曾經(jīng)雄踞西北地區(qū)200年的黨項(xiàng)族現(xiàn)在去哪了？

黨項(xiàng)族是一個(gè)歷史非常悠久的民族，這個(gè)民族在鼎盛時(shí)期曾經(jīng)建立過雄踞塞北的西夏國。雖然這個(gè)國家實(shí)力一般，不過始終使宋、遼、金各個(gè)大國無可奈何。直到奇葩的蒙古國開始擴(kuò)張以后，這個(gè)名字才淡淡消失在人們的視野之中。現(xiàn)在在我國的56個(gè)民族中，已經(jīng)沒有了黨項(xiàng)族。那么這個(gè)曾經(jīng)以小博大的民族現(xiàn)在去哪了呢？這個(gè)民族的歷史為什么會少得可憐？

一、一步步崛起，讓宋遼兩個(gè)大國都無可奈何

黨項(xiàng)族的歷史最早出現(xiàn)在南北朝的后期，當(dāng)時(shí)這個(gè)民族還屬于原始社會的后期。在隋朝建立的初期，這個(gè)民族所在的地區(qū)正好位于隋朝與吐蕃之間，所以一部分黨項(xiàng)人歸順吐蕃，另一部分則投靠了隋朝。在唐朝建立的初期，唐朝對黨項(xiàng)族也采用了慣用了羈縻之策。由于唐朝國力強(qiáng)盛，黨項(xiàng)族一直沒有什么機(jī)會。安史之亂爆發(fā)以后，唐帝國的盛世局面轟然倒塌。在這次動亂中，黨項(xiàng)族首領(lǐng)因平亂有功被授予了管理地方的權(quán)力，這是黨項(xiàng)人首次接觸實(shí)際的權(quán)力。唐末的那場農(nóng)民起義之中，這個(gè)民族又一次把握住了機(jī)會，成為了唐末諸侯中的一員。雖然此時(shí)這個(gè)民族仍然只偏居西北，但也隨時(shí)準(zhǔn)備進(jìn)入中原分一杯羹。

宋朝建立之后，黨項(xiàng)的地盤在名義上屬于宋朝。但從李繼遷開始，這個(gè)民族就一直與宋朝對抗。由于黨項(xiàng)族的實(shí)力與宋朝相差懸殊，黨項(xiàng)開始利用遼國的勢力來牽制宋朝。在11世紀(jì)中期，黨項(xiàng)族發(fā)展到了鼎盛。黨項(xiàng)首領(lǐng)李元昊登基稱帝，建立大夏國。不過宋朝和遼國一直稱呼它西夏，西夏國建立之后，與宋朝幾次大戰(zhàn)。西夏還是使用遼國牽制宋朝的套路，最終西夏國一直控制著西北地區(qū)。由于之前的絲綢之路不再通暢，宋朝在陸路不通的情況下，選擇了海路運(yùn)輸。西夏國在與宋遼兩國的長期對抗中，雖然一直處于劣勢。但它能夠在兩個(gè)大國之間游刃有余，在與遼國交惡之后，又立刻倒向宋朝。西夏就是利用圓滑的外交政策，一直在夾縫中生存。

二、機(jī)關(guān)算盡，最終還是沒有擺脫滅亡的厄運(yùn)

面對宋遼兩國，西夏感覺非常好對付。一個(gè)喜歡死要面子活受罪，另一個(gè)喜歡裝大哥。西夏只要準(zhǔn)備兩套外交說辭就可以了，但是在東北地區(qū)的女真崛起之后，情況發(fā)生了變化。虎狼一般的金國先后摧毀了不可一世的遼國和繁盛無比的宋朝，這回西夏的那套策略失效了。不過西夏立刻調(diào)整了外交戰(zhàn)略，在向金國俯首稱臣的同時(shí)，也積極備戰(zhàn)。嘴皮子上的功夫再厲害，也沒有鋼刀好用。西夏還一再挑撥南宋與金國的關(guān)系，為了自己的生存，西夏一直游說金國進(jìn)攻南宋。西夏此舉是為了轉(zhuǎn)移金國的視線，同時(shí)削弱金國和南宋的實(shí)力。金國也確實(shí)對西夏發(fā)動過進(jìn)攻，但和100年前的宋軍一樣，被西夏人用黃河水淹了一個(gè)人仰馬翻。

蒙古國崛起之后，西夏試圖恢復(fù)之前對付宋遼的那套辦法。但是萬萬沒想到，蒙古太強(qiáng)悍了，金國不是蒙古的對手。在這樣的情況下，壯大自己的勢力才是正途。蒙古進(jìn)攻金國時(shí)，西夏也對金國進(jìn)行襲擾，擴(kuò)大自己的實(shí)力。在蒙古西征之后，西夏有準(zhǔn)備聯(lián)合金國夾擊蒙古。只是被打怕了的金國不想主動招惹蒙古，喪失了絕佳的翻盤機(jī)會。針對西夏的朝三暮四，鐵木真十分惱火，他率領(lǐng)蒙古大軍進(jìn)攻西夏。蒙古軍兵分六路橫掃西夏，此時(shí)金國再次犯了致命的錯(cuò)誤，它沒有在此時(shí)拉西夏一把。最終西夏被蒙古軍隊(duì)從地圖上抹去，所有的書籍被燒毀，所有的建筑被拆毀。至于那些黨項(xiàng)族人，要么被屠殺，要么被奴役。

三、現(xiàn)在一些羌族部落有黨項(xiàng)人的影子

西夏被滅國以后，所有的文化被銷毀，現(xiàn)在西夏文字也成了一個(gè)謎。至于黨項(xiàng)族人的去向，現(xiàn)在有兩種完全不同的說法。一種說法認(rèn)為黨項(xiàng)族已經(jīng)被蒙古軍隊(duì)屠戮殆盡，這個(gè)民族已經(jīng)成為了歷史。還有一種說法認(rèn)為有一些黨項(xiàng)族人幸存了下來，但他們在與其他民族的相處中被逐步同化。雖然現(xiàn)在純正的黨項(xiàng)人已經(jīng)不可能存在，但在國內(nèi)西部地區(qū)的一些羌族部落中保留了一些黨項(xiàng)人當(dāng)年的影子。目前，西夏文、契丹文等古老的少數(shù)民族文字，不但在中國是一個(gè)極難研究的課題，在全世界都是一個(gè)相當(dāng)具有挑戰(zhàn)性的問題。現(xiàn)在很多國人只能通過一些影視劇來了解一系列的少數(shù)民族，但客觀的說，很多影視劇相當(dāng)不負(fù)責(zé)任。