當(dāng)全世界的基督徒們?yōu)榱怂麄兊闹鳌d的死亡與復(fù)活而慶祝之時(shí)，研究者們還在孜孜不倦地探索著圍繞在這個(gè)男人身邊的秘密。

盡管大多數(shù)歷史學(xué)家認(rèn)同耶穌在歷史上確實(shí)存在過(guò)，但是關(guān)于他生活與死亡的具體情況，以及和他有關(guān)的超自然現(xiàn)象，傳說(shuō)與現(xiàn)實(shí)交雜在一起，讓人難辨真?zhèn)巍?/p>

以下五個(gè)關(guān)于耶穌的問(wèn)題，至少到現(xiàn)在還是懸而未決的難題。

1、耶穌何時(shí)出生？

雖然大多數(shù)基督徒在12月25日慶祝耶穌的誕生，但是幾乎所有人都覺(jué)得這并非他真正的生日。就連他出生的年份(通常說(shuō)是公元前2年到公元前7年)都有待考證。

2008年，天文學(xué)家 DaveReneke認(rèn)為，“伯利恒之星”(傳說(shuō)伯利恒之星是圣誕樹(shù)的頂端的一顆星星，大約兩千年前，當(dāng)耶穌在馬廄里降生時(shí)，這顆星照亮了伯利恒的早晨)可能是金星和木星交匯，在天空形成耀眼的亮光所造成。利用電腦模型，Reneke發(fā)現(xiàn)這個(gè)罕見(jiàn)的現(xiàn)象出現(xiàn)與公元前2年的6月17日。

另有研究者稱(chēng)，這可能是公元前7年十月土星和木星交匯造成的。其他人根據(jù)故事中耶穌出生當(dāng)夜，牧羊人正在放牧這一點(diǎn)，認(rèn)為耶穌是在春天誕生的——因?yàn)槟裂蛉瞬粫?huì)在冬天的夜晚放羊埃

2、耶穌結(jié)婚了嗎？

關(guān)于耶穌的婚姻狀況也有很多討論，雖然大多都不是嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)研究，這一話(huà)題在丹布朗的暢銷(xiāo)書(shū)《達(dá)芬奇密碼》中就有提及。一些圣經(jīng)學(xué)者認(rèn)為耶穌可能是和抹大拉的瑪利亞結(jié)婚，她在新約中不斷被提及。

Barbara Thiering 在Beliefnet.com中寫(xiě)道：“在腓力福音(在拿哈馬地的諾斯替派抄本中發(fā)現(xiàn))中，找到如下句子，雖然手稿上有幾個(gè)小洞但是并不影響閱讀：‘與主同行有三位：他的母親，妹妹和他的伴侶抹大拉，三位都叫瑪利亞。’”

在最近發(fā)現(xiàn)的紙草碎片中，發(fā)現(xiàn)了耶穌已婚的一些證據(jù)。這份被稱(chēng)為“耶穌妻子的福音”的分揀于2012年被發(fā)現(xiàn)，里面有一些句子，例如“耶穌對(duì)他們說(shuō)，‘我的妻子’……”分析發(fā)現(xiàn)，這份文書(shū)可能是真貨而非現(xiàn)代偽品，但是真假尚未有定論。

3、耶穌能在水上走嗎？

耶穌最神奇的神跡之一就是他能在水上行走，并如此走過(guò)了加利利海(雖然名為海，其實(shí)是淡水湖，位于如今的以色列境內(nèi))。最新的研究顯示，這可能是真的，不過(guò)那是因?yàn)槟顷囎雍娼Y(jié)冰了。

在特別冷的時(shí)候，也就是氣溫低于25華氏度(零下4攝氏度)，河西岸會(huì)有浮冰產(chǎn)生。研究指出，冰面漂浮在未結(jié)冰的湖水上，但是這并不容易站立，特別是雨水會(huì)將表面變得更滑。

4、耶穌何時(shí)逝世？

一些文獻(xiàn)中說(shuō)耶穌被羅馬猶太行省執(zhí)行官彼拉多釘在了十字架上?；浇谈Ｒ魰?shū)稱(chēng)耶穌受刑后持續(xù)幾個(gè)小時(shí)天空昏暗無(wú)光，歷史學(xué)家認(rèn)為這要么是個(gè)奇跡，要么只是在預(yù)示黑暗的時(shí)代即將來(lái)臨。

通過(guò)天文學(xué)研究，后世的歷史學(xué)家利用這個(gè)描述確認(rèn)了耶穌的逝世時(shí)間。有些人將受難日與公元前29世紀(jì)一次日全食聯(lián)系在一起，這次完全的日全食時(shí)間長(zhǎng)達(dá)2分鐘;也有人認(rèn)為是耶穌受難發(fā)生于公元前33世紀(jì)第二次日全食當(dāng)日，那次太陽(yáng)被遮擋了超過(guò)4分鐘。

5、耶穌是否被包裹在都靈裹尸布中落葬？

關(guān)于都靈裹尸布(是一塊亞麻布，長(zhǎng)14英尺(約合4.26米)，前后的印記表明曾用于包裹一名身材高大，長(zhǎng)發(fā)蓄須的男子，他的雙腳、手腕和身體兩側(cè)有傷，向外滲出血水。據(jù)說(shuō)，耶穌在十字架上被釘死之后、復(fù)活之前，尸體就是用它包裹、下葬的)真實(shí)性的討論已有百年，過(guò)去幾十年里的科學(xué)研究也只是讓它的真實(shí)性更為撲朔迷離。

天主教并未對(duì)這匹布的真實(shí)性給過(guò)說(shuō)法，但是并不妨礙每年有成千上萬(wàn)世界各地的參觀(guān)者前往意大利都靈主教座堂一睹圣物真容。上世紀(jì)八十年代，三家不同的實(shí)驗(yàn)室利用放射性碳年代測(cè)定法對(duì)這匹布進(jìn)行了測(cè)試，證實(shí)其至少有800年以上的歷史，而且最有可能出現(xiàn)在中世紀(jì)，1260年至1390年間。

但是2014年的研究顯示，古代耶路撒冷地區(qū)發(fā)生的一次大地震產(chǎn)生的中子輻射可能是在裹尸布上產(chǎn)生人形的原因，同樣中子輻射還會(huì)增加碳14同位素的數(shù)量，以至于后人誤以為該裹尸布是中世紀(jì)的偽品。

也有專(zhuān)家并不認(rèn)同這些發(fā)現(xiàn)，因此都靈裹尸布，和其他圍繞著耶穌生與死的一系列問(wèn)題一樣，仍舊還是一個(gè)謎。