土家婚俗詞

（一）

鹽女當年追廩君，仙姿蝶影伴晨昏。

芳云甘雨滋山水，一代風情遺子孫。

注：廩君，是遠古巴人部落首領，名務相，俗稱“向王天子”；鹽女，是鹽水母系氏族部落的首領，世稱“鹽水女神”，又尊為“德濟娘娘”。據史書載：廩君從夷水至鹽陽，鹽水有女神，謂廩君曰：此地廣大，魚鹽所出，愿留共居。鹽神暮輒來取宿，旦即化為飛蟲，與諸蟲群飛。

（二）

妙齡巴女暗懷春，莫畢阿誰眾里尋。

一把鍋灰多少愛，悄然抹向意中人。

注：土家族姑娘愛上了小伙，就會選擇機會將燒飯鐵鍋反面的黑灰抹在他的臉上，稱為“找莫畢”。莫畢，土家族語，意為“虎仔”，即姑娘的意中人，因為虎是土家族的圖騰。

（三）

女兒當嫁盼提親，佯罵媒婆屢叩門。

欲允還推再移傘，一樁婚事待良辰。

注：“改土歸流”后，“父母之命，媒約之言”也成為土家族不可違背的禮儀。青年男女即便是自由戀愛，也必須要找媒人提親、說媒。媒婆到女方提親時，如果遭到一些詼諧的“謾罵”，就可能應允。。媒人須三次到女方家提親，無論天晴下雨，都要帶上一把傘，名曰“團圓傘”。只有女家將傘移動，方可再提親事。

（四）

漫紡霞光織錦紋，西蘭卡普綴鴛衾。

姑娘臨嫁偏多夢，巧手描來幻亦真。

注：“西蘭卡普”又稱“打花鋪蓋”，它是一種土家織錦。以其獨特的工藝和美妙的構圖被列為中國五大織錦之列。在土家族習俗中，土家姑娘從十一、二歲起就開始學習彩織。姑娘結婚時必須有自己親手織出的“西蘭卡普”做嫁妝。

（五）

擇定佳期日漸臨，相邀姊妹泣離分。

山情水誼歌相訴，悲喜交加淚滿襟。

注：哭嫁是土家族的特有婚俗。新娘在婚期前半個多月或一個月就要開始哭嫁。最初隔夜哭，后來連夜哭，相好的姐妹、姑嫂、長輩輪番陪哭。其“哭嫁歌”，如泣如訴，若悲若喜。婚期愈近，哭愈悲切；至上轎前，新娘已是嗓子嘶啞。

（六）

青青絲線解香塵，彈破羞容妝面勻。

縱借銀簪高挽髻，一時難改女兒心。

注：女子出嫁的當天，要請姑母、姨娘或嫂子化妝。化妝分三步程序：一是“開臉”，用灰線包絞盡額上汗毛，并將眉毛絞成新月形；二是“上頭”，將發(fā)辮挽成“粑粑髻”；三是“戴花”，在發(fā)髻上插一枝紅艷艷的花朵。女子“開臉”、“上頭”后，意味著已成少婦，其裝扮與少女判若兩人。

（七）

童子陪郎十友欣，席間飛韻伴移樽。

華堂壺手頻添酒，行令不知第幾輪。

注：正式結婚儀式前夜，男方要坐“十友席”。請來九位十二歲左右的童男陪新郎，擺上果碟，邊唱邊說邊吃喝，唱者曰“歌”，說者曰“令”，總稱“令歌”。說令時，傳遞令杯，互比口才，風趣恢諧，在于營造喜慶氛圍。

（八）

盒裝服飾蓋羅巾，背往女方為娶親。

此日共求繁衍事，兩家過禮換雙禽。

注：婚期頭日或當日，男方須派人給新娘送去衣裳，首飾、布匹以及給岳父母家的酒、肉、鹽、茶、米、豆等，稱為“過禮”。“過禮”之物用一個特制的木盒裝上，上面蓋著個花袱子。土家人稱之為“背盒”或“背山”。在“過禮”物中，兩只雞（一公一母）必不可少，象征著生息繁衍。

（九）

露水鞋加露水裙，送親路上避妖氛。

嫁衣彩繡誰曾用？淚灑新痕掩舊痕。

注：新娘上路時，無論是天晴還是下雨，都要帶著一把油紙花傘，叫“露水傘”。同時，新娘還要上著大擺“露水衣”，下配八幅“露水裙”，頭包青絲“露水帕”，腳穿繡花“露水鞋”；進男家門之前，新娘須換下這些衣物。除繡花“露水鞋”由新娘的嫂嫂親手制作外，其他均由男方送來。這些衣物多是借用，婚后歸還原主。

（十）

踩斗堂中未解顰，臨行甩筷謝門神。

娘婆同旺新人愿，前撒黃金后撒銀。

注：臨上路前，新娘要站在事先放置在堂屋中間裝滿糧食的方斗上，踩上一雙腳印，名曰：“踩斗”，寓意著把富貴留給娘家。“踩斗”之后，要手拿兩把筷子，使勁向身后撒去。有童謠：“腳踩金斗四角方，手拿金筷十六雙。前頭八雙跟我去，我自拿來我自吃。后頭八雙給兄弟，多多進些錢和米”。

（十一）

成套嫁奩紅透殷，背親綢帶更牽魂。

家兄背妹出門去，若負千斤步步沉。

注：土家姑娘出嫁時，由哥哥背上轎；首先慢步背出閨房，在拜別儀式結束后，再用“背親帶”背上花轎。“背親帶”是一條長逾七尺的紅布，由男家“過禮”時送來。無兄者，由弟或叔替之。陪嫁的箱、柜、桌、椅皆用山漆涂之，其色紅里透黑。

（十二）

男女拜堂即締姻，雙雙擠進洞房門。

只為日后當家主，搶坐新床各用心。

注：新人拜過天地，祖先、父母和對拜之后，新郎引新娘進入洞房，稱為“坐床”。在進門時，都想爭先一步，搶坐到床上，據說，誰先坐到床上，意味著將來由誰當家。

（十三）

十盤八扣宴佳人，新婦擁為座上賓。

花膀伴隨吹打樂，催將繡品獻親鄰。

注：土家新娘在男家吃第一頓飯謂之“陪新姑”，亦稱“領席”。席間常有“插花迎酒”，以豬膀二只，各切成十大砣，拌各種佐料，上甑猛蒸，熟后每砣插上用蘿卜雕成的各種花朵，謂之“膀”。十碗八扣上齊以后，響匠和打“大盤子”的人，一同到廚房，由廚師將膀放于大盤子中，并點上一對紅臘燭，鳴炮奏樂，將膀送至新娘席上，謂之“迎膀”。新娘（或送親客）將事先準備的利市錢饋贈給廚師、響匠和打大盤子的人。

（十四）

世代土家居遠村，族人嫁娶古風淳。

若非臺上巴人劇，何以神州傳異聞？

注：《土里巴人》由長陽歌劇團國家一級作曲家陳洪創(chuàng)作的大型土家族婚俗系列舞蹈劇，曾榮獲國家文華大獎和五個一工程獎。她展示了奇異、獨特的土家族婚俗，既是一幅幅色彩斑斕、絢麗多姿的婚俗風情畫卷，又是一首首禮贊生命、謳歌愛情的抒情詩章。