第1位：南朝梁元帝的妃子徐昭佩

據(jù)《南史·后妃列傳下》記載，南朝梁元帝蕭繹娶徐昭佩為妃，但二人關(guān)系不大融洽。這主要是因?yàn)樵壑挥幸恢谎劬?，相貌不雅。每次元帝臨幸徐妃，徐妃“必為半面妝以俟”，理由是一只眼睛只能看一半?？偸侨堑迷邸按笈觥?。從此成年累月不入徐妃寢宮。徐昭佩深感宮闈寂寞，芳華虛度。

徐昭佩畢竟是個(gè)活生生的女人，也有七情六欲，她耐不得深宮的寂寞凄涼，便與荊州瑤光寺中的智遠(yuǎn)僧人暗度款曲，時(shí)常偷情私通。不久徐妃又看上了朝中大臣暨季江。這暨季江豐姿神態(tài)、玉樹臨風(fēng)，徐妃便派心腹侍婢，悄悄引他溜入后宮，密與交歡。

暨季江不無(wú)感嘆地說(shuō)：“柏直狗雖老猶能獵，蕭凓陽(yáng)馬雖老猶駿，徐娘雖老猶尚多情。”于是“徐娘半老”便成為了歷史上最為經(jīng)典的成語(yǔ)。

堂堂一國(guó)之君，難道真得連個(gè)和尚都不如梁元帝終于忍無(wú)可忍，逼徐妃投井自殺，然后把尸體交還給徐家，“謂之出妻”。事后，梁元帝還盡殺包括智遠(yuǎn)和尚在內(nèi)的所有與徐妃私通的人，并且親自寫了一篇《蕩婦秋思賦》述其淫行，以泄其憤。

當(dāng)然，喜歡與和尚偷情上床的遠(yuǎn)不止梁元帝的徐妃，古代皇后、公主喜歡與和尚私通的更是不乏其例。

第2位：北齊太后胡氏

據(jù)《北齊書·后宮》記載：北齊武成帝高湛繼承帝位后，逼奸嫂嫂李祖娥，皇后胡氏不耐宮闈寂寞，同高湛的親信隨從和士開勾搭成奸。和士開被殺后，也成為太后的胡氏寂寞難耐，以拜佛為名，經(jīng)常出去寺院，終于又勾搭上了一個(gè)名叫曇獻(xiàn)的和尚。

曇獻(xiàn)年輕貌美，精力充沛，固而身受胡氏喜愛，兩人經(jīng)常在禪房私會(huì)。胡太后把國(guó)庫(kù)里的金銀珠寶多搬入寺院，又將高湛的龍床也搬入禪房。宮中上下人人皆知，只有皇帝高緯蒙在鼓里。

一次，太子高緯入宮向母后請(qǐng)安，發(fā)現(xiàn)母后身邊站著兩名新來(lái)的女尼，生得眉清目秀，當(dāng)夜，命人悄悄宣召這兩名女尼，逼其侍寢，可是兩名女尼抵死不從。高緯大怒，命宮人強(qiáng)行脫下兩人的衣服，才發(fā)現(xiàn)玄機(jī)，原來(lái)是兩名男扮女裝的少年和尚！

這兩人都是曇獻(xiàn)手下的小和尚，生得十分漂亮，被胡太后看中，讓他們喬扮女尼帶回宮中。高緯又驚又怒，第二天就下令將曇獻(xiàn)和兩名小和尚斬首示眾。

第3位：一代女皇武則天

說(shuō)起古代女人喜歡與和尚偷情私通，就不能不說(shuō)一代女皇武則天。這個(gè)坐擁天下的女人，也坐擁天下男寵，但第一個(gè)卻是一個(gè)叫做薛懷義的和尚。

薛懷義原名馮小寶，本是同官縣街頭賣膏藥的小販，后來(lái)因?yàn)樵诮诸^幫人打架誤傷人命，為躲避官府的緝拿，潛逃到洛陽(yáng)，在白馬寺出家當(dāng)了和尚。唐太宗駕崩后，武則天作為太宗的遺妃，都被送到感業(yè)寺出家為尼。

