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細解諸葛亮之謎:諸葛亮是三顧還是自己投奔的

2016-12-04 10:17:32  來源:360常識網   熱度:
導語:蜀漢后主曾經說過:“政在葛氏,祭在寡人。”意思是說,自己只主持祭祀天、地、祖宗等禮儀活動,軍、政、財、文大事統統由姓葛的大臣一手操

蜀漢后主曾經說過:“政在葛氏,祭在寡人?!币馑际钦f,自己只主持祭祀天、地、祖宗等禮儀活動,軍、政、財、文大事統統由姓葛的大臣一手操辦。這里的葛姓大臣究竟指誰?熟悉三國歷史的讀者都知道,當然是指諸葛亮。那么,諸葛亮怎么姓葛?他的復姓作何解釋?

諸葛亮祖上姓葛肯定無疑,由單姓變成復姓的原因,《三國志·諸葛瑾傳》記錄了兩種不同的解釋:

其一,諸葛亮祖父諸葛豐曾任過司隸校尉(東漢時,全國行政區劃分為十三個州,因國都建在洛陽和長安,故將關中、晉南、洛陽、豫西一帶稱之為司川或司隸,寓從這里發號施令,統轄全國之意。司隸校尉主管國都治安和監督百官,治所在今洛陽東北),致仕后遷居瑯邪陽都(今山東沂南)。依當時的社會風氣,名人須照顧到全族人衣食住行。搬遷時,族中人大都相隨。該村原有很多葛姓人家,大概是投靠了同宗。諸葛豐是社會名人,找他的外地人自然就多,打問中,社會下層難免有人不知道,知道的就說:“嗨,村那頭那幾家姓葛的嘛!”“那幾家”是今天的口語,當時的口語是:村那頭諸葛家嘛!諸家是不確定數詞,相當于今天說“諸位女士,諸位先生”。在姓氏的演變過程中,說的人多了,諸葛就成了這幾家新搬遷戶特有的姓氏(《三國志·諸葛瑾傳》裴松之注)。

其二,秦末陳勝、吳廣起義時,葛嬰是其重要將領,多有戰功,不幸蒙冤被殺。西漢王朝建立在這次農民大起義的基礎上,當然不會像歷代統治者那樣,誣蔑陳勝、吳廣為賊。相反,對其功績給予了高度肯定,并承擔了相應的善后事宜。漢文帝時,有人提出了葛嬰的冤案,遂給以平反昭雪,追錄其歷史功績,封其孫為諸縣(今山東諸城)侯(侯爵中的第二等,依次為都侯、縣侯、鄉侯、亭侯和沒有采邑之地的關內侯),因為封地在諸縣,這家遂成為縣內首屈一指的望族,縣名與葛姓就連為一體成為諸葛姓氏。這種習慣在后世姓氏已穩定時有所演變,如袁世凱稱袁項城,李鴻章稱李合肥……籍貫不再作為姓,而是成為名字的借代,借此以示對其尊敬。

不管是什么原因,諸葛一姓在東漢末年終于形成。由于是特殊家族的葛姓轉換,更由于諸葛瑾之子諸葛恪、諸葛亮堂兄弟諸葛誕分別被東吳和曹魏夷滅三族,此兩支僅留諸葛喬、諸葛靚兩人幸免殺戮,所以雖延續了1800多年,中國姓諸葛的人群仍是少之又少。

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