銅雀臺(tái)的賓客中還有過(guò)一位著名的美女詩(shī)人。曹操念好友蔡邕之交情，把身陷匈奴處的其女蔡文姬以重金贖回，并率領(lǐng)眾詩(shī)人在銅雀臺(tái)為她接風(fēng)洗塵。百感交集的蔡文姬自彈自唱《胡笳十八拍》，把大家都弄哭了：“我生之初尚無(wú)為，我生之后漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)。干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節(jié)義虧。對(duì)殊俗兮非我宜，遭惡辱兮當(dāng)告誰(shuí)？笳一會(huì)兮琴一拍，心憤怨兮無(wú)人知。戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。云山萬(wàn)重兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙……”她本人也就一舉成為建安文學(xué)中的女明星。甚至直到中華人民共和國(guó)成立后，當(dāng)代文豪郭沫若專門(mén)為這千年前的名媛量身訂制話劇《蔡文姬》。郭沫若為何要為蔡文姬樹(shù)碑立傳？

曹操，銅雀春深鎖二喬？

銅雀臺(tái)不僅作為政治地標(biāo)，在中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)史里占有一席之地，還作為文化符號(hào)，給中國(guó)文學(xué)史樹(shù)立一座空前絕后的里程碑。銅雀臺(tái)堪稱史上第一個(gè)貴族詩(shī)歌沙龍，以曹操為核心，曹丕、曹植、王粲、劉楨、陳琳、徐干等文臣墨客，眾星捧月，周期性地宴集于畫(huà)棟雕梁的高臺(tái)，談天說(shuō)地，寫(xiě)詩(shī)作文，謀劃時(shí)政，引領(lǐng)風(fēng)騷。佳篇迭出，引起洛陽(yáng)紙貴。妙語(yǔ)連珠，不脛而走。那段激情燃燒的歲月，掀起中國(guó)詩(shī)歌史上文人創(chuàng)作的第一次高潮。其時(shí)正是漢獻(xiàn)帝建安年代，開(kāi)一代風(fēng)氣的“建安文學(xué)”即由此得名。

曹操喜歡收編武將，譬如對(duì)關(guān)羽一往情深，連紅臉關(guān)公都難免心軟。估計(jì)《水滸》里會(huì)搞統(tǒng)戰(zhàn)工作的山大王宋江，就是跟曹操學(xué)的。其實(shí)曹操同樣善于團(tuán)結(jié)文人，禮賢下士，那些有一技之長(zhǎng)的作家和藝術(shù)家，受邀成為銅雀臺(tái)的座上賓，自然賣(mài)力地成為吹鼓手，或不遺余力地為這一代偉人登峰造極而出謀劃策。曹操攏絡(luò)人心，把槍桿子與筆桿子全拉進(jìn)自己的陣營(yíng)，兩手都很硬。“略輸文采”的劉備，“稍遜風(fēng)騷”的孫權(quán)，再也不是他的對(duì)手。銅雀臺(tái)上的筆會(huì)，名為雅集，實(shí)則在潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲地做政治思想工作。有儒將之風(fēng)的曹操，坐在文藝座談會(huì)的主席臺(tái)上，不知作過(guò)哪些講話？曹操為諸子設(shè)置的官署中專門(mén)有"五官中郎將文學(xué)"一職，曹丕、曹植以這一名義將建安七子等眾多文人“收歸國(guó)有”，形成集團(tuán)，指點(diǎn)江山激揚(yáng)文字。環(huán)繞在文壇領(lǐng)袖周?chē)奈乃嚬ぷ髡撸环Q作“鄴下文人集團(tuán)”，既是曹操掛帥的創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)，又是國(guó)家機(jī)器里的宣傳部門(mén)。

