提起親子鑒定，很多人會想到古代小說上常常提到的滴骨認(rèn)親。其實(shí)這種方法沒有任何科學(xué)依據(jù)。

“滴骨認(rèn)親”的故事

“親子鑒定”古已有之，最早出現(xiàn)于三國時代。其方式是“滴血認(rèn)親”，認(rèn)為“血相溶者即為親”?！赌鲜贰酚涊d著南朝梁武帝蕭衍之子蕭綜滴骨認(rèn)親的故事：蕭綜的母親吳淑媛原來是齊宮東昏候的妃子，因其貌美又有才學(xué)，被武帝看中，入宮后七月即生下蕭綜，宮中都懷疑非武帝親生，蕭綜長大以后，去盜掘東昏候的墳?zāi)?，刨出尸骨，用自己的血液滴在尸骨上，見其果真能滲入尸骨中，蕭綜半信半疑，后又殺了自己的親生兒子，用自己的血在兒子的尸骨進(jìn)行試驗(yàn)，血液仍能滲入骨中，于是深信不疑。后來蕭綜投奔北魏，改名蕭纘，并表示要為東昏候服喪三年。蕭綜是否為東昏候的親生子，不再重要，現(xiàn)更已無法考證。但滴血認(rèn)親的不科學(xué)性，已為人之公認(rèn)。

《洗冤集錄》記載，某甲是父或母，有骸骨在，某乙來認(rèn)親生男或女何以驗(yàn)之？試令某乙就身刺一兩點(diǎn)血，滴骸骨上，是親生，則血沁入骨內(nèi)，否則不入。俗云“滴骨親”，蓋謂此也。

觀眾熟悉的“李府連環(huán)案”是《大宋提刑官》中很精彩的一段，玉娘的丈夫被人殺死，宋慈查出真相，玉娘的父親和魁就是元兇，原來和魁并不是玉娘的親生父親。在公堂上，宋慈找來玉娘親生父親的骸骨，以滴骨法檢驗(yàn)。玉娘刺破手指，指血很快滲入骸骨中，確認(rèn)玉娘與死者有血緣關(guān)系。

這種“滴骨認(rèn)親”的鑒定方式?jīng)]有科學(xué)依據(jù)。無論是不是有血緣關(guān)系，血液滴在骨骼上都不會滲入。古代的滴骨認(rèn)親是傳說。到目前為止，血緣關(guān)系的準(zhǔn)確認(rèn)定還只能通過DNA鑒定。

現(xiàn)代的“認(rèn)親”要用DNA

脫氧核糖核酸(DNA)，又稱去氧核糖核酸，是染色體的主要化學(xué)成分，同時也是組成基因的材料。有時被稱為“遺傳微?！保?yàn)樵诜敝尺^程中，父母代把自己DNA的一部分復(fù)制傳遞到子代中，從而完成性狀的傳播。

科學(xué)上有個孟德爾遺傳定律，說孩子的遺傳特征是由他爸爸媽媽提供的基因組合而成的，在受精的那一瞬間，就已經(jīng)決定了。檢驗(yàn)遺傳特征，看它符不符合遺傳規(guī)律，便可做出判斷。

DNA是人體遺傳的基本載體，人類的染色體是由DNA構(gòu)成的，每個人體細(xì)胞有23對(46條)成對的染色體，其分別來自父親和母親。夫妻之間各自提供的23條染色體，在受精后相互配對，構(gòu)成了23對(46條)孩子的染色體。如此循環(huán)往復(fù)構(gòu)成生命的延續(xù)。

作為最前沿的刑事生物技術(shù)，DNA分析為法醫(yī)物證檢驗(yàn)提供了科學(xué)、可靠和快捷的手段，使物證鑒定從個體排除過渡到了可以作同一認(rèn)定的水平，DNA檢驗(yàn)?zāi)苤苯诱J(rèn)定犯罪、為重大疑難案件的偵破提供準(zhǔn)確可靠的依據(jù)。隨著DNA技術(shù)的發(fā)展和應(yīng)用，DNA標(biāo)志系統(tǒng)的檢測是國際上公認(rèn)的最好的一種方法。