圣旨第一句為什么是“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”？
每當(dāng)看古裝劇，出鏡率最高的一句臺(tái)詞要屬“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”了，因?yàn)樵趧≈谢实勖刻煲潞芏嗟朗ブ迹沟眠@句開場(chǎng)白被人們熟知。我們只知道圣旨都是以這句話開始，可是其中緣由卻沒幾個(gè)人能說(shuō)的上來(lái)，小編就為大街解開這個(gè)謎團(tuán)。
現(xiàn)在正在播放的宮廷電視連續(xù)劇，我們常常看到太監(jiān)在宣讀圣旨的時(shí)候，總拿“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”開頭。其實(shí)這句話到明代開國(guó)皇帝朱元璋時(shí)才有，而且也不是這樣斷句的。1368年，朱元璋在南京稱帝，造了一座富麗堂皇的宮殿，其中一座規(guī)模最大的朝會(huì)大殿，取名為“奉天殿”。
這是朱元璋和大臣們議事的地方。為了向人們昭示他登上皇位是奉天的旨意，也就是進(jìn)一步闡明自己做皇帝的“合法性”，他把手拿的玉圭也刻上了“奉天法祖”字樣，而且還寫了《御制紀(jì)夢(mèng)》一文，說(shuō)自己夢(mèng)游天宮，見到了“道法三清”，紫衣道士授以真人服飾和法劍，為“奉天承運(yùn)”找到了事實(shí)根據(jù)和理論基礎(chǔ)。
朱元璋便自稱“奉天承運(yùn)皇帝”，所以他頒發(fā)的詔書前面都要加上“奉天承運(yùn)皇帝”六個(gè)大字。至于后邊的“詔曰”二字，是不能與“皇帝”斷在一起的。
也許是后人為了念的方便，便把“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”八個(gè)字從中間斷開，這就是電視劇中常說(shuō)的“奉天承運(yùn)，皇帝詔曰”了。至于清朝仍然沿用明代的稱呼，是因?yàn)樗蚕氡砻鳚M清發(fā)祥地盛京也有“奉天府”，它的皇帝也是天命所系。
所以清朝皇帝發(fā)詔書也用“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”八個(gè)大字，一直用到辛亥革命宣統(tǒng)皇帝退位才結(jié)束。由此可知，明代以前用“奉天承運(yùn)皇帝詔曰”這八個(gè)字，純粹是無(wú)稽之談。
有家室有背景的直接當(dāng)皇帝就覺得自己權(quán)利至高無(wú)上，而朱元璋貧民出身，難怪要給自己加上點(diǎn)名號(hào)，以顯示自己當(dāng)皇帝的至高皇權(quán)與言正名順，說(shuō)白了就是心虛。可這也不怪他，皇帝這個(gè)位置不知道多少雙眼睛盯著呢，總得想辦法讓自己心里踏實(shí)些。
