唐玄宗在洛陽(yáng)建“麗正書(shū)院” 為中國(guó)最早書(shū)院
“道林三百眾，書(shū)院一千徒”之盛景，對(duì)現(xiàn)代人來(lái)說(shuō)，大多只能存在于想象之中了。不能近身感受那些傍山而建的古代書(shū)院，“風(fēng)聲雨聲讀書(shū)聲”自然成了歷史時(shí)空另一端的文化之聲。然而，近日在鄭州市圖書(shū)館新館一樓展出的一場(chǎng)別具一格的《古代書(shū)院教育文化文物展》，似乎為觀眾打開(kāi)了領(lǐng)略古代書(shū)院文化的一扇門(mén)。
為了讓觀眾進(jìn)一步近身感受古代書(shū)院文化，今天，大河報(bào)聯(lián)合聚協(xié)昌博物館，從展出的2000多件明清時(shí)期書(shū)院課業(yè)、科舉及民國(guó)的部分資料中，精選出來(lái)自清末河南鄉(xiāng)試第一名常三省的《中州形勢(shì)論》，請(qǐng)讀者、網(wǎng)友翻譯此文，最高獎(jiǎng)金3000元，當(dāng)然，還有更多驚喜等著您哦。
最早書(shū)院文化在河南
畫(huà)外音：中國(guó)四大古代書(shū)院，河南占倆
書(shū)院是中國(guó)古代特有的教育機(jī)構(gòu)和教學(xué)組織。它始創(chuàng)于晚唐，興盛于兩宋，完善于元明，衰落于晚清，辦學(xué)不絕，屢毀屢建，已有一千多年的歷史。作為官學(xué)之外的一種私人講學(xué)之地，它所倡導(dǎo)的自由治學(xué)之風(fēng)，使書(shū)院成為中華文化傳承中一道獨(dú)特的文化景觀。
提起為何在鄭州舉辦這樣一場(chǎng)獨(dú)特的書(shū)院文化展覽，負(fù)責(zé)承辦這場(chǎng)展覽的聚協(xié)昌博物館館長(zhǎng)郭鵬告訴記者，“中國(guó)最早的書(shū)院就是在河南創(chuàng)建的?！睋?jù)歷史資料記載，公元724年，唐玄宗在河南洛陽(yáng)福門(mén)外修建的“麗正書(shū)院”，第二年改名“集賢書(shū)院”，成為中國(guó)最早的書(shū)院。與同時(shí)期在長(zhǎng)安開(kāi)辦的“麗正書(shū)院”一起，兩者共同開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)書(shū)院教育的先河。郭鵬說(shuō)，歷史上中國(guó)各類(lèi)書(shū)院有7000余所，其中河南就有2000多所，而著名的中國(guó)四大古代書(shū)院，河南就占了兩所，分別是河南商丘城南的應(yīng)天書(shū)院和河南嵩山南麓的嵩陽(yáng)書(shū)院，“書(shū)院文化也是中原文化體系的一個(gè)重要組成部分，說(shuō)書(shū)院文化在河南一點(diǎn)不為過(guò)。”
感受書(shū)院文化在今天
畫(huà)外音：當(dāng)時(shí)學(xué)生們作業(yè)寫(xiě)得咋樣，老師怎么改的，都能看到
此次《古代書(shū)院教育文化文物展》共展出2000多件文物，系統(tǒng)反映了中國(guó)古代書(shū)院和河南書(shū)院發(fā)展的歷史，同時(shí)也是一個(gè)中國(guó)教育史的展覽。展覽共分十大部分：古代書(shū)院、河南書(shū)院、書(shū)院先生批改的8~15歲學(xué)子課業(yè)等，同時(shí)還展出了古代武舉考試和民國(guó)教育的部分文物資料。觀眾徜徉于歷史的散金碎玉之間，將最直觀地感受到舊時(shí)科舉人、書(shū)院人和私塾先生們對(duì)學(xué)術(shù)追求的行動(dòng)詮釋。
“這是一個(gè)文化傳承的展覽，一個(gè)從古至今精神不變的展覽。通過(guò)墻上懸掛著的學(xué)子們的課業(yè)資料，我們可以看到當(dāng)時(shí)學(xué)生們令人驚嘆的工整書(shū)寫(xiě);通過(guò)老師對(duì)課業(yè)的親筆批改，我們可以感受‘教書(shū)是一份責(zé)任，責(zé)任是一份操守，操守就是一份良心活’這樣的師德師風(fēng)?！痹诠i看來(lái)，盡管書(shū)院早已被廢止，但書(shū)院文化所承載的那份剝?nèi)ジ≡辍⒛耢o氣潛心修學(xué)的精神，對(duì)于我們當(dāng)前仍具有令人深思的借鑒意義。
