塞尚和杜尚為何是劃分時(shí)代的分水嶺？

保羅·塞尚是著名的畫家，十九世紀(jì)后期印象派的主將。被西方現(xiàn)代畫家稱為“現(xiàn)代藝術(shù)之父”的保羅·塞尚是哪國人，他有著怎樣的經(jīng)歷，這些像謎一樣的故事，深深地吸引著癡迷于他的畫作的讀者。關(guān)于塞尚是哪國人這一問題，曾經(jīng)一度成為眾人關(guān)注的熱點(diǎn)。出生于埃克斯的塞尚是法國人，他本人被公認(rèn)為法國的國寶。保羅·塞尚出生于埃克斯一個(gè)小工匠商人之家，世代在皮埃蒙特當(dāng)小工匠，父親先是帽店的老板，后來轉(zhuǎn)行到銀行界，成為銀行的經(jīng)理。也正是這如此殷實(shí)的家庭條件，使得保羅·塞尚從小就能接受到良好的教育。保羅·塞尚先是在小學(xué)和圣約瑟夫?qū)W校學(xué)習(xí)，后來被送到中學(xué)學(xué)習(xí)，這些都為他以后的發(fā)展提供了堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)。

保羅·塞尚在繪畫界之所以有如此大的成就，同時(shí)，也跟塞尚是哪國人也是密切相關(guān)的。塞尚所處的法國，在當(dāng)時(shí)正處于文化發(fā)展興盛的時(shí)期，藝術(shù)氛圍也很濃郁。這些不僅熏陶了塞尚的審美意識(shí)，同時(shí)也為他對(duì)繪畫的認(rèn)識(shí)和了解提供了很大的便利。在巴黎的瑞士畫院習(xí)畫的那段時(shí)間里，塞尚認(rèn)識(shí)了基約曼和畢沙羅。靠父親郵寄的生活費(fèi)艱難度日的塞尚，生活上過得單調(diào)拮據(jù)，但是因?yàn)檫@些興趣上的好友，塞尚在巴黎的生活過得還算豐富多彩。毫無疑問，塞尚是法國人，也只有法國才能配得上他那浪漫的思想。

塞尚和杜尚是兩個(gè)畫家和藝術(shù)家。他們都是法國人，杜尚后來入了美國籍。塞尚是1839-1906的人，相當(dāng)于中國的清末那段亂糟糟的時(shí)間，杜尚是1887-1968的人，相當(dāng)于新中國成立前后的時(shí)間。亂世出英雄，亂世也出杰出藝術(shù)家，塞尚和杜尚以他們超高的創(chuàng)造力和思想感悟力，成為那個(gè)時(shí)代的代表人物。那么塞尚和杜尚為什么是劃分時(shí)代的分水嶺呢？塞尚和杜尚都是人本位的追求者，他們之前占據(jù)主流的是充滿宗教感的古典與傳統(tǒng)畫派，讓人高山仰止。塞尚不要那些前前后后的文學(xué)故事，他就要看到的蘋果和人，他要用他的雙眼傳達(dá)到他的內(nèi)心，純物即所在，所在即所畫，他關(guān)心物質(zhì)實(shí)體和對(duì)其結(jié)構(gòu)的解構(gòu)，充滿真正的科學(xué)精神。后來的抽象派和立體派都接受了他的這些想法，畢加索說他像大家的父親，那些傳世驚作受他的影響很深。

杜尚則更為有趣，人們把他歸入達(dá)達(dá)派，其實(shí)他是超自由的。實(shí)驗(yàn)藝術(shù)、超現(xiàn)實(shí)主義這些打破常規(guī)的東西都是他喜愛的。達(dá)達(dá)主義簡(jiǎn)單說是反藝術(shù)，不要那樣理性、標(biāo)準(zhǔn)、條條框框，要隨興而至，甚至是無意義。杜尚的《泉》，是一只男用小便器，世俗的驚悚就是他最會(huì)心的笑意。后來的所謂現(xiàn)代藝術(shù)，都秉承了他的這種思路，他是某種心靈境界上真正的先鋒戰(zhàn)士。這也就回答了塞尚和杜尚為什么是劃分時(shí)代的分水嶺了。塞尚和杜尚為什么是劃分時(shí)代的分水嶺，總的來說，他們都敢于挑戰(zhàn)傳統(tǒng)和慣性思維，他們通過藝術(shù)和具像表現(xiàn)出來，他們給了人性最大的自由和尊重，人們欣賞他們，也是對(duì)自我的尊重，人更像人，人是人，人性永存。