青樓收入來(lái)源是什么？青樓和妓院有何區(qū)別

公元前七世紀(jì)中期，春秋第一名相管仲首創(chuàng)女閭，即后世的青樓或曰妓院。戰(zhàn)國(guó)策·東周策》有載：管子治齊，曾置“女閭七百”，以佐軍需。《韓非子·難二》則曰：“昔桓公宮中二市，婦閭二百，被發(fā)而御婦人”。二書(shū)所記妓女?dāng)?shù)字不一，但齊桓公時(shí)已經(jīng)開(kāi)始創(chuàng)辦妓院，似乎無(wú)疑。因此，管仲也被后世青樓女奉為“祖師爺”，當(dāng)年管仲創(chuàng)辦妓院，應(yīng)該是不得已而為之。

他始創(chuàng)妓院大抵有“四大初衷”。

其一，增加國(guó)家收入。

其二，緩解社會(huì)矛盾。春秋初，由于王宮貴族、士大夫以及富豪鄉(xiāng)紳均可蓄養(yǎng)大量美女，因而造成社會(huì)上男女性別比例嚴(yán)重失調(diào)，社會(huì)上之曠夫及工商市民的性饑渴。

管仲創(chuàng)辦妓院，其初衷也是為滿(mǎn)足社會(huì)上大量無(wú)妻可娶男子的性需求，同時(shí)還使很多女奴得以適當(dāng)安置，從而在很大程度上緩解了社會(huì)矛盾。

其三，網(wǎng)羅四方人才。春秋初期，各路諸侯爭(zhēng)雄，管仲為讓齊桓公能夠稱(chēng)霸天下，便試圖借助美色招引并網(wǎng)羅四方人才。

管仲就利用齊國(guó)獨(dú)創(chuàng)的女閭加以廣而告，引誘那些好女色的文士武將來(lái)齊地一覽春光，從中物色到的大批優(yōu)秀人才，成為齊國(guó)稱(chēng)霸一時(shí)的重要支柱。

其四，供齊桓公玩樂(lè)。據(jù)古籍記載，齊桓公原本是一個(gè)好色之徒，“好內(nèi)，多內(nèi)寵，如夫人者六人。”但六個(gè)夫人仍滿(mǎn)足不了他，閑暇時(shí)便四處尋花問(wèn)柳。因此管仲當(dāng)初創(chuàng)辦女閭的諫言，便很快獲準(zhǔn)，畢竟這可以既滿(mǎn)足齊恒公的需求，又能保證其安全無(wú)憂(yōu)。

青樓和妓院的區(qū)別

“青樓”這個(gè)詞，原本指豪華精致的雅舍，有時(shí)則作為豪門(mén)高戶(hù)的代稱(chēng)，如《晉書(shū)·麹允傳》：“南開(kāi)朱門(mén)，北望青樓。”邵謁《塞女行》：“青樓富家女，才生便有主。”南梁時(shí)，劉邈《萬(wàn)山兇采桑人》詩(shī)首句云：“倡妾不勝愁，結(jié)束下青樓。”不過(guò)這里說(shuō)的“倡妾”，可能只是“家妓”而已。

到了唐代，青樓”的偏指之意后來(lái)居上，反而成了煙花之地的專(zhuān)指，與平康、北里、行院、章臺(tái)等詞相比，不過(guò)多了一點(diǎn)形象感，多了一絲風(fēng)雅氣息而已。韋莊《貴公子》“大道青樓御苑東，玉欄仙杏壓枝紅”，與大道、高門(mén)相關(guān)，而與艷游、酒色無(wú)涉;而《搗練篇》“月華吐艷明燭燭，青樓婦唱衣曲”，這時(shí)的青樓便是指妓院。