胡漢分治是什么時(shí)候的 胡漢分治的利與弊
歷史上著名的胡漢分治是少數(shù)民族的統(tǒng)治者為了更好的管束百姓，而實(shí)行的民族分治政策，那么胡漢分治是什么時(shí)候的呢？
歷史文獻(xiàn)記載，胡漢分治發(fā)生在中國(guó)古代十六國(guó)時(shí)期，當(dāng)時(shí)天下大亂，民族之爭(zhēng)，國(guó)家之爭(zhēng)，導(dǎo)致天下處處都是戰(zhàn)亂，民不聊生。饑荒，病魔時(shí)時(shí)刻刻都發(fā)生在百姓身上。當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族漸漸崛起，開(kāi)始有了與漢族平分秋色的實(shí)力，到最后，以至于實(shí)力超過(guò)了漢族人民。因而，在西晉末年，匈奴人攻入中原，打敗漢族以后，由當(dāng)時(shí)非常有名望的匈奴貴族劉淵建立了漢國(guó)，他為了管理好國(guó)家，將漢族人民與少數(shù)民族，也就是所謂的胡人分開(kāi)管理，設(shè)單于左輔、右輔，專門(mén)治理胡人，又專門(mén)設(shè)立了管理漢人的大臣，使?jié)h人和胡人井水不犯河水，各自生活各自的。劉聰繼位后，又進(jìn)一步完善鞏固了胡漢分治制度。
十六國(guó)時(shí)期的胡漢分治，使得漢人與胡人更好的相處，為國(guó)家的發(fā)展奠定了一定的基礎(chǔ)。然而，每件事情都會(huì)有利益和弊端。因?yàn)榻y(tǒng)治者是胡人的原因，胡人根本瞧不上漢人，在私底下，專門(mén)以欺負(fù)漢人為樂(lè)，在朝堂中，做生意上，各種陷害，而且強(qiáng)買(mǎi)強(qiáng)賣(mài)，通過(guò)各種途徑專門(mén)排擠，壓迫漢人。因而，國(guó)家表面看起來(lái)非常團(tuán)結(jié)，其實(shí)內(nèi)部卻早已經(jīng)千瘡百洞，正因?yàn)檫@種原因沒(méi)有得到解決，加快了趙國(guó)的滅亡，也使胡人和漢人之間的矛盾越來(lái)越多。
胡漢分治的利弊
我國(guó)古代歷史中有一個(gè)非常特別的現(xiàn)象就是胡漢分治，第一點(diǎn)，每個(gè)民族都在實(shí)行胡漢分治，第二點(diǎn)，每個(gè)異族人建立的王朝還都前赴后繼，實(shí)行這個(gè)胡漢分治，無(wú)一例外。中國(guó)古代所有的王朝中，只有周朝當(dāng)時(shí)實(shí)行華夷分治，即國(guó)人是華夏人，郊野是商人。這種民族分制制度，為什么經(jīng)久不衰？從南北朝一直到清朝，都在實(shí)行這種隔離政策呢？胡漢分治的利處和弊處又是什么呢？
胡漢分治這種政策之所以經(jīng)久不衰，那是因?yàn)檫@種政策有它存在的利處，那就是因?yàn)楹私y(tǒng)治民族人口過(guò)于少，漢人較多，因此，胡人不可能分散全國(guó)兵力人口去監(jiān)視全部漢族人民，因此，實(shí)行這種政策可以讓統(tǒng)治者更好，更方便的管理胡人和漢人，讓兩者可以和平相處，加速國(guó)家的發(fā)展，而且還能讓漢人廉價(jià)的勞動(dòng)力可以被胡人更好的利用。既能讓國(guó)家各族人民和平相處，又能使用漢族人民廉價(jià)的勞動(dòng)力，統(tǒng)治者何樂(lè)而不為呢？
但是胡漢分治制度，也有它的弊處，它存在著極大的不公平，使?jié)h族人民和胡人不能平等的相處，漢族人地位太低，雖然能和平的相處，但是由于不平等，還是存在著極大的矛盾，使胡人和漢人積怨已久不能得到釋放，以至于后來(lái)引起了胡人瘋狂的虐待漢人殺漢人，有的竟然將漢人烤著吃掉，根本就把漢人不當(dāng)人，反而當(dāng)為畜生。到最后，漢人奮起反擊，大量打殺胡人。
雖然胡漢分治有利有弊，但是卻也不能忽略它的歷史地位。胡人和漢人的矛盾畢竟不是單靠胡漢分治制度就能解決的。
胡漢分治的意義
在我國(guó)古代10世紀(jì)到12世紀(jì)，由于統(tǒng)治者的賢能，為了胡人和漢人的和平共處，實(shí)行了著名了胡漢分治制度。之后，胡漢分治制度更是影響了一個(gè)又一個(gè)朝代的君主。那么？胡漢分治的意義到底有那些呢？
胡漢分治其實(shí)是一種民族之間的分治，也就是把不同的民族分開(kāi)進(jìn)行管理，原本為中國(guó)古代時(shí)候漢族用來(lái)統(tǒng)治邊關(guān)那些少數(shù)民族的政策，卻在十六國(guó)這個(gè)特殊的時(shí)期，打破了以往漢人統(tǒng)治國(guó)家的傳統(tǒng)，大量的少數(shù)民族在中原建立自己的政權(quán)，因而，分治制度被少數(shù)民族用在了漢族人身上。對(duì)于少數(shù)民族而言，漢族人無(wú)論是在文化，教育，傳統(tǒng)方面都比少數(shù)民族略勝一籌，少數(shù)民族的人為了使自己的政權(quán)取代漢族人，尤其是土著居民的認(rèn)可和支持，正由于這個(gè)原因，胡漢分治被廣泛應(yīng)用。它使?jié)h族人被少數(shù)民族的人統(tǒng)治著，為當(dāng)時(shí)的少數(shù)民族的統(tǒng)治者提供了非常好的治國(guó)決策，使胡人和漢人能夠和平統(tǒng)一的相處，使國(guó)家更好更快的發(fā)展。
并且胡漢分治制度能讓少數(shù)民族融入到漢族人的生活中，加速了少數(shù)民族的漢化。因此，胡漢分治的意義非常重大，它是中國(guó)古代政治方面的一個(gè)非常重要的決策，一方面它加速了少數(shù)民族的漢化，促進(jìn)了民族的大融合，使各族人民能夠團(tuán)結(jié)起來(lái)，另一方面，它為以后各國(guó)的統(tǒng)治者都提供了非常好的治國(guó)良策。