彼此對(duì)峙而立的三國(guó)，表面上在搞軍備競(jìng)賽，暗地里是比試經(jīng)濟(jì)實(shí)力，看誰(shuí)扛得住。只有曹操，還額外想到了火拼之余再拼一拼軟實(shí)力，所以他這一邊最先贏得文化大發(fā)展大繁榮。魏蜀吳，武裝力量旗鼓相當(dāng)，可在話語(yǔ)權(quán)上，在收買(mǎi)人心方面，曹操卻略占上風(fēng)。他豈止是挾天子以令諸侯，還在挾文人以令諸侯。曹操對(duì)一城一地之得失蠻不在乎，因?yàn)樗褎e人花在戰(zhàn)術(shù)上的機(jī)靈勁兒，全用在目光長(zhǎng)遠(yuǎn)的戰(zhàn)略上：以文人為喉舌，以文化為工具，同樣能出奇制勝，在冷熱兵器的死角取得非同凡響的效果。他還真比孫權(quán)劉備好文化這一口：留取丹心照汗青之余，還想留取丹青照汗青。他果然做到了。他濃墨重彩涂抹在紙上的詩(shī)篇，千古流芳。字里行間，丹心如炬，江山如畫(huà)。

銅雀臺(tái)的落成大典，“太祖悉將諸子登臺(tái)，使各為賦”，后形成規(guī)距：同一題目，諸位入席者同時(shí)寫(xiě)作，交卷后比較高低。這也是最早的同題詩(shī)大賽。

曹植才思依馬可待，寫(xiě)《登臺(tái)賦》時(shí)交卷最快：“從明后以嬉游兮，登層臺(tái)以?shī)是椤Ｒ?jiàn)天府之廣開(kāi)兮，觀圣德之新?tīng)I(yíng)。建高門(mén)之嵯峨兮，浮雙闋乎太清。立中天之華觀兮，連飛閣乎西城。臨漳水之長(zhǎng)流兮，望園果之滋榮。立雙臺(tái)于左右兮，有玉龍與金鳳。連二橋于東西兮，若長(zhǎng)空之蝃蝀。俯皇都之宏麗兮，瞰云霞之浮動(dòng)。欣群才之來(lái)萃兮，協(xié)飛熊之吉夢(mèng)。仰春風(fēng)之和穆兮，聽(tīng)百鳥(niǎo)之悲鳴。云天垣其既立兮，家愿得乎獲逞。揚(yáng)仁化于宇宙兮，盡肅恭于上京。惟桓文之為盛兮，豈足方乎圣明？休矣！差矣！惠澤遠(yuǎn)揚(yáng)。翼佐我皇家兮，寧彼四方。同天地之規(guī)量兮，齊日月之輝光。永尊貴而無(wú)極兮，等年壽于東皇。御龍旂以遨游兮，回鸞駕而周章。思化及乎四海兮，嘉物阜而民康。愿斯臺(tái)之永固兮，樂(lè)終古而未央。”曹操捧讀，愛(ài)不釋手。當(dāng)場(chǎng)給打了個(gè)滿分。

曹丕《登臺(tái)賦》也有名句傳出宮外：“飛閣崛其特起，層樓嚴(yán)以承天。”

銅雀臺(tái)的賓客中，還有過(guò)一位著名的美女詩(shī)人。曹操念好友蔡邕之交情，把身陷匈奴處的其女蔡文姬以重金贖回，并率領(lǐng)眾詩(shī)人在銅雀臺(tái)為她接風(fēng)洗塵。百感交集的蔡文姬自彈自唱《胡笳十八拍》，把大家都弄哭了：“我生之初尚無(wú)為，我生之后漢祚衰。天不仁兮降亂離，地不仁兮使我逢此時(shí)。干戈日尋兮道路危，民卒流亡兮共哀悲。煙塵蔽野兮胡虜盛，志意乖兮節(jié)義虧。對(duì)殊俗兮非我宜，遭惡辱兮當(dāng)告誰(shuí)？笳一會(huì)兮琴一拍，心憤怨兮無(wú)人知。戎羯逼我兮為室家，將我行兮向天涯。云山萬(wàn)重兮歸路遐，疾風(fēng)千里兮揚(yáng)塵沙……”她本人也就一舉成為建安文學(xué)中的女明星。

