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古代嬪妃殉葬制度 后妃們殉葬都是怎么死的?

2016-11-17 09:34:27  來源:360常識網   熱度:
導語:活人殉葬,殷周君王死后就很盛行,他們死后把生前享用的一切,包括美妻艷妾都送到墳墓中去。周朝那個烽火戲諸侯丟了江山的周幽王,他的墓中

活人殉葬,殷周君王死后就很盛行,他們死后把生前享用的一切,包括美妻艷妾都送到墳墓中去。周朝那個烽火戲諸侯丟了江山的周幽王,他的墓中有百余尸體,其中只有一具是男性,其余全為女性,都是他的姬妾美人,應該說都是從死殉葬的后妃宮女。秦武公死時,“初以人殉死,從者66人”(《史記秦本紀),秦穆公死后“從死者77人”(《史記秦本紀》),秦始皇死的時候,二世說:“先帝后宮,非有子者,出焉不宜”,皆令從死,死者甚眾(《史記秦始皇本紀》)。按照《史記》的記載 ,秦始皇“后宮列女萬余人,氣上沖于天 ”,沒有生育的大概也在萬人。

漢朝照樣以后宮妻妾殉死。“武帝時,多取好女至數千人以充后宮,及棄天下,又皆以后宮女置于園陵”(《漢書》卷72)。《漢書》是漢代當朝人寫的歷史,對于武帝的殘忍行為的記錄,當為真實。

張廓《多妻制度——中國古代的社會和家庭結構》還說,兩漢、六朝、隋唐、宋遼金等朝,相繼以后宮活人為專制帝王殉葬,至元代達到高潮。成吉思汗死時,靈柩經過之處,所遇之人也“盡殺之”,“諸將負成吉思汗柩歸蒙古,秘其喪,在道,遇人盡殺之”(馮承鈞《成吉思汗傳》)。成吉思汗戰死后靈柩歸葬,途經萬里之遙,所遇人都殺死,那數字之大,難以估量。成吉思汗還用美女駿馬殉葬:“殺40名貴族美女及大汗之駿馬以為殉”(何建民《中國殉葬史》).。“蒙古大汗時,殺最良 之馬以供大汗來世之用,蒙兀沒時,送葬之途次,遇人盡殺之,其數在2萬人以上”(《馬可波羅記》)蒙兀是成吉思汗的孫子,他的做法,就是秉承了天之驕子的祖宗爺爺的家傳。

朱明皇朝建立后 ,從首任皇帝朱元璋到明宣宗朱瞻基,6任皇帝,前后60年,均以后宮活人殉葬。活人殉葬之后,新皇帝就會給這些死去的宮女追贈一些頭銜,表彰她們的行為,并下發一道通知:“茲委身而蹈義,隨龍馭以上賓,宜薦徽稱,用彰節行”(《明史》113卷 )

《明史》(113卷)說 ,初,太祖崩,宮人多從死者。建文、永樂時,相繼優恤。若張鳳、李衡、趙福、張璧、汪賓諸家 ,皆自錦衣衛所試百戶、散騎帶刀舍人,進為千百戶,帶俸世襲,人謂之“朝天女戶”。這段的意思是,朱元璋死時以活人宮女殉葬,他們的父兄因此受到優恤和恩眷。《明史》(113卷)還說,“歷成祖,仁、宣,亦皆用殉”。

在明朝,不但最高統治者的皇帝死了要用活人殉葬,而且皇帝的兒孫們,即諸侯王死了,也要用活人殉葬。《明史》(113卷)還記載說:“景帝以郕王薨,猶用其制,蓋當時王府皆然 ”。雖然皇帝的表彰決定說后妃的從死是“委身蹈義”,事實上絕不是這樣。明成祖朱棣生前有妃子朝鮮美女韓氏,朱棣死時后宮美女數十人殉葬,韓氏在被要求殉葬的名單上。那么,我們看看朝鮮的史料是如何記載韓氏的殉葬過程的:

“帝崩,后宮殉葬者30余人 。當死之日,皆餉之于庭。餉撤,俱引升堂。哭聲震殿閣。堂上置大小床,使立其上。掛繩圈于上 ,以頭納圈中。遂去其床,皆雉頸而死。韓氏臨死,顧謂金黑曰:‘娘,吾去!娘,吾去!”語未竟,旁有宦者去床,乃與崔氏俱死。褚死者之初升堂也,仁宗親入辭決。韓氏泣,謂仁宗曰:‘吾母年老,愿規本國。’仁宗許之。”(《李朝實錄》)

以上歷史記載中的金黑,是韓氏的乳母,當初隨年幼的韓氏從朝鮮而來。據明人王世楨《 * 山堂別集》記載,韓氏來華至多十二三歲,殉葬的時候也就二十二三歲。韓氏死后金黑又在中國生活了二三十年,后來回國,上面的記載,就是她回國后的回憶。

結束明朝活人殉葬歷史的是明英宗。明英宗朱祁鎮的父親朱瞻基死的時候,強迫從死的妃子“哭聲震殿閣”的場面強烈刺激了這位當初才是9歲的 孩子朱祁鎮,這段經歷成為他一生的夢魘。他即位后的13歲那年,他的哥哥周王朱有燉死了, 明英宗寫信給另一個哥哥朱有爝,要求不要讓活人殉葬。但是,朱有燉的妃子鞏氏、夫人施氏、歐氏、陳氏、張氏、韓氏、李氏,皆殉死(《明史》120卷)。王世楨《 * 山堂別集》也記錄了此事。

明英宗貴為皇帝,甚至也沒有能夠阻止自己的哥哥將大量活人殉葬的做法。他雖然不能禁止他的哥哥,但他自己還是親自立遺囑禁絕了自己身后活人殉葬的事。他的遺囑說:“用人殉葬,吾不忍也,此事宜自我而止”。明英宗“從我做起”,果斷出廢止了活人殉葬的祖制。在我看來,明英宗,才是明朝一個真正值得記住的皇帝。

但是,活人殉葬仍然是禁而難絕。王世楨在他的筆記中還舉了幾個此后仍然殉葬的例子。成化四年,遼王上書皇帝,說他的兒子死了,希望讓兒子的妻妾殉葬,明憲宗大加教訓,并且讓人把遼王兒子的妻妾送到皇宮保護起來,此事沒有批準。但是成化22年 ,寧河王死后,他的幾個夫人還是被要求殉葬,明憲宗以為烈婦自愿從死,還給予旌表,授予榮譽稱號。

到了清朝,起初仍然是用活人殉葬的,太祖努爾哈赤死后,皇后那拉氏和二位妃子阿濟根、代因扎殉葬。清朝入關后的第一任皇帝順治死后,殉死的妃嬪有30多人。她們的棺柩跟隨在順治帝棺柩的后面一同出殯,場面蔚為壯觀。

到了康熙時期,擬議中準備讓40名宮女殉葬。但由于康熙帝對于活人殉葬深惡痛絕,下令禁止。康熙是1662年死的,就是說 ,中國帝王用活人殉葬的殘酷野蠻的習慣,到了公元17世紀才真正結束。

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