王羲之、王獻(xiàn)之后世并稱為“二王”。但從他們死后到南朝的宋、齊間，書法界排名第一的王獻(xiàn)之，力壓老爸，獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷上百年。

王獻(xiàn)之的“江湖”地位不僅緣于他后天的刻苦勤奮，同時(shí)，遺傳基因太好。他的父母不僅是一對(duì)生死不渝的“賢伉儷”，而且都是史上罕見天才，在書法的絕頂上一覽眾山、比翼雙飛。

母親被稱“女中筆仙”

“袒腹東床”讓一般人記住了王羲之，那么嫁給他的女孩是誰(shuí)呢？她叫郗璇。

如果有“古代幸福女人排行榜”，她應(yīng)當(dāng)位居前列；如果把她放到民國(guó)，就是林徽因一樣的奇女子。

第一、她有美貌，出身豪門。父親郗鑒身為太尉，位極人臣，總共就她一個(gè)女兒，視為掌上明珠。所以把王家的子弟都拉出來(lái)，為她挑選其中最好的。

第二、她才華橫溢。郗璇是長(zhǎng)女，還有兩個(gè)弟弟，叫郗愔、郗曇，都是當(dāng)時(shí)著名書法家。但是他們?cè)诮憬忝媲按髿獠桓页觯驗(yàn)樗臅ń韼讲蛔岉毭迹环Q為“女中筆仙”。

第三、她的愛情和婚姻如果用兩個(gè)字概括，那就是“完美”。她和王羲之是真正的“天設(shè)一對(duì)，地造一雙”，算得上絕配。不僅是帥哥美女，而且才氣相當(dāng)、情投意合，有共同的語(yǔ)言和愛好。王羲之共有7子1女。兒子是：玄之，凝之，渙之，肅之，徽之，操之，獻(xiàn)之。女兒是：王孟姜。

憑王羲之的風(fēng)流和身份，娶幾個(gè)小妾、養(yǎng)幾個(gè)歌妓是很正常的。但王羲之鐘愛她一生，真正是“擇一城終老，遇一人白首”，花前月下、卿卿我我了一輩子。8個(gè)子女全是由郗璇一個(gè)人生的，在當(dāng)時(shí)大族中很難找出第二個(gè)。

第四、子女個(gè)個(gè)有出息。7個(gè)兒子全是書法家，只是名氣大小不同而已。她的女兒記載不多，但有個(gè)小故事側(cè)面說(shuō)明她的名氣。唐太宗的第12個(gè)女兒臨川公主擅長(zhǎng)書法，唐太宗希望她能有所成就，就為她取字叫“孟姜”。王孟姜還有個(gè)外孫，叫謝靈運(yùn)。

第五、壽命很長(zhǎng)。郗璇究竟死于哪一年是有爭(zhēng)議的。有種說(shuō)法是，她活到了90歲，當(dāng)年王羲之的堂侄孫王惠去看望她，問：您的眼睛、耳朵還好嗎？

郗璇思路依然清晰，說(shuō)：頭發(fā)白了，牙齒掉了，這屬于身體的事；眼睛耳朵，和精神相關(guān)，哪能那么快就和人分開呢？

王獻(xiàn)之從小勤奮刻苦

王獻(xiàn)之是第7個(gè)兒子，很小就跟著父親學(xué)書法。有一次，王羲之看他正在聚精會(huì)神地寫字，悄悄走到背后，突然去抽他手中的毛筆，筆紋絲不動(dòng)。王羲之在郗璇面前夸贊：這個(gè)小孩將來(lái)肯定能得大名。

到了10歲左右，王獻(xiàn)之認(rèn)為自己絕技學(xué)成，可以出師了，跑過去問父親：我還要再練幾年？

王羲之只是笑笑，沒有說(shuō)話。他又跑到母親身邊，郗璇搖搖頭說(shuō)：早呢。

王獻(xiàn)之又問：5年夠嗎？

郗璇還是搖頭。王羲之指著院子里一排大缸說(shuō)：等你寫完了這十八口大缸的水，字勉強(qiáng)能站穩(wěn)腳跟。

王獻(xiàn)之又苦練5年，拿著一些得意作品給王羲之看，王羲之沒有說(shuō)話，隨手在一個(gè)“大”字下面加了一點(diǎn)，還給了他。王獻(xiàn)之又拿給郗璇看，郗璇翻了一遍，說(shuō)：只有這一點(diǎn)像你父親。

