yǔ)，成為了同性戀的代名詞。據(jù)說(shuō)，這位龍陽(yáng)君，長(zhǎng)得十分俊美，他的美貌竟然是宮里的美女都不能及的，讓六宮粉黛無(wú)顏色的，不僅僅只是楊貴妃，龍陽(yáng)君也有這個(gè)本事。

龍陽(yáng)君雖然是因?yàn)槊郎艿轿和醯馁p識(shí)，但是龍陽(yáng)君卻不是一個(gè)花瓶，他能夠幫助魏國(guó)很迅速、出色地完成任務(wù)，兼具了外交家、政治家多重身份。史書(shū)上記載了一段十分有名的故事，這個(gè)故事叫做”龍陽(yáng)泣魚(yú)“。想當(dāng)初，龍陽(yáng)君可是震鑠戰(zhàn)國(guó)的美男子，不僅長(zhǎng)得美，還相當(dāng)有政治頭腦，和長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光，魏王對(duì)他寵愛(ài)有加，走哪里都把他給帶上。《戰(zhàn)國(guó)策·魏策》就記載了他和魏王一起出游的情況。

”魏王與龍陽(yáng)君共船而釣。龍陽(yáng)君得十余魚(yú)而泣下，王曰，有所不安乎？如是何不相告也？對(duì)曰，臣無(wú)敢不安也。王曰，然則何為涕出？曰，臣為王之所得魚(yú)也。王曰，何謂也？對(duì)曰，臣之始得魚(yú)也，臣甚喜;后得又益大，臣直欲棄臣前之所得矣;今以臣之兇惡，而為王拂枕席;今臣爵志人君，專人于庭，避人于途;四海之內(nèi)，美人亦甚多矣，聞臣之得幸王也，必親上而趨大王，臣亦猶恐臣之前所得魚(yú)也，臣亦將棄矣;臣安能無(wú)涕出乎？魏王曰，誤，有是心也，何不相告也？于是布令四境之內(nèi)，曰有敢言美人者族。“

這段話的意思就是，龍陽(yáng)君有一天陪魏王釣魚(yú)，自己釣到了很多魚(yú)，不覺(jué)淚下。魏王問(wèn)他為什么這么傷心，他說(shuō)：”我剛釣到魚(yú)時(shí)很高興，后又釣了一些大的，便想把前面釣的小魚(yú)丟掉。如今我有幸能與大王在一起，但四海之內(nèi)，美人多不勝數(shù)，而我也會(huì)像前面釣到的小魚(yú)一樣，被拋棄，我怎么能不哭呢？“魏王聽(tīng)了很感動(dòng)，便下令：四海之內(nèi)，有敢向我紹美女的，我就滅其族！

龍陽(yáng)君憑借著一個(gè)小小的釣魚(yú)事件，就成功將魏王牢牢鎖在了自己身邊，說(shuō)他有心計(jì)也好，說(shuō)他聰明也好，總之，長(zhǎng)得俊美又聰明的龍陽(yáng)君，放在哪個(gè)君王身邊，恐怕都是一個(gè)誘惑吧。