壯族節(jié)日 壯族霜降節(jié)是怎樣由歷史演變而來的
霜降節(jié)以大新縣下雷鎮(zhèn)最具特色，其來源與下雷土司傳說和慶豐收有關(guān)。相傳土司第十四世許文英，其妻岑玉音為湖潤土司的女兒，曾和其夫于清末一道騎牛到閩越沿海抗倭(一說抗安南)。因為岑玉音是騎著牛去打仗的，所以被稱為“婭莫”，“婭”是壯語里對老年婦女的稱呼，“莫”即黃牛。
岑玉音抗侵略凱旋之日正值霜降節(jié)，為紀念許文英及岑玉音，下雷人民建起玉音廟(廟婭莫)，逢霜降日民眾扛著玉音的畫像舉行游神活動。關(guān)于岑玉音的事跡有兩種不同的傳說，一說壯族婦女岑玉音箭術(shù)高超，勇敢過人，曾帶兵去廣東、福建沿海一帶抗擊倭寇。她用兵果斷，料事如神，多次打敗入侵的倭寇，得到皇帝的封賞，最后她解甲回鄉(xiāng)，直到逝世。人們因她曾在霜降這一天大敗倭寇，所以在這一天舉行祭祀以示紀念，逐漸形成為霜降節(jié)。
另一說是她和丈夫一起，為保衛(wèi)壯族人民的安寧及財產(chǎn)，率兵抵御入侵之敵，于霜降之日大獲全勝，故當?shù)匕傩諔c祝三天，定為節(jié)日。每逢霜降的前一天，各地壯胞都到下雷附近各村寨借宿，次日清晨到玉音廟進行拜祭。據(jù)說清代時，當?shù)刂莨僖惨獋滢k供品前來參加祭祀。群眾祭祀完后歸來，就近表演舞獅、演唱壯劇、民歌等活動，歡度懷念民族英雄的節(jié)日。節(jié)慶由此而來，已有三百多年歷史。
霜降節(jié)還與稻作族群的節(jié)期規(guī)律有關(guān)，是豐收節(jié)的一種形式。《歸順直隸州志》中關(guān)于“霜降節(jié)”的記載，里頭有：“前一日，州城各戶裹粽，謂之‘迎霜粽’。節(jié)間燃燭燒香，供祖先，給小孩。四鄉(xiāng)亦作糯米糍，謂之‘洗鐮’。推原其故，蓋幸登場事竣也。”
