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唐玄宗李隆基為什么會(huì)專寵楊貴妃一人

2016-12-09 18:25:14  來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語(yǔ):視覺----回眸一笑最催情 楊玉環(huán)愛笑,她的笑容是自然大方的,毫無(wú)扭捏感、做作感。那句“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”的動(dòng)人情景,讓

視覺----回眸一笑最催情

楊玉環(huán)愛笑,她的笑容是自然大方的,毫無(wú)扭捏感、做作感。那句“一騎紅塵妃子笑,無(wú)人知是荔枝來(lái)”的動(dòng)人情景,讓人見之窒息。

再加上她摒棄濃妝艷抹,講究淡妝輕掃,顯示人的自然美,天生麗質(zhì),還有舞蹈的底子所蘊(yùn)含的優(yōu)雅。那么,由此形成的視覺沖擊力,在唐玄宗第一次見她的時(shí)候,頓起相思之情,或在清理之中。

女性儀容的風(fēng)情美,無(wú)疑是一種最佳的“催情劑”,對(duì)男性感官享受最具影響力。也可以解釋“為何體態(tài)姣好、容顏嫵媚的女子,得到的回頭率最高“的問題。當(dāng)然,適當(dāng)?shù)穆懵叮嬉幌氯綦[若現(xiàn)的魅惑,也能輕易摧毀男人視覺防線,打垮男人的倫理禁忌。

比如開元二十二年七月,唐玄宗的女兒咸宜公主在洛陽(yáng)舉行婚禮,楊玉環(huán)應(yīng)邀參加,他應(yīng)該是見到并已然不能釋懷。所以,三年后,當(dāng)有人進(jìn)言楊玉環(huán)“姿質(zhì)天挺,宜充掖廷”,他便毫不猶豫的答應(yīng)了。

嗅覺----體味濃郁可提性

每個(gè)人都有一種體味,如同指紋一樣獨(dú)一無(wú)二。感到被某人吸引,相當(dāng)程度上是迷戀于他(她)的味道。據(jù)說(shuō)拿破侖從前線返回巴黎時(shí),會(huì)提前半個(gè)月給情婦約瑟芬寫信,要她兩星期不洗澡,因?yàn)槟闷苼鍪窒矚g約瑟芬的體味。

那么,楊玉環(huán)有何種體味會(huì)讓唐玄宗迷戀呢?

狐臭的說(shuō)法,當(dāng)然不靠譜,但妃子確有不傳之秘,那就是借花香、水果香,雜融于體內(nèi)外,而形成的獨(dú)特體味。比如她長(zhǎng)期使用牡丹丹皮、杏仁、滑石、輕粉制成的一種叫“紅玉青”的外用涂抹膏劑,且偏愛吃各種水果,自然體香芬馥。體味是一種特別的“性?shī)^劑”,是每個(gè)人自身獨(dú)有的“性魅力”。據(jù)相關(guān)調(diào)查顯示,有約1/3的女人青睞體味濃烈的男人,會(huì)為之癡狂。反過(guò)來(lái)也是一樣,男人對(duì)于體味好聞的女子也會(huì)著迷。“春宵苦短日高起,從此君王不早朝”。相信是唐玄宗“嗅”到了楊玉環(huán)濃濃的體味而透露出的愛意使然。

觸覺----肌膚滑膩也刺激

人全身的肌膚布滿了觸覺神經(jīng),負(fù)責(zé)傳遞各種感覺信息。因此觸覺所“管轄”的地盤,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)任何其他感官。將皮膚視為性系統(tǒng)的中心器官,也就不足為奇了。觸摸是性刺激的來(lái)源之一,愛撫可產(chǎn)生歡愉,這是人所共知的。