甚至直到中華人民共和國(guó)成立后，當(dāng)代文豪郭沫若專門(mén)為這千年前的名媛量身訂制話劇《蔡文姬》。郭沫若為何要為蔡文姬樹(shù)碑立傳？我估計(jì)，是因?yàn)樗烂珴蓶|偏愛(ài)曹操吧？毛澤東以曹操為法家的形象代言人。畢竟，會(huì)寫(xiě)詩(shī)的曹操，比只會(huì)燒書(shū)的秦始皇，顯得更有親和力，更容易被知識(shí)分子接受。

那個(gè)承前啟后的大時(shí)代，文化的天空，先后兩次閃耀過(guò)北斗七星：在出了消極遁世的竹林七賢之前，其實(shí)是以積極入世的建安七子為先聲的，有大起方有大落，有巔峰方有幽谷。同樣是在亂世，建安風(fēng)骨象征著志士的激近，魏晉風(fēng)度則意味著文人的疲軟，精神上的這種強(qiáng)烈反差，是大氣候的演變而造成的兩種美感，青春的蓬勃向上，與暮秋的窮途而哭，中間只是彈指一揮間。

電影《銅雀臺(tái)》，一聽(tīng)這片名，就知道跟三國(guó)與曹操有關(guān)。這特殊的地點(diǎn)，注定屬于那特殊的人物，特殊的時(shí)間。三要素有了，必然會(huì)發(fā)生特殊的故事。

我最早知道銅雀臺(tái)，還是少小時(shí)讀杜牧的《赤壁》詩(shī)：“折戟沉沙鐵未銷(xiāo)，自將磨洗認(rèn)前朝。東風(fēng)不與周郎便，銅雀春深鎖二喬。”火燒連營(yíng)的赤壁之戰(zhàn)，濃縮在這二十八個(gè)字里。江山，美人，英雄，古典史詩(shī)的三要素，也占全了。三國(guó)鼎立于歷史深處，給古今詩(shī)人提供了寫(xiě)不完的素材。

《銅雀臺(tái)》號(hào)稱史詩(shī)電影，無(wú)疑也想從那一大堆老古董里挖掘出新的詩(shī)意。它繞過(guò)了三國(guó)交戰(zhàn)的前線赤壁，落腳在魏國(guó)后方的銅雀臺(tái)，又把時(shí)間定位于恰逢天象“四星合一”的庚子年，暗喻改朝換代之征兆。真是山雨欲來(lái)風(fēng)滿樓。銅雀臺(tái)倒是固若金湯，可在曹家的屢屢逼宮之下，漢朝皇室笈笈可危，傀儡般的漢獻(xiàn)帝形同虛設(shè)。

銅雀臺(tái)在鄴城，鄴是曹操封魏王時(shí)魏國(guó)都城，故地在今河北省臨漳縣西。建安十五年【210年】，曹操大興土木，修造王宮，銅雀臺(tái)平地而起，高十丈，臺(tái)上加蓋五層樓，離地共二十七丈。既可比武閱兵，又可大宴賓客，戰(zhàn)時(shí)還可作瞭望哨。堪稱象征魏國(guó)政治與軍事巔峰的標(biāo)志性建筑。

也就有了那浪漫的傳說(shuō)：曹操在出師與東吳及蜀漢決戰(zhàn)赤壁之前，登銅雀臺(tái)發(fā)誓，要擒獲敵國(guó)的兩位名媛大喬和小喬歸來(lái)，金屋藏嬌。仿佛戰(zhàn)爭(zhēng)是為爭(zhēng)奪美女而打起來(lái)。二喬可是三國(guó)時(shí)期的頂級(jí)女明星，大喬貴為東吳前國(guó)主孫策的遺孀，又是東吳現(xiàn)任國(guó)主孫權(quán)的嫂子，小喬剛嫁給東吳的周瑜，理所當(dāng)然地成為水陸大元帥夫人。曹操要想獲得如此昂貴的戰(zhàn)利品，除非把周郎擊敗，把東吳攻滅。那一次英雄對(duì)決的結(jié)果大家都知道了，曹操是空手而返。偷雞不成蝕把米，他還損兵折將。曹操抱得美人歸的愿望落空了。銅雀臺(tái)有華屋百余間，給二喬姐妹留的空房間，也只好繼續(xù)空著了。

