昆侖鏡的由來(lái)是什么?上古十大神器昆侖鏡介紹
2017-01-06 10:22:00 來(lái)源:360常識(shí)網(wǎng)
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導(dǎo)語(yǔ):昆侖鏡是誰(shuí)的神器
但在一次西王母誕辰的蟠桃大會(huì)中,神鏡被盜,從此下落不明,此后雖曾轉(zhuǎn)世為宇文拓,然自宇文拓西行身故之后,寶鏡行蹤再
昆侖鏡是誰(shuí)的神器
但在一次西王母誕辰的蟠桃大會(huì)中,神鏡被盜,從此下落不明,此后雖曾轉(zhuǎn)世為宇文拓,然自宇文拓西行身故之后,寶鏡行蹤再無(wú)人知曉。
神器歷史
天之痕中首先提出十神器之說(shuō),在此后的軒轅劍作品中也有所涉及。昆侖鏡原為西王母溝通人間仙境穿越時(shí)空的法寶,因某事轉(zhuǎn)入人間。
春秋時(shí)存放于秦國(guó)陳寶祭廟后的昆侖界一重天的華池之臺(tái),對(duì)存放白虎之琥的祭臺(tái)設(shè)下結(jié)界。
在《蒼之濤》中,慕容詩(shī)得留侯夫人相助,借由昆侖鏡形成的時(shí)空裂隙,從淝水之戰(zhàn)時(shí)期來(lái)到春秋時(shí)晉文公時(shí)期。
后昆侖界遭大變故,被赤松子收于云中界。云中界與桃源界諧律后,由于未知原因,神鏡投胎轉(zhuǎn)世。
《天之痕》中,昆侖鏡轉(zhuǎn)世為人,也就是隋朝太師宇文拓。擁有一藍(lán)一赤的陰陽(yáng)妖瞳,以及古銅色長(zhǎng)發(fā),詳見(jiàn)詞條“宇文拓”。
唐朝時(shí)期,白王利用昆侖鏡前往商周時(shí)期。另外,軒轅劍網(wǎng)絡(luò)版貳——飛天歷險(xiǎn),就是以昆侖鏡世界為背景,幫助十鏡王恢復(fù)鏡界秩序。
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