對(duì)于楊玉環(huán)肌膚之美,白居易有“溫泉水滑洗凝脂”之句,《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉寫詩(shī)說(shuō)“出浴太真冰作影”,似乎都在描寫妃子的肌膚之滑膩光潔。作為皇帝的禁臠,別人無(wú)法通過(guò)觸覺來(lái)摸她,但野史里有她與唐玄宗、安祿山共飲的記載,就是那個(gè)“雞頭肉”的典故,安祿山說(shuō)的就是觸覺,而唐玄宗也是心領(lǐng)神會(huì)的,情愫暗涌,欲望萌動(dòng),可見他平日里沒少受“刺激”。

撫摸之所以能撩撥情焰,就在于它飽含愛情。也難怪唐玄宗百摸不厭,“承歡侍宴無(wú)閑暇,春從春游夜專夜”,楊玉環(huán)的肌膚太美,手感多半極佳。

聽覺----音樂的化學(xué)反應(yīng)

人類的聽覺發(fā)展,有性活動(dòng)因素在背后推波助瀾。

比如有專家提到過(guò)一個(gè)有趣的現(xiàn)象,當(dāng)處于性興奮狀態(tài)中的男人發(fā)出呼喚,女人聞之能產(chǎn)生回應(yīng)的聲音。甚至還有專家指出,人類的節(jié)奏感主要來(lái)源于性愛,因此音樂是最好的情愛催化劑。《詩(shī)經(jīng)·關(guān)睢》云:“窈窕淑女,琴瑟友之……窈窕淑女,鐘鼓樂之。”張生以琴慕鶯鶯,司馬相如以《鳳求凰》逗卓文君,都是音樂施于情愛的明證。如今“嘿咻嘿咻”成為熱詞,節(jié)奏感使然。

唐玄宗自己就頗有音樂天賦,楊玉環(huán)更是高手,精通音律,擅歌舞,并善彈琵琶。玄宗親譜《霓裳羽衣曲》,召見楊貴妃時(shí),令樂工奏此新樂,賜楊氏以金釵鈿合,并親自插在楊氏鬢發(fā)上。玄宗對(duì)后宮人說(shuō):“朕得楊貴妃,如得至寶也”(《古今宮闈秘記》)復(fù)制新曲《得寶子》,足見寵幸之隆。

可以設(shè)想當(dāng)時(shí)是個(gè)什么樣的場(chǎng)景,他夫妻二人是否是在有意營(yíng)造性愛氛圍呢?霓裳羽衣曲或許就是“背景音樂”,再憑借愛的力量為性助威,是最好的性開關(guān)。個(gè)中的美妙,恐只有他們夫妻才知曉。

味覺----甜食讓快感飛揚(yáng)

每個(gè)人約有1萬(wàn)個(gè)味蕾,分布在舌頭的不同部位:舌尖能感知甜味,舌側(cè)偏好酸味,后端能迅速接受苦味刺激,只有咸味是各部位都能感受到的。男人大多喜歡咸味,而女人喜歡甜味,這些味道能讓其放松、感到滿足。

這些研究發(fā)現(xiàn)在強(qiáng)化性刺激、改變前戲模式中,都能派上用場(chǎng)。若性愛流于俗套,不妨試試在房事前,給妻子喂一塊巧克力,記得要放在她的舌尖,讓甜美融化她的矜持,喚起她的渴望。楊玉環(huán)偏愛甜食,或許是她自己有體會(huì)吧,通過(guò)這種奇妙的感覺變化,從而影響并固化唐玄宗的感覺,使他產(chǎn)生欲罷不能的化學(xué)反應(yīng),恐怕也是唐玄宗專寵楊玉環(huán)的原因之一。

一個(gè)皇帝,能在十多年里保持對(duì)一個(gè)女人的愛情,殊為不易。上述五種感覺系統(tǒng)里的這些因素,到底產(chǎn)生了多大的作用,我們不得而知。但從史料的記述來(lái)看,若無(wú)安史之亂,他二人是可以白首偕老的。“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”之誓言或能兌現(xiàn)。

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