銅雀臺(tái)里什么都有，就是夢(mèng)寐以求的美人缺席，證明曹操對(duì)二喬的眺望，只是一場(chǎng)單相思。

其實(shí)在《三國(guó)演義》里，諸葛亮用激將法刺激周瑜，將曹植的詩(shī)“連二橋于東西兮，若長(zhǎng)空之蝃蝀。”改成“攬二喬于東南兮，樂(lè)朝夕之與共”，借此為證據(jù)，說(shuō)曹操有意掠奪二喬納于銅雀臺(tái)以充后宮，周瑜聽(tīng)后，沖冠一怒為紅顏，果然把曹操視為政敵兼情敵，發(fā)誓摧毀其狼子野心。

電影《銅雀臺(tái)》，繞過(guò)了赤壁，也繞過(guò)了二喬，省略掉那一段讓曹操傷心又傷筋動(dòng)骨的往事。他再次登上銅雀臺(tái)，趾高氣揚(yáng)，已淡忘了遙遠(yuǎn)的失敗，因?yàn)樗匦纶A得了諸多的勝利。恢復(fù)了自信的勝利者是寬容的，剛剛厚葬了戰(zhàn)敗者關(guān)羽，凱旋歸來(lái)。如果多年前跟劉備青梅煮酒時(shí)，曹操曾說(shuō)過(guò)“天下英雄，惟使君與操耳”，現(xiàn)在，他覺(jué)得只剩下自己了。劉備失去了關(guān)羽，不再是自己的對(duì)手了。東征西伐的曹操，終于有時(shí)間回過(guò)頭來(lái)，打量一下那個(gè)“多余的人”：被徹底架空了的漢獻(xiàn)帝。看來(lái)需要想一想了：該把這個(gè)玩偶怎么處置呢？是繼續(xù)當(dāng)作擺設(shè)，還是索性掀掉算了？他可能沒(méi)想到，漢獻(xiàn)帝正在困獸猶斗，企圖扳回?cái)【帧２唬緵](méi)去想，因?yàn)樗稽c(diǎn)不在乎，儼然已成金剛不壞之身，不相信天下還有能傷害自己的人。

赤壁，是兩軍對(duì)壘的戰(zhàn)場(chǎng)：曹操橫槊賦詩(shī)，周瑜羽扇綸巾，小喬以微笑為郎君助陣，諸葛亮披發(fā)借東風(fēng)。兵對(duì)兵，將對(duì)將，金木水火土全參戰(zhàn)了，把三國(guó)的博弈推向輝煌。

銅雀臺(tái)，則上演著殺人不見(jiàn)血的冷戰(zhàn)，勾心斗角的暗戰(zhàn)，走火入魔的心理戰(zhàn)。把官場(chǎng)的撲朔迷離，情場(chǎng)的靈肉兌換，生死場(chǎng)的血雨腥風(fēng)，宮廷斗爭(zhēng)的刀光劍影，攪和在一起，表現(xiàn)得驚心動(dòng)魄。真是步步驚心啊，步步都可能是陷阱。這三國(guó)演義的潛臺(tái)詞里，在戰(zhàn)爭(zhēng)與和平之間，在大歷史忽隱忽現(xiàn)的背景中，這是一條看不見(jiàn)的戰(zhàn)線。又一次考驗(yàn)曹操的機(jī)會(huì)到了。咱們耐心看下去：這個(gè)舉世無(wú)雙的梟雄，是偽君子，還是真小人？是真名士，還是假英雄？是愛(ài)江山，還是愛(ài)美人？