王獻(xiàn)之一看，就是王羲之加的一點(diǎn)。

有一次，王羲之要到京城去，臨走時(shí)在一塊墻壁上寫了幾行字。王獻(xiàn)之偷偷地把字抹掉了，自己另外寫上去，寫完之后相當(dāng)?shù)靡猓杏X和老爸的差不多啊。

過了幾天，王羲之回來(lái)，看到這幾行字，傷心地嘆氣，說(shuō)：唉，我走的時(shí)候肯定是喝酒醉得不成樣子了，才會(huì)寫出這樣的字。

王獻(xiàn)之慚愧不已，深感功力差遠(yuǎn)了，從此更是刻苦臨習(xí)。多年以后，他終于揚(yáng)名天下，和王羲之并駕齊驅(qū)。王羲之被稱為“書圣”，有人稱他為“小圣”。

他為人高傲寫字隨性

王獻(xiàn)之和他父親一樣，為人高傲，家里又闊綽，不靠賣字賺錢。求他一字很難，純粹看他的心情。

一次他到朋友家玩，朋友正在午睡。王獻(xiàn)之看他身上穿了一件白色袍子，還是新的。頓時(shí)來(lái)了興趣，蘸墨在衣服上寫字，轉(zhuǎn)眼上面滿是詩(shī)文，然后轉(zhuǎn)身離去。

這個(gè)朋友醒來(lái)后，一看就是王獻(xiàn)之的筆墨，欣喜若狂，把衣服珍藏起來(lái)，當(dāng)作傳家寶。

有一次，他到寺院閑逛，看見新刷的白墻，也是心血來(lái)潮。跑到墻角拿來(lái)一把大掃帚，蘸著泥汁在墻上寫了一個(gè)大大的字。

寺院的住持開心得不得了，趕緊請(qǐng)人刻在墻上。從此，這個(gè)寺廟觀者如潮，就為了來(lái)看這個(gè)字。

他的繪畫也頗有成就。桓溫曾讓他在扇子上寫字，王獻(xiàn)之揮筆而成。一不小心，筆落到扇子上，字都糊了。桓溫正感到可惜，王獻(xiàn)之不急不慢，用筆在墨跡上輕輕涂改。過了一會(huì)，就畫成了一匹黑馬和一頭母牛，惟妙惟肖。桓溫驚喜不已。

留下來(lái)的作品非常少

王獻(xiàn)之的書法先學(xué)王羲之，后來(lái)也是兼各家之長(zhǎng)，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格。

謝安曾問他：你的書法與令尊大人相比，怎么樣？

王獻(xiàn)之答：當(dāng)然不同，各有所長(zhǎng)。

桓溫的兒子桓玄非常喜愛他們父子的書法，做了兩個(gè)書袋，分別裝著兩個(gè)人的字畫，放在左右欣賞。

王獻(xiàn)之的名作《洛神賦十三行》，是用小楷書寫的曹植名篇《洛神賦》，到唐宋時(shí)，就僅殘存了十三行。

真跡早就不復(fù)存在，最接近真跡的石刻本，傳說(shuō)是宋代賈似道寫的，因石色如碧玉，又稱為“碧玉十三行”。是明代萬(wàn)歷時(shí)挖出來(lái)的，此后流落民間，解放后被國(guó)家收購(gòu)，現(xiàn)在藏于北京首都博物館。他的草書有《鴨頭丸帖》、《中秋帖》等。

從東晉到齊梁，人們普遍認(rèn)為：書法界有三個(gè)絕頂高人，排名是“王獻(xiàn)之——王羲之——鐘繇”。到了梁武帝蕭衍，認(rèn)為王羲之的作品要優(yōu)于王獻(xiàn)之。把名次改成了“鐘繇——王羲之——王獻(xiàn)之”。

到了唐朝，由于唐太宗極度推崇王羲之，是個(gè)狂熱粉絲。從此，天下大多數(shù)人都學(xué)王羲之。所以王獻(xiàn)之留下來(lái)的作品非常少，而且沒有真跡，全是臨摹本。

王獻(xiàn)之書法能和父親比肩，但他的愛情，遠(yuǎn)不如父親幸福。