包公斬包勉這個是《鍘包勉》是京劇里面著名的劇目，主要是講包公的親侄子犯了法，包公沒有顧及親戚的關(guān)系，反而大義滅親斬殺了包勉的故事。那歷史真有這件事情嗎，接下來一讀便會知曉。

先來說說這個故事的具體內(nèi)容。包公的親侄子包勉在地方擔(dān)任地方官，他仗著自己的權(quán)勢竟然貪贓枉法，最終事情敗露。案卷經(jīng)過幾個回合，最后到了包公的手上。包公在看完案卷之后，非常生氣，但是是自己的侄子又十分為難。包公在劇目中自小就失去了父親，是由包勉的母親撫養(yǎng)他長大，所以他稱呼她為嫂娘。嫂娘對他恩重如山，包勉又是嫂娘唯一的兒子，包公左右為難。但是在公私兩難之中，他選擇了前者，決定大義滅親，決絕地斬下了包勉的頭，然后又回到赤桑鎮(zhèn)向嫂娘認(rèn)錯。

這是戲劇里面的情節(jié)，在真實的歷史上并不存在，民間是為了想歌頌包拯的鐵面無私而進(jìn)行編寫的劇情。真實的歷史中，包公斬共勉是不可能存在的，因為按照宋朝的規(guī)定，如果法官與被告人有親戚關(guān)系，或者是姻親關(guān)系，是需要回避的。包公與包勉是叔侄的關(guān)系，如果包公選擇大義滅親，就會觸及到宋朝的法律，因此就產(chǎn)生了一個悖論，包公是知道規(guī)定卻還要犯法，這怎么能說他是“官清如水”呢？再說宋朝那時候的法律更廣泛、更仔細(xì)，而且也相當(dāng)嚴(yán)格，所以說這個故事是編劇編造的，并沒有什么真實的依據(jù)。

包公夜審郭槐主要講了什么

在仁宗年間，有一個盲眼老婦李氏帶著一個名叫梅娘的義女在鄉(xiāng)下生活，她們主要靠賣菜為生。李氏總是自稱為“哀家”，梅娘只是認(rèn)為李氏可能精神上有些問題。其實李氏就是真宗的妃子，在產(chǎn)下龍子之后被劉氏算計，不但將她的兒子換掉，還差點被打入冷宮。劉氏忍辱負(fù)重二十多年，只是想再看一眼自己的兒子。

當(dāng)年的劉妃現(xiàn)在已經(jīng)是太后了，在去燒香的路上遇到了劉氏，覺得她特別像當(dāng)年的李氏，于是郭槐趁劉氏眼盲，便將她騙入了宮中。雖然李氏眼睛瞎了但是她還是有智慧的，在郭槐和劉后面前裝瘋賣傻，太后對她也沒有辦法。

包拯因為殺了八賢王的舅舅而惹怒了八賢王，于是八賢王慫恿皇帝讓包拯罷官。展昭為了包拯，潛入宮中向郭槐求情，誰知知曉了秘密，于是設(shè)下機關(guān)，將李氏帶回了開封府。李氏向包拯證明了自己的身份，但當(dāng)時遇到郭槐來訪，決定偷偷離去。郭槐知道后，大為驚恐。包拯發(fā)現(xiàn)郭槐可能隱藏著一個大秘密，于是便想求得八賢王的幫助。但是八賢王卻沒有幫助他，反而勒令包拯離京。

包拯趁著仁宗在燒香的時候讓他們進(jìn)行會面，這才讓他們得以見上了一面。之后，包拯又知道了八賢王也知道此事，于是就上門拜訪，最終打動了八賢王，八賢王將事情全部告訴了皇上。但是郭槐卻不承認(rèn)自己的罪責(zé)，包拯讓人假扮鬼魂來試探郭槐，郭槐最終招供。

包拯家訓(xùn)是什么

包拯一生清廉，他嚴(yán)于律己，對自己有很高的要求，他希望自己能為百姓幫忙，為百姓做實事。包拯對自己的家人，后代要求也很嚴(yán)格，這篇家訓(xùn)向我們揭示了包拯的廉潔品質(zhì)。

包拯在家訓(xùn)中告誡自己的后人，我的后代啊，我希望你們做到我說的話，你們要是不選擇從官那我管不著，要是你們有人在當(dāng)官的時候因為貪污，或者因為失信于百姓遭到撤職的，在告老還鄉(xiāng)的時候，都不能選擇這里。

應(yīng)為我包家的土地上容不下你們這樣的不忠誠之人，你們死后，也請麻煩你們自身自滅，千萬不要讓自己的子孫把你們葬在祖墳上。要是有不聽從我的話的人，那么請你自動和我撇清關(guān)系，因為我們的緣分已盡。

家訓(xùn)的原文一共三十七個字，在之后包拯又補了一些，希望我的兒子包珙把這段話刻在石碑上，然后立在我們家屋子?xùn)|面的墻壁上，我要讓我的后代全都看到我說的，我希望他們能像我一樣，做百姓的好幫手，而不是只貪圖自己享樂，要始終記住，當(dāng)官的只有把百姓服侍的很好，才是最值得驕傲的。

從家訓(xùn)中我們可以看出包拯態(tài)度的堅定，從他對后代的期望中，我們知道，他想要將這股廉政之風(fēng)一直持續(xù)下去，并做到影響深遠(yuǎn)，他希望通過自己的努力喚醒那些沉睡在自身享樂官員，讓他們回憶起自己最出選擇走上做官這條路的目的，回憶起他們當(dāng)時純凈的心靈。