【待續(xù)】

短歌行

曹操

對(duì)酒當(dāng)歌，人生幾何？

譬如朝露，去日苦多。

慨當(dāng)以慷，憂思難忘。

何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。

但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋(píng)。

我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時(shí)可掇？

憂從中來(lái)，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。

契闊談宴，心念舊恩。

明月星稀，烏鵲南飛。

繞樹(shù)三匝，何枝可依？

山不厭高，水不厭深。

周公吐哺，天下歸心。

《觀滄海》

曹操

東臨碣石，以觀滄海。

水河澹澹，山島聳峙。

樹(shù)木叢生，百草豐茂。

秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。

日月之行，若出其中。

星漢燦爛，若出其里。

幸甚至哉，歌以詠志。

蔡文姬是誰(shuí)的老婆？

蔡文姬名琰，字文姬，又字明姬，她的父親便是大名鼎鼎的大儒蔡邕。蔡邕是大文學(xué)家、大書(shū)法家，還精于天文數(shù)理，妙解音律。蔡文姬便是成長(zhǎng)在這樣的家庭里，環(huán)境是毋庸置疑的優(yōu)越。所以她自小耳濡目染，既博學(xué)能文，又善詩(shī)作賦，音律也十分了得。

這樣一位名門(mén)才女，本來(lái)是該有很好的歸宿。奈何生在動(dòng)亂的年代，她的人生曲折離奇，步步驚心。光是嫁人，她便嫁了三次。

第一個(gè)丈夫是河?xùn)|的衛(wèi)仲道。衛(wèi)家是河?xùn)|世族，她的丈夫衛(wèi)仲道更是出色的士子，夫婦倆琴瑟和諧。只可惜好景不長(zhǎng)，不到一年，衛(wèi)仲道便咯血而死。蔡文姬不曾為他生下一兒半女，衛(wèi)家的人又嫌她克死了夫君。文姬倍感委屈，同時(shí)又才高氣傲，她不顧父親的反對(duì)，毅然離開(kāi)衛(wèi)家回到了娘家。

可惜在娘家的安穩(wěn)日子也沒(méi)有過(guò)多久。東漢政權(quán)的腐敗，終于釀成了黃軍起義，使豪強(qiáng)地主為代表的地方勢(shì)力擴(kuò)大。大將軍何進(jìn)被宦官十常侍殺后，董卓進(jìn)軍洛陽(yáng)盡誅十常侍，把持朝政。董卓為來(lái)了鞏固自己的統(tǒng)治，刻意籠絡(luò)名滿京華的蔡邕。蔡邕竟一日連升三級(jí)，三日周歷三臺(tái)，拜中郎將，后來(lái)甚至還被封為高陽(yáng)侯。

董卓的逆行，引起各地方勢(shì)力的聯(lián)合反對(duì)，董卓火燒洛陽(yáng)，遷都長(zhǎng)安，最后被呂布所殺。蔡邕也被收付廷尉治罪。

董卓死后，他的部將又攻占長(zhǎng)安，軍閥混戰(zhàn)的局面終于形成。羌胡番兵乘機(jī)掠擄中原一帶，在“中土人脆弱、來(lái)兵皆胡羌，縱獵圍城邑，所向悉破亡。馬邊懸男頭，馬后載婦女，長(zhǎng)驅(qū)入朔漠，回路險(xiǎn)且阻”的狀況下，蔡文姬與許多其他女子，一齊被擄到了南匈奴。

蔡文姬嫁給了虎背熊腰的匈奴左賢王，飽嘗了異族異鄉(xiāng)異俗生活的痛苦。她小心翼翼地生活著，去匈奴的時(shí)候她才二十三歲，這一去就是十二年。這十二年里，她為左賢王生下了兩個(gè)兒子，也學(xué)會(huì)了吹奏“胡笳”，自然也通曉了一些異族的語(yǔ)言。

在這十二年中，曹操已經(jīng)基本掃平北方群雄，把漢獻(xiàn)帝由長(zhǎng)安迎到許昌，后來(lái)又遷到洛陽(yáng)。曹操當(dāng)上丞相，挾天子以令諸侯。曹操想起少年時(shí)代的老師蔡邕對(duì)他的教導(dǎo)，想到老師沒(méi)有兒子，只有一個(gè)女兒，當(dāng)他得知這個(gè)當(dāng)年的女孩被擄到了南匈奴時(shí)，他立即派使者，攜帶黃金千兩，白璧一雙，要把她贖回來(lái)。

