哈薩克族人們對(duì)伊斯蘭教究竟有啥貢獻(xiàn)

哈薩克是整個(gè)突厥民族中最早接受伊斯蘭的，是第一批接穆圣(ALLAH與他同在)指示，來中亞大地的阿拉伯人(哈薩克人稱其為HOJA，并把定居下來的這部分阿拉伯人很科學(xué)地編入了哈薩克民族族譜旁系當(dāng)中，稱呼為"霍加部落"，至今如此.)講經(jīng)的受益者.當(dāng)時(shí)，印度次大陸北部到天山南側(cè)至吐魯番，哈密一帶是佛教徒的天下.生活在新疆南部的維吾爾人和啰哩回回人的先民是信奉佛教的，是在強(qiáng)大的阿拉伯軍隊(duì)和穆圣(ALLAH與他同在)女婿阿里(ALLAH與他同在)的月牙刀下誠(chéng)服信奉伊斯蘭的。

哈薩克人庫(kù)南巴依19世紀(jì)中期，在圣地麥加建造了一坐清真寺，至今還在接待全世界各地來朝靚的哈薩克人(哈國(guó)獨(dú)立后，沙特政府把寺的所有權(quán)交給了哈國(guó)政府)，

埃及首都開羅有坐800年前哈薩克人(屬于哈薩克部落)蘇丹-畢巴熱斯建造的清真寺.埃及穆巴拉克總統(tǒng)訪哈期間也把該寺的所有權(quán)交給了哈國(guó)政府.2007年中，哈國(guó)政府已撥出4000