織布文化在中國(guó)有著相當(dāng)悠久的歷史，而最早的織布機(jī)是坐在地上的踞織機(jī)，俗稱(chēng)“腰機(jī)”。在彝族文化中就有“腰機(jī)”的織布文化，所紡織而成的服飾品是最古老的手工創(chuàng)造。

“工藝源于大自然所給予的材料。沒(méi)有材料，就無(wú)工藝可言。工藝本無(wú)故鄉(xiāng)，因其不同的種類(lèi)、變化與趣味，才產(chǎn)生了不同的故鄉(xiāng)。地方特色也體現(xiàn)了工藝之美。因?yàn)槭窃谀硞€(gè)特殊地方的特殊材料的產(chǎn)物，所有都是天然之恩賜。”由此來(lái)看，對(duì)于任何服飾，制作服飾的材料是最基礎(chǔ)的物質(zhì)載體，如果離開(kāi)了材料這個(gè)載體，任何服飾上的圖案、配飾、工藝等都無(wú)從談起。而制作服飾面料的紡織工具和織造方法決定著服飾在質(zhì)感、款式、色彩及藝術(shù)上的風(fēng)格。涼山彝族“腰機(jī)”織布工藝的存在接續(xù)了中國(guó)傳統(tǒng)服飾由經(jīng)緯線交織的古老文明。

“腰機(jī)”織布的歷史

在紡織歷史上最早的織布機(jī)，是席地而坐的踞織機(jī)（也叫腰機(jī)）。這種足蹬式腰機(jī)沒(méi)有機(jī)架，而是將卷布軸的一端系于腰間，雙足蹬住另一端的經(jīng)軸并張緊織物，用分經(jīng)棍將經(jīng)紗按奇偶數(shù)分成兩層，用提綜桿提起經(jīng)紗形成梭口，以骨針引緯，打緯刀打緊緯。腰機(jī)織造最重要的成就就是采用了提綜桿、分經(jīng)棍和打緯刀。這種織機(jī)雖然很簡(jiǎn)單，但是已經(jīng)有了上下開(kāi)啟織口、左右引緯、前后打緊緯線等三個(gè)方向的運(yùn)動(dòng)，它是現(xiàn)代織布機(jī)的始祖。

由此“腰機(jī)”被稱(chēng)為紡織史上的活化石，其紡織而成的服飾品是最古老的手工創(chuàng)造，它儲(chǔ)存了最原始的人類(lèi)氣息，攜帶遠(yuǎn)古原始人的文化基因，它凝聚了我們祖先的智慧，傾注了古人對(duì)生活情思的期待，從而讓我們感受到了先人的靈氣，拉進(jìn)了我們與先人的情感距離。

涼山彝族“腰機(jī)”織布技藝

涼山彝族服飾藝術(shù)形式和風(fēng)格的多樣化，與保存完好的古老的“紡專(zhuān)”、“腰機(jī)”紡線技藝和織布工藝密切相關(guān)。

涼山彝族傳統(tǒng)衣料以自搟、自紡、自織、自染的毛、麻織物為主，猶以羊毛面料為上。涼山彝族祖祖輩輩生活在大山里，羊不僅是他們的肉食美味，同時(shí)也是主要的搟氈和織布原料。他們養(yǎng)羊、剪毛、搟氈、“紡專(zhuān)”紡線、排經(jīng)線、腰機(jī)織布、染色到制作成絢爛多彩的各類(lèi)服飾。總之，從羊毛到各類(lèi)服飾制作的全過(guò)程都靠雙手來(lái)完成，從而形成了一個(gè)服飾手工制作的原生態(tài)系統(tǒng)。服飾風(fēng)格呈現(xiàn)天然、本色、厚重、粗獷、質(zhì)樸、古老而博大的美，構(gòu)架起完整、絢麗多姿的服飾文化空間。