蔡文姬被擄掠多年雖然很痛苦，但現(xiàn)在若跟著使者回國(guó)，卻又有些舍不得了。舍不得對(duì)自己恩愛(ài)有加的左賢王，也舍不得兩個(gè)兒子。可惜，擺在眼前的是“回歸故里”與“母子團(tuán)聚”的兩個(gè)選項(xiàng)，她做的是單選題。最終，在使者的催促下，她淚別了他的胡人丈夫和兒子，緩緩登上了來(lái)接她的車(chē)。車(chē)聲粼粼，這十二年的生活，一點(diǎn)一滴開(kāi)始浮現(xiàn)，于是她創(chuàng)作出了動(dòng)人心魄的《胡笳十八拍》。

蔡文姬回到故鄉(xiāng)陳留郡，但老家已是斷壁殘?jiān)龥](méi)有地方可去了。最后在曹操的安排下，嫁給了田校尉董祀。這年她三十五歲。

原以為可以安穩(wěn)度日了，可惜這第三次婚姻也并不如想象中的順利與美好。文姬飽經(jīng)離亂憂傷，已是殘花敗柳之身了，再加上思念兩個(gè)兒子，時(shí)常神思恍惚；而董祀正值鼎盛年華，長(zhǎng)得又帥，通書(shū)史，諳音律，是一位自視甚高的人物，對(duì)于蔡文姬自然有一些無(wú)可奈何的不足之感。但又是丞相授意的婚事，他也只好勉強(qiáng)地接納了她。

婚后的第二年，她唯一的依靠她的丈夫犯了死罪。她顧不得梳理頭發(fā)和穿鞋，光著腳就跑到了曹操的丞相府求情。

曹操正在大宴賓客呢，聽(tīng)說(shuō)是蔡文姬求見(jiàn)，便對(duì)在座的說(shuō)：“蔡邕的女兒在外面，各位都已聽(tīng)過(guò)她的才名了吧，今天我為大家引薦一下！”

蔡文姬走上堂，跪下來(lái)，講清來(lái)由。在座賓客都詫嘆不已。曹操說(shuō)道：“事情確實(shí)值得同情，但文狀已去，有什么辦法呢？”蔡文姬懇求道：“明公廄馬萬(wàn)匹，虎士成林，何惜疾足一騎，而不濟(jì)垂死一命乎？”說(shuō)罷又是叩頭。曹操念及昔日與蔡邕的交情，又想到蔡文姬悲慘的身世，倘若處死董祀，文姬勢(shì)難自存。于是立刻派人快馬加鞭，追回文狀，并寬宥了董祀。

蔡文姬卯足了勁為丈夫開(kāi)脫，終于以父親的關(guān)系，激起了曹操的憐憫之心，而救了董祀一命。董祀也不是缺心眼的人，從此以后，他也感念妻子的恩德，在感情上做了一百八十度的大轉(zhuǎn)彎，開(kāi)始對(duì)蔡文姬重新評(píng)估，漸漸地也為她的才情傾倒。夫妻雙雙看透了世事，就溯洛水而上，最后找了一處風(fēng)景秀麗林木繁茂的山麓定居了。若干年以后，曹操狩獵經(jīng)過(guò)這里，還曾經(jīng)前去探望。

相傳，當(dāng)蔡文姬為董祀求情時(shí)，曹操看到蔡文姬在嚴(yán)冬季節(jié)，蓬首跣足，心中大為不忍，便命人取過(guò)頭巾鞋襪為她換上，讓她在董祀未歸來(lái)之前，留居在自己家中。曹操在文學(xué)方面也有杰出的成就，他很喜歡看書(shū)。在一次閑談中，曹操表示出很羨慕蔡文姬家中的藏書(shū)。當(dāng)蔡文姬告訴他原來(lái)家中所藏的四千卷書(shū)，幾經(jīng)戰(zhàn)亂已全部遺失時(shí)，曹操失望極了。當(dāng)聽(tīng)到蔡文姬還能背出四百篇時(shí)，又大喜過(guò)望。蔡文姬憑記憶默寫(xiě)出四百篇文章，文無(wú)遺誤，滿足了曹操的好奇心，也可以看到，蔡文姬的才情不是蓋的。