宋玉是戰(zhàn)國時期楚國有名的才子，是繼屈原之后的又一大辭賦家，他一直想著報效祖國，雖然因為文采出眾經(jīng)常被楚頃襄王帶在身邊，但是卻一直都是一個小官，沒有什么權(quán)利，幾次諷諫都沒有得到效果，還因此招來了不少小人的妒忌，那些小人還常說他的壞話，因此招來了楚頃襄王的問話。

楚頃襄王是楚國歷史上有名的君王，說他有名不是因為他開疆拓土或是建功立業(yè)，而是因為他在在位期間，楚國有名的愛國詩人，屈原投江自盡了，可以說屈原的死也算是把他刻在了歷史的恥辱柱上。他的昏聵無能，驕奢淫靡也是出了名的，他的父親被秦國囚禁死在了秦國，而他不想著富強國家，還任用小人，驅(qū)逐屈原，和秦國求和，后來甚至被白起攻破了楚國的都城，導(dǎo)致不得不遷都，可見楚頃襄王卻是不是一個明君。

楚頃襄王雖然比較喜歡帶著宋玉兜風游玩，但是其實不過是看他文采好罷了，并不是真的信任其中宋玉，因此在宋玉受到攻擊的時候，他就責問宋玉：“怎么會有這么多人貶低你呢？”宋玉一番陽春白雪，下里巴人的解釋，直接將自己定位成了曲高和寡的賢人，不是那些個凡夫俗子可以理解的，但是這么一說其實也是把楚頃襄王包括在了那些無知的小人里面了，所以宋玉就更難得到重用，所以宋玉一生都沒有得到過重用，也沒有機會施展自己的才華，等到楚國滅亡的時候也在鄉(xiāng)野之間抑郁離世。

宋玉的妻子是誰

宋玉作為中國古代聞名的美男子，在現(xiàn)在有著很高的人氣，人們對于他的情感生活也2非常的關(guān)注，那么這么一個英劇瀟灑的美男子他會娶一個怎么樣的妻子呢？宋玉的妻子是誰呢？兩人之間又有著什么樣的愛情故事呢？

其實在歷史上關(guān)于宋玉的資料非常少，而且各種說法都很雜，沒有一個統(tǒng)一有威信的論斷，所以說自從漢唐以來對于他的研究就比較困難，那些作品的真?zhèn)危淠暝乱捕际怯兄鞣N說法，即使是到了現(xiàn)在，對于宋玉的研究也還是比較空白的。而且歷史上根本沒有提到宋玉的妻子，甚至就連他有沒有結(jié)婚都沒有提到。

也正是因此，給了后世的小說家很大的發(fā)揮空間，在郭沫若寫屈原的時候有提到過宋玉，他的劇本中出現(xiàn)了一個叫做嬋娟的人物，她是屈原府上的一個侍女，還曾經(jīng)救過屈原，在屈原死后就和宋玉在一起，但是其實歷史上根本就沒有這么一個人，這是郭沫若為了戲劇創(chuàng)作虛構(gòu)出來的人物。至于其他的小說中提到的一些和宋玉有什么情感糾葛的更是無稽之談，都是后來人自己的意淫想象罷了。

縱觀宋玉的人生，其實真正有記載和他有關(guān)聯(lián)的女的并不多，其中比較著名的就是東家之女，據(jù)說是當時楚國最美的女子，住在宋玉的隔壁，三年來一直暗戀著宋玉，但是宋玉都沒有接受她。可以看出宋玉基本還是繼承了屈原愛國的精神，雖然他不敢直諫，多是以文賦的形式將勸誡蘊含其中，但是他一生都在為國效力，最后在楚國滅亡的時候，宋玉也憂憤去世，一生未曾娶妻。

宋玉答楚王問的故事

宋玉作為屈原的弟子，雖然現(xiàn)在看來是很高大上的，但是其實在那時候的楚國他也沒有因為這個身份得到什么好處，楚國內(nèi)部奸佞橫行，小人不絕，所以當時宋玉也一直沒有受到重用更多的像是一個文人臣子，沒法直接干預(yù)朝政。

據(jù)說當時在楚國宋玉也受到了不少人的排擠，因此招來了楚王的責問：“你的人品也不怎么樣吧，為什么沒有多少人稱贊你呢？”面對楚王的詢問，宋玉沒有選擇以死抗爭，反而是巧妙的辯駁表現(xiàn)了自己的清白，他沒有直接說自己人品有多好，反而講了一個小故事，他說到：“曾經(jīng)有一個人在城里唱歌，一開始唱的比較通俗就有很多人跟著唱，隨著他唱的歌的難度提升，能夠跟著唱的就越來越少，所以說越是高雅就越難被人理解。就連鳥和魚都有鳳凰大鯤這樣超凡脫俗的何況人呢，圣人高尚的節(jié)操又怎么是一般人能夠理解的呢？”

這篇文章看似簡單，其實真正高明之處就在于不是刻意之作，只是普普通通的問答就點明了主旨，表達了宋玉的思想情感，宋玉看似沒有對自己的節(jié)操進行辯駁，但是通過一個簡單的故事，一些普通的類比，將自己和那些目光短淺的小人形成了鮮明的對比，表達了自己的孤傲清高的品性并且回復(fù)了楚王的責問，同時還表達了宋玉希望楚王不要信任周圍的那群無能小人，多多任用像自己這樣的賢能之人，可以說是言簡意賅，值得后人細細品味。

戰(zhàn)國宋玉風賦介紹

宋玉是戰(zhàn)國時期有名的文學家，師從于屈原，雖然在文學成就上不能與屈原相比，但是宋玉一生留下的辭賦也非常多，比如《九辯》《招魂》等作品，這里小編和大家分享一下他的著作《風賦》。

當時已經(jīng)是楚國式微的時候，楚襄王不求進取，整天只知道享樂，以至于在秦楚交戰(zhàn)的時候，楚軍節(jié)節(jié)敗退，甚至被白起攻下了郢，把先王的陵墓都給燒了，即使如此，楚襄王還是沒有發(fā)憤圖強，反而是退守北地，繼續(xù)過著奢侈的生活，甚至還要向秦國搖尾乞憐，作為近臣的宋玉眼見著國家堪憂，于是借著天地間無處不在的風，寫下了這篇賦文，希望能夠喚醒楚襄王的雄心壯志。

風本來是沒有生命，沒有分別的，但是因為環(huán)境的不同，吹風之人的不同，產(chǎn)生的感覺也是天壤之別，因此宋玉通過自己的想象將風分了“雌雄”，通過這種人為的兩極分化，宋玉為整天只知道玩樂的楚襄王展現(xiàn)了底層老百姓的困苦生活，就連吹的風都如此的殘忍，可見當時楚國老百姓過著怎樣悲慘的生活，宋玉希望借此可以讓楚王看到下層民眾的苦難，并從此發(fā)憤圖強，但是很可惜這只是一個美好的愿望。

在這篇文賦之中宋玉大段地采用鋪陳的手法，并且將“雄風”和“雌風”進行了強烈的對比，借此表達了統(tǒng)治者的幸福往往都是建立在下層人民的痛苦之上的客觀真理，針對楚襄王的驕奢淫逸的生活提出了自己的建議。