中國(guó)人東亞病夫的稱(chēng)呼是怎么來(lái)的？

提到東亞病夫這個(gè)詞，每個(gè)中國(guó)人都義憤填膺，當(dāng)我們看到大量的抗日神劇中，小日本叫囂著中國(guó)人是“東亞病夫”時(shí)，都會(huì)涌起一種恥辱和愛(ài)國(guó)的 熱情。

“東亞病夫”這個(gè) 專(zhuān)屬中國(guó)人的侮辱詞匯，。纏繞在國(guó)人心頭，一個(gè)多世紀(jì)了，仍然經(jīng)久不散。我們有必要追問(wèn)：日本人真的侮辱過(guò)中國(guó)人是東亞病夫嗎？

其實(shí)，東亞病夫這個(gè)詞，是中國(guó)人自己稱(chēng)呼自己的。

清朝末年，國(guó)家衰敗，權(quán)貴們只顧爭(zhēng)權(quán)奪利，醉生夢(mèng)死。普通百姓吸食鴉片，混吃等死。婦女守在家中，纏著小腳，弱不禁風(fēng)。特別是甲午戰(zhàn)爭(zhēng)敗給日本后，思想家嚴(yán)復(fù)在天津《直報(bào)》上發(fā)表了激憤文章《原強(qiáng)》，其中稱(chēng)：

“今之中國(guó)非猶是病夫也，中國(guó)者，固病夫也。”

這是中國(guó)第一次把自己當(dāng)作“病夫”。在文章中，嚴(yán)復(fù)主張“鼓民力”，對(duì)癥下藥治療。遺憾的是，到了最終，嚴(yán)復(fù)也因吸食鴉片患病而死。

1896年，英國(guó)《倫敦學(xué)校歲報(bào)》發(fā)表了一篇評(píng)論甲午戰(zhàn)爭(zhēng)的報(bào)道，被梁?jiǎn)⒊骶幍摹稌r(shí)務(wù)報(bào)》譯發(fā)了，報(bào)道中稱(chēng)：“夫中國(guó)--東方病夫也，其麻木不仁久矣，然病根之深，自中日交戰(zhàn)后，地球各國(guó)始悉其虛實(shí)也。”

此評(píng)論不可謂不中肯得深刻入骨。這也是西方人首次稱(chēng)呼中國(guó)人為東亞病夫。

1904年，曾樸用“東亞病夫”筆名寫(xiě)作小說(shuō)《孽海花》，表明身體欠佳，“病夫國(guó)之病夫”，以此躲避政治迫害。由此，“東亞病夫”一詞正式出現(xiàn)并穿越時(shí)空至今。

從最初的“病夫”、“東亞病夫”，不僅指中國(guó)人體質(zhì)弱、體育落后，還有麻木不仁、兵敗、國(guó)衰之意，并沒(méi)有什么侮辱和蔑視，而是一針見(jiàn)血地剖析和確診，并激勵(lì)鞭策中華民族自尊、自愛(ài)、自立、自強(qiáng)。

所以，梁?jiǎn)⒊凇缎麓箨懹斡洝分姓f(shuō)：“而稱(chēng)病態(tài)畢露之國(guó)民為東亞病夫，實(shí)在也不算誣蔑。”魯迅、陳獨(dú)秀等思想家也多次稱(chēng)中國(guó)為“病國(guó)”、“病夫”。

后來(lái)，到了1936年，柏林召開(kāi)奧運(yùn)會(huì)，中國(guó)代表團(tuán)首次參加，但是一無(wú)所獲，回國(guó)途經(jīng)新加坡，當(dāng)?shù)貓?bào)紙畫(huà)了一幅漫畫(huà)，漫畫(huà)中，在奧運(yùn)五環(huán)旗下，一群蓄著長(zhǎng)辮、身穿長(zhǎng)袍馬褂、形容枯槁的中國(guó)人，扛著一個(gè)碩大無(wú)比的鴨蛋，畫(huà)題為“東亞病夫”。由此，東亞病夫有了侮辱的意味。

應(yīng)該說(shuō)，西方人侮辱中國(guó)人，也改變不了“病夫”、“東亞病夫”一詞最初由中國(guó)人發(fā)明的事實(shí)。即便如此，至今沒(méi)人提供出所寫(xiě)所畫(huà)的出處，也沒(méi)人能找到外國(guó)人某時(shí)某地有鼻子有眼地說(shuō)中國(guó)人是“東亞病夫”。

唯一的“證據(jù)”是中國(guó)文藝作品。特別是《霍元甲》等影視作品中，日本武士一再侮辱中國(guó)人是"東亞病夫"，中國(guó)武林高手都將他們打敗，以此證明中國(guó)人不是“東亞病夫”

但是拳頭的勝利只是阿Q式的精神勝利法，沒(méi)過(guò)多少年，中日戰(zhàn)爭(zhēng)，中國(guó)的節(jié)節(jié)敗退扯下了遮羞布。

有人認(rèn)為文藝作品可以虛構(gòu)。不過(guò)中國(guó)人卻以為這是真的歷史加以記憶。

退一萬(wàn)步說(shuō)，如果說(shuō)“東亞病夫”真是日本人等外國(guó)人叫起的，那么解鈴還需系鈴人，宣稱(chēng)中華民族不是“東亞病夫”最好是外國(guó)人才更有說(shuō)服力。

與其憤怒外國(guó)人對(duì)我們的污蔑，倒不如不重新思考一次100多年前中國(guó)思想家們對(duì)“東亞病夫”進(jìn)行剖析和莫大期許更有意義。