揭秘：清朝乾隆皇帝的“十全”背后而非十美
乾隆在中國(guó)是一個(gè)家喻戶曉的人物。這一是因?yàn)闅v史教科書對(duì)“康干盛世”的大肆褒揚(yáng)，二是由于清宮戲在熒屏上對(duì)人們視覺形成的持續(xù)沖擊。有這兩種力量推波助瀾，一個(gè)人想要低調(diào)都難。何況乾隆本來就是一個(gè)愛出風(fēng)頭的人，對(duì)于自己的功勞和業(yè)績(jī)，他自己會(huì)想辦法來宣揚(yáng)。他稱頌自己“十全武功”的詩(shī)便是這類“頌己”之作的代表。“十全武功”，不過就是“十場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)”而已，具體為：準(zhǔn)噶爾兩役、回部一役、金川兩役、臺(tái)灣一役、緬甸一役、安南(越南)一役、廓爾喀(尼泊爾)兩役。這十場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，有勝有負(fù)，都打得艱苦卓絕。乾隆老夫子為夸耀自己的豐功偉績(jī)，專門為每場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)各寫了一首詩(shī)，后來結(jié)集成《御制十全詩(shī)文集》。
我們知道，大凡喜歡夸耀自己的人，往往是底氣不足者。其所講述的事情，也往往名不符實(shí)。乾隆把自己任內(nèi)發(fā)生的十場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)夸耀成“十全武功”，作為皇帝老子的“金口玉言”，當(dāng)時(shí)自然沒人敢反駁。但歲月流轉(zhuǎn)，時(shí)過境遷，隨著皇帝老子威嚴(yán)的逐漸消失，對(duì)于“十全”武功的評(píng)價(jià)便出現(xiàn)了不同的聲音。這在各種史料中都可找到，近人孟森在他的《清史講義》如此評(píng)價(jià)：“高宗(乾隆)于新疆定后，志得意滿，晚更髦荒。……自此以前，可言武功；自此以后，或起內(nèi)亂，或有外釁，幸而戡定，皆救敗而非取勝矣。”從這個(gè)評(píng)價(jià)可以看出，“十全”之謂不過乾隆自己的夸大之辭，他把戰(zhàn)爭(zhēng)的功過成敗都當(dāng)成政績(jī)煮成一鍋“十全十美”的稀粥，希圖使自己的威名永世流傳。
沒有任何一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)是“雙贏”的。只要是戰(zhàn)爭(zhēng)，就必然伴隨著血與淚、火與仇。大小金川位于川西大渡河上游，山高路險(xiǎn)，常年積雪，人口僅數(shù)萬人，轄地也不過二三百里，乾隆時(shí)土司內(nèi)部紛爭(zhēng)，當(dāng)朝便前后兩次發(fā)兵平定。第一次是乾隆十四年(1749)，打了兩年，耗銀2000萬蔖。第二次是乾隆四十一年(1776)，“費(fèi)五年之功，十萬之師，七千余萬之帑”。這兩場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)都打得十分艱難，因?yàn)榇笮〗鸫ǖ貏?shì)險(xiǎn)要，滿清大軍與當(dāng)?shù)胤锤矎P殺，歷盡千辛萬苦才取得勝利。除花去大量的軍費(fèi)以外，還損兵折將。史家孟森評(píng)價(jià)道：“乾隆前后金川兩役，以大軍與土司相角，勝之不足為武。而初定金川時(shí)，以失機(jī)誅總督張廣泗、經(jīng)略納親。再定金川時(shí)，定邊將軍溫福敗死，損耗亦甚大。”這樣的“武功”，怎么能稱得上“十全”呢？除此之外，平定臺(tái)灣、安南、廓爾喀(尼泊爾)、緬甸等戰(zhàn)役，要么是吃了敗仗，要么是別人主動(dòng)投降，沒有哪一役稱得上“武功”。拿緬甸一役來說，當(dāng)時(shí)滿清的征緬大軍很多死于南方熱帶雨林的瘴氣，統(tǒng)帥明瑞戰(zhàn)死，好在此時(shí)被緬甸吞并的暹邏在華人鄭昭領(lǐng)導(dǎo)下復(fù)國(guó)，正好發(fā)兵攻打緬甸，緬甸為避免腹背受敵才向清廷求和。這明明是場(chǎng)敗仗，卻要說成“武功”，實(shí)在是有些恬不知恥，難以讓人信服。即便如史家孟森肯定的定回疆之戰(zhàn)，雖說平定了叛亂，統(tǒng)一了疆土，但所費(fèi)之巨、所損之將都是十分驚人的。《東華錄》載有很多奏報(bào)，頗言當(dāng)日之艱辛。如乾隆二十三年(1758)十一月，在回疆前線廝殺的將軍兆惠上奏：“我兵殺賊雖多，陣亡亦百余，總兵高天喜、原任前鋒統(tǒng)領(lǐng)侍衛(wèi)鄂實(shí)、原任副都統(tǒng)三格、侍衛(wèi)特通額，俱歿于陣。”參贊大臣愛隆阿也奏報(bào)：“靖逆將軍納穆扎爾、參贊大臣三泰于十月十三日，帶巴魯圖侍衛(wèi)奎瑪岱并兵二百余前赴兆惠大營(yíng)。夜四鼓時(shí)，遇回兵三千余，倉(cāng)卒沖拒，三人均已陣亡。”通過邊疆大臣們奏聞的只言片語，我們看到的只是當(dāng)日戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷，絲毫未見“不戰(zhàn)而屈人之兵”的高妙，這又怎能輕易地冠以“十全武功”的美稱？
至此我們可以看出，所謂“十全武功”，不過是一個(gè)好大喜功者的幻想，這種虛榮也許可以短暫蒙蔽人們的眼睛，但時(shí)間的河流終究會(huì)沖開歷史真相上面粉飾的沙塵。現(xiàn)在，還有多少人對(duì)“十全武功”深信不疑呢？
