美麗的蒙古族語言文化

每個(gè)民族經(jīng)過長(zhǎng)時(shí)間的發(fā)展，都會(huì)形成自己獨(dú)特的體系。不管是語言、文字還是習(xí)俗都會(huì)帶有自己的民族特色。而蒙古族作為一個(gè)草原上的民族，當(dāng)然少不了這些了。

蒙古語屬于阿爾泰語系蒙古語族蒙古語支。阿爾泰共同語是今我國(guó)多數(shù)北方民族語言的祖語。阿爾泰語系可分為蒙古語族。突厥語族、滿洲一通古斯諾族三大類，屬蒙古語族語言的有蒙古語、東鄉(xiāng)語、保安語、土族語、東部裕固語、達(dá)斡爾語等。

蒙古族也和世上所有其他民族一樣，早期沒有文字，《黑韃事略》中說：“韃人本無字書，然今之所用，則有三種。行于韃人本國(guó)者，則只有小，長(zhǎng)三四寸，故言語不差，其法說謊者死，故莫敢詐偽。雖無字書，自可立國(guó)。此小木即古木契也。行于回之者，則用回回字，鎮(zhèn)海主之。回回字只有二十一個(gè)字母，其余只就偏旁上湊成。行于漢人、契丹、女真諸亡國(guó)者，只用漢字，移刺楚村主之。”后在魯不魯克的游記里這樣說：“韃靼人采用了他們（畏兀兒人）的字母。他們寫字，是從上往下寫，他們看字，也同樣地是從上往下看，各行字的次序，是從左向右。”

從目前所得到的文獻(xiàn)中分析，蒙古族早期的畏兀兒文字有5個(gè)元音，門個(gè)輔音字母。也有些人認(rèn)為有16個(gè)輔音字母。讀音及其在詞首、詞中、詞尾不同位置的寫法都是相同。

后到元朝時(shí)期學(xué)者擁思吉斡節(jié)兒予以整理，加以改進(jìn)，并于公元1305年寫了蒙古語第一部語法書《蒙文啟蒙》（一譯《心箍》）一書。該語法書現(xiàn)已無法得到，但其后的一些蒙古語語法書中能窺視到該書的一些內(nèi)容。搠思吉斡節(jié)兒在該書中比較正確地揭示了蒙古語的特點(diǎn)，制定了正字法，總結(jié)了蒙古語屬于阿爾泰語系蒙古語族蒙古語支。阿爾泰共同語是今我國(guó)多數(shù)北方民族語言的祖語。阿爾泰語系可分為蒙古語族。突厥語族、滿洲一通古斯諾族三大類，屬蒙古語族語言的有蒙古語、東鄉(xiāng)語、保安語、土族語、東部裕固語、達(dá)斡爾語等。

公元1648年，蒙古和碩特部的咱雅班第達(dá)，鑒于畏兀兒體蒙古文的若干音標(biāo)不能清楚地表達(dá)衛(wèi)拉特方言的一些音，創(chuàng)制了比較接近衛(wèi)拉特方言口語的托忒蒙古文，意為“明確的文字”。托忒蒙古文有30個(gè)字母，其中元音字母7個(gè)，輔音字母23個(gè)。其最大特點(diǎn)是，密切了蒙古語書面語和口語之間的關(guān)系。

除夕，在蒙古族的歷史上也創(chuàng)制了一些文字，如：公元1269年藏族僧人八思巴奉忽必烈之命創(chuàng)制的元朝方塊字俗稱“八思巴文字”。喀喇沁旗學(xué)者阿尤喜固什所創(chuàng)制的“阿里嘎里”字母等都為蒙古族語言文化的發(fā)展做出過自己的貢獻(xiàn)。