北宋初年有一員大將，姓曹名彬，字國(guó)華，今河北人。他為人謙虛，從不居功自傲。曹彬早年，一個(gè)善于相面名叫陳希夷的人曾告訴他雖早年富貴，但沒(méi)有晚福，所以出兵作戰(zhàn)宜少殺戮。因此，曹彬帥兵征討，從不妄殺無(wú)辜。

建隆二年，曹彬帶兵攻打后蜀攻破遂州時(shí)，其部下將士都主張屠城，但是曹彬卻嚴(yán)令禁止。對(duì)于士兵們擄獲的敵方女子，曹彬下令辟室妥善保護(hù)。到了戰(zhàn)事結(jié)束之后，對(duì)于有家可歸的婦女，他出資遣回;無(wú)家可歸的婦女，也都替她們備禮擇配嫁人。后來(lái)蜀亂平定以后，宋軍諸將大多滿載美女玉帛而歸，而曹彬回來(lái)時(shí)還是只帶著自己的書(shū)和衣物而已。

宋太祖見(jiàn)他立了大功，于是升遷他為宣徽南院使、義成節(jié)度使。曹彬再三推辭而不能。

后來(lái)，曹彬在出師南唐圍攻金陵(今南京)時(shí)，他怕將士殘害百姓，便自己佯裝生病。將士們都紛紛去問(wèn)候他，曹彬?qū)λ麄冋f(shuō)：“余之疾非藥石所能愈，惟須諸公誠(chéng)心自誓，以克城之日，不妄殺一人，則自愈矣。”將士們聽(tīng)了曹彬的話，便都對(duì)天焚香為誓，攻克江南之日決不妄殺一人。

宋軍攻城后，受到城內(nèi)老百姓的歡迎。曹彬?qū)φ?qǐng)降的南唐李后主和大臣們好言安慰，待之以賓禮。曹彬班師還朝后，并沒(méi)有上書(shū)表功，只寫(xiě)道：“奉敕江南干事回。”意思是說(shuō)皇上交待我去江南做的事已經(jīng)完成了。出師之前，宋太祖說(shuō)過(guò)，如果曹彬能平定南唐，要委任曹彬?yàn)樵紫啵愿睅浥巳拭李A(yù)先向他祝賀，曹彬卻淡淡的笑著說(shuō)，自己只是履行職責(zé)而已，并且完全是仰仗天威，自己談不上有什么功勞。

曹彬后來(lái)又與陳希夷相遇，陳希夷說(shuō)他的面相已經(jīng)改變，“金光聚于面目，必能增祿延壽，后福無(wú)量”。曹彬便問(wèn)金光是什么意思。陳希夷告訴他：“金光就是德光，人若積了大德方有此光，不獨(dú)增壽，當(dāng)蔭子孫遠(yuǎn)福。”果然，曹彬應(yīng)了陳希夷的預(yù)言，晚景甚佳，享六十九歲而卒，并被追封濟(jì)陽(yáng)郡王。兒子共有九人，長(zhǎng)兒瑋、次兒琮、三兒璨，都是一代名將，幼兒也追封王爵，子子孫孫昌盛無(wú)比。

與之相反的是，曹彬的族弟曹翰當(dāng)時(shí)也是武將，率軍攻克江州后，縱兵肆意燒殺，擄掠財(cái)寶而歸。曹翰死后不久，其子孫大多流為乞丐。

曹彬命運(yùn)的更改驗(yàn)證了一件事：一個(gè)人的命運(yùn)雖由上天注定，但后天的選擇也可以改變自己的命運(yùn)，尤其是在一些重大問(wèn)題上的選擇。行善的可以為自己增福，行惡的將為自己減福，甚至遭到惡報(bào)。

或許曹彬的故事可以讓當(dāng)今那些依舊徘徊在善與惡之間的官員加以深思。是繼續(xù)追隨行惡者po害良善，還是改弦更張，彌補(bǔ)曾經(jīng)的罪過(guò)，都將決定自己乃至子孫后代的最終命運(yùn)。要知道，善惡有報(bào)乃是天理，幾千年的中國(guó)歷史一直在證實(shí)著這一點(diǎn)，現(xiàn)在和將來(lái)當(dāng)然也不會(huì)例外。