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民國政府為何禁止學(xué)校春節(jié)放假?

2017-03-21 08:42:10  來源:360常識網(wǎng)   熱度:
導(dǎo)語:作為學(xué)生最盼望的是什么?自然是放假。尤其春節(jié)一到,就意味著一場長假來臨。可是民國時期政府是不允許學(xué)校放假的,惹得學(xué)生抱怨連連。究竟

作為學(xué)生最盼望的是什么?自然是放假。尤其春節(jié)一到,就意味著一場長假來臨。可是民國時期政府是不允許學(xué)校放假的,惹得學(xué)生抱怨連連。究竟是為什么不放假呢,幾千年的傳統(tǒng)不要了嗎?

《世紀(jì)評論》是1947年由一批自由主義知識分子創(chuàng)辦的同人刊物。這一點,從它的作者隊伍和發(fā)刊詞中可以看出。在這兩本雜志的封面,羅列著60多位作者,其中有大家熟知的傅斯年、蕭公權(quán)、蔣廷黻、梁實秋、吳景超、冰心、潘光旦、陶孟和、文翁灝、李長之、費孝通、巫寶三、嚴(yán)中平、錢實甫等人。

春節(jié)前整理書架,看到早年從地攤上淘來的兩本雜志——《世紀(jì)評論》第一卷合訂本的上下冊,其中有一篇題為《過年》的文章引起我的興趣。

在《世紀(jì)評論》創(chuàng)刊號的第一頁,是該刊發(fā)刊詞,其中有這樣的表述:“我們這個小小的刊物沒有黨派的背景,沒有宣傳的作用,本著獨立不倚的精神,從事于現(xiàn)實問題的檢討。……自由主義,與其說它是一種主義,不如說它是一種態(tài)度,一種觀點。這種態(tài)度的特點是廣大的同情心,有接收新潮流的雅量,本著理智的指示,使政治經(jīng)濟能負起現(xiàn)代的使命。”

從這個創(chuàng)刊號的目錄中,可以進一步看出該刊的基本立場和政治傾向。其中除了社論《中國需要忠實有力的在野黨》之外,還有政治學(xué)家蕭公權(quán)寫的《制憲與行憲》,經(jīng)濟學(xué)家巫寶三寫的《現(xiàn)行外匯政策必須改變》,社會學(xué)家吳景超寫的《取之于民用之于民》,都是關(guān)于國計民生的讜言宏論。此外還有兩個專欄,一個是梁實秋的“雅舍小品”,另一個是李長之的“北平通訊”。當(dāng)我翻到第一卷第六期的時候,才發(fā)現(xiàn)這篇題為《過年》的文章。

據(jù)我所知,許多人都以“過年”為題寫過文章,其中包括魯迅、冰心和梁實秋等文化名人。相比之下,這篇文章的作者卻是一位名不見經(jīng)傳的記者伊弁。如果說魯迅等人的同名文章側(cè)重于主觀感受的話,那么這位記者的文章則是一種客觀事實的記錄:

這年頭,世道既不安定,生活又很困難,一般小百姓和公教人員那(哪)里還有興致,那(哪)里還有力量來“過年”。但是盡管社會上有不能過年的人,過年的積習(xí)至今還無法掃除。在若干年前,政府曾有皇皇文告廢止舊歷,不準(zhǔn)過年。然而禁令自禁令,過年自過年。大都市的民眾在“國歷”一月一日雖然要虛應(yīng)故事,在大門外掛起青天白日的國旗,在大門上貼一副變像(相)標(biāo)語的春聯(lián),而大門以內(nèi)卻若無其事,照常生活。一到“農(nóng)歷”的臘月,小康之家從二十三日送灶起便忙碌起來,一直到正月十五夜元宵以后,才在筋疲力盡的情形下,結(jié)束了過年的變態(tài)生活。兩兩相形,冷暖頓見。

這里所謂“若干年前,政府曾有皇皇文告廢止舊歷,不準(zhǔn)過年”云云,對于不大熟悉民國歷史的讀者來說,有點不知所云,所以有必要解釋一下。

1912年孫中山就任中華民國臨時大總統(tǒng)時,曾宣布廢除舊歷改用國歷(公歷),并決定把公元1912年定為中華民國元年,把1月1日叫做“新年”。但是,因為民間仍然習(xí)慣于使用農(nóng)歷,仍然要把農(nóng)歷正月初一當(dāng)做傳統(tǒng)“新年”,所以袁世凱上臺以后,便把農(nóng)歷正月初一即傳統(tǒng)“新年”改稱“春節(jié)”。南京國民政府成立以后,又再次頒布命令,要求自1929年1月1日起,在全國范圍內(nèi)使用國歷、廢除農(nóng)歷。為了雷厲風(fēng)行貫徹這一命令,政府還規(guī)定機關(guān)、學(xué)校、商店不得在春節(jié)期間擅自放假,否則就要對相關(guān)負責(zé)人實行嚴(yán)厲的制裁和處罰。

盡管政府企圖用行政手段來制止民間過年,但是老百姓并不買賬。因此就出現(xiàn)了文章中所謂“禁令自禁令,過年自過年”,以及大門內(nèi)外“兩兩相形,冷暖頓見”的情景。

為了印證這一情景,作者談到他在北平和成都看到的兩副有趣的春聯(lián)。北平的春聯(lián)是:

人有是非,公說公有理,婆說婆有理。歷分新舊,你過你的年,我過我的年。

成都的春聯(lián)是:沖天物價高高漲,隔歲和平慢慢談。隨后,作者還對年關(guān)將至,物價猛漲的現(xiàn)象作了預(yù)測和評估。他認為這不僅取決于大眾企盼的國共和談能否實現(xiàn),而且還與各地的政治動向有關(guān)。因此在文章發(fā)表之前,作者又加上了這樣的話:“在記者發(fā)稿時這一個年總算過了。下一個年呢?假如物價繼續(xù)高高漲,和平慢慢談,縱然還可以公說公有理,恐怕有許多人不能夠‘我過我的年了’。”

值得一提的是,《世紀(jì)評論》發(fā)表這篇文章之后,緊接著又刊登了傅斯年的專論——《這樣的宋子文非離開不可》。文章告誡南京國民政府,要想避免崩潰,必須反對腐敗,而反對腐敗的“第一件事便是……徹底肅清孔宋二家侵蝕國家的勢力。否則政府必然垮臺”。

盡管民國政府是出于好意,想要廢除掉一些舊習(xí)俗。但是幾千年來春節(jié)都是這么過來的,怎能說改就改。人們辛勤勞動了一年,就盼望過年時能放幾天假,有機會和外出打工的子女團圓一下。這要廢除,人們一定是不同意的。

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