白馬寺和感業(yè)寺只有一墻之隔，一來(lái)二去二人就認(rèn)識(shí)了，自然也少不了幽會(huì)偷情之事。武則天當(dāng)上皇帝后，立刻讓馮小寶當(dāng)上了洛陽(yáng)名剎白馬寺的主持。唐高宗死后，武則天就讓馮小寶自由出入后宮，以便隨時(shí)召幸上床尋歡作樂。

第4位：高陽(yáng)公主

大唐王朝的女皇喜歡和尚，大唐的公主也不甘寂寞，也十分喜歡與和尚偷情，最著名的有兩位：一位是高陽(yáng)公主，一位是太平公主。

高陽(yáng)公主是唐太宗李世民的第十七女。還在她十五歲的時(shí)候，李世民就精心挑選了宰相房玄齡的次子高大雄壯的房遺愛作她的駙馬，可是卻一點(diǎn)也不合高陽(yáng)公主的胃口。公主喜歡的是溫文儒雅的書生，洞房花燭夜之后，房遺愛就再也沒有上過公主的鳳床了。

高陽(yáng)公主喜歡打獵，在一次出獵的途中，遇見了文雅俊秀的會(huì)昌寺和尚辯機(jī)。這辯機(jī)自小就好學(xué)發(fā)奮，才華橫溢，十五歲出家為僧，師從道岳法師。

貞觀十九年正月，玄奘大師求經(jīng)歸來(lái)，奉旨在弘福寺主持翻譯取來(lái)的經(jīng)文，辯機(jī)以淵博的佛學(xué)、飛揚(yáng)的文采、出眾的儀容，被玄奘法師選中，參與撰寫青史巨著《大唐西域記》。

高陽(yáng)公主與辯機(jī)私通的這年，辯機(jī)只有二十六歲。為了安慰房遺愛，高陽(yáng)公主特別送給他兩名年輕漂亮的侍女。房遺愛得此兩名侍女，竟然在高陽(yáng)公主與辯機(jī)上床時(shí)，為他們把門望風(fēng)。

第5位：武則天的女兒太平公主

太平公主是武則天的女兒。據(jù)《舊唐書》記載：“有胡僧惠范，家富于財(cái)寶，善事權(quán)貴，公主與之私，奏為圣善寺主，加三品，封公，殖貨流于江劍?！?/p>

某日太平公主臨駕寺廟，朝拜的女人們紛紛回避，太平公主只帶一名貼身伺女進(jìn)去拜會(huì)，結(jié)果太平公主整整拜會(huì)了一天，第二天太平公主請(qǐng)惠范到家講經(jīng)布道。是否賜福了不清楚，反正讓太平公主快樂無(wú)比，在寂寞空虛時(shí)讓她很開心。這位和尚有啥絕活？

惠范和尚來(lái)自西域，是個(gè)胡人，他的絕活是xing能力和技巧超群，太平公主高興滿意，全然不顧新老公武悠曁同志顏面，明目張膽的給他帶綠帽子，然而駙馬府畢竟不是和尚的家，太平公主出銀子，為惠范和尚修建寺院，讓其當(dāng)主持，太平公主隨意出入，或干脆住那，還修了條地道，寺院直通駙馬府后花園，寺院本是清靜之地，如今成了男盜女娼的處所。

第6位：民間美人號(hào)紅蓮

五代時(shí)，和尚更是得到女人們的青睞。

據(jù)宋代文人張邦畿的《侍兒小名錄拾遺》中記載：五代時(shí)有一僧，號(hào)至聰禪師，祝融峰修行十年，自以為戒性具足，無(wú)聽誘掖也。夫何，一日下山，于道傍見一美人，號(hào)紅蓮，一瞬而動(dòng)，遂與合歡。

紅蓮見是一得道高僧，便來(lái)者不拒。至明，僧起沐浴，與紅蓮俱化。后人有詩(shī)曰：“有道高僧號(hào)至聰，十年不下祝融峰，腰間所積菩提水，瀉向紅蓮一葉中。