歷史上義薄云天的圣人關(guān)羽憑啥會那么驕傲？

關(guān)羽，作為一個被捧為“圣人”的人物，歷來為人供奉。在小說《三國演義》中尊其為蜀國“五虎上將”之首，義薄云天、忠貞不移，豪氣沖天、一身正氣。

而除了忠義，關(guān)羽還有一個顯著的性格特征：驕傲。

好大喜功，自負。鎮(zhèn)守荊州之后的關(guān)羽，功高至偉，漸漸變得狂傲起來。在對待同僚的態(tài)度上，他自視高大，眼高過頂。正是由于關(guān)羽的這些缺點，最終敗走麥城。

眾所周知，關(guān)羽曾不屌馬超，要和馬超比較一番，是諸葛亮寫信親自勸說才作罷;他又不服黃忠與自己同等軍銜;他還不尿盟友孫權(quán)，罵人家兒子是“狗崽子。”

在真實的歷史上，這些事情都是存在的，史書《三國志》稱關(guān)羽“護前”，所謂“護前”說好聽點是驕傲，說難聽點就是剛愎自用。

歷史上的關(guān)羽的驕傲程度一點不遜于小說的描寫，相反，真實的關(guān)羽遠比小說中更加“護前。”

怕很多人想不到，關(guān)羽生氣連“大哥”劉備都要挨訓，而且劉備還不敢反駁，只能順著關(guān)羽的意思。

這是怎么回事呢？根據(jù)《蜀記》記載：初，劉備在許，與曹公共獵。獵中，眾散，羽勸備殺公，備不從。及在夏口，飄飖江渚，羽怒曰：“往日獵中，若從羽言，可無今日之困。”備曰：“是時亦為國家惜之耳;若天道輔正，安知此不為福邪！”

這段話翻譯過來的大致意思是：當初劉備在許昌的時候，與曹操一同打獵，待眾人稍稍散去，關(guān)羽曾勸劉備殺掉曹操，劉備沒有同意。后來劉備兵敗當陽長坂，與關(guān)羽一起坐船狼狽逃亡夏口，這時，關(guān)羽怒了，他開始噴劉備：“那一年打獵，你要是聽我的，咱們也不會落得今天這步田地。”劉備沒敢反駁，只是委婉的說：“當時我也是為了國家大局，不忍殺曹操，如果老天爺開眼，這或許是件好事。”

從關(guān)羽和劉備的對話可以清晰的看到，關(guān)羽一點沒給劉備留面子，一個“怒”字說明，他幾乎等于呵斥劉備。(假如是惋惜的語氣應用“嘆”字。)

而身為君主和“大哥”的劉備，卻只能打哈哈，繞開這個原本不怪自己的“錯誤”，來安撫關(guān)羽。

眾位試想，當年在許昌是曹操巢穴，假如關(guān)羽殺曹操，劉關(guān)張三人勢必死的極慘，劉備不同意關(guān)羽殺曹操其實是一種自我保護，這不能怪劉備。

但就是這種不怪自己的事情，劉備也不敢反駁關(guān)羽，面對關(guān)羽無厘頭的發(fā)牢騷，對自己開噴，劉備“唾面自干”，沒有任何威嚴。

劉備面對關(guān)羽的呵斥不敢反駁，是不是劉備宅心仁厚，心胸開闊呢？不是。

蜀漢有個叫彭羕的人因不滿劉備讓自己坐“冷板凳”，而口出怨言，結(jié)果被劉備整死。還有一個叫張裕的蜀漢官員，因為拿劉備沒有胡子開玩笑，也被劉備弄死，并且暴尸街頭。

可見，亂世梟雄劉備絕非善男信女，他或許是個明主，但絕對不是那種你可以隨意開玩笑的人，更不是你能當面調(diào)戲乃至于呵斥的角色，普通人敢這么做，只有死路一條！

那么關(guān)羽呵斥劉備，劉備不敢反駁就更顯得關(guān)羽的傲慢了。

其實，從后來諸葛亮對關(guān)羽的態(tài)度上看，就能看出來蜀漢高層對關(guān)羽的忌憚。

漢中戰(zhàn)役，黃忠臨陣格殺曹軍軍團主將夏侯淵，徹底扭轉(zhuǎn)漢中戰(zhàn)局，為劉備立下蓋世奇功。

劉備論功行賞，封黃忠為后將軍，與前將軍關(guān)羽、左將軍馬超、右將軍張飛并列。

作為劉備首席軍師的諸葛亮竟然擔心關(guān)羽不服這個安排，他對劉備說：“黃忠爵位遠不及眾人，現(xiàn)在馬超、張飛離得近，親眼看到黃忠功勞，還好安撫，可是關(guān)羽恐怕不服，怎么辦？”

最后是劉備親自想辦法，才勉強將關(guān)羽說服。

關(guān)羽聽說馬超武藝過人，便故意問劉備諸葛亮，要和馬超比較，是諸葛亮親自寫信，拍關(guān)羽馬屁說：“馬超只能和張飛相提并論，怎么能比得上您美髯公超凡脫俗呢？”

可以說，從劉備到諸葛亮，整個蜀漢沒人能真正的壓服關(guān)羽。

關(guān)羽雖然忠義，但因為自己“護前”的性格，得罪了所有人，自己的同僚、自己的盟友以及自己曾經(jīng)的朋友，最后都與自己為敵。最終，武藝絕倫的關(guān)云長丟荊州，敗走麥城，蜀漢痛失好局。

世人總是埋怨孫權(quán)背盟，其實毛主席一句話道出了關(guān)羽失敗的根本原因：關(guān)羽丟荊州，劉備和諸葛亮應負主要責任，假如他們能嚴厲約束關(guān)羽，給關(guān)羽當頭棒喝，使關(guān)羽驕傲自滿的性格有所收斂，就不會有這樣的慘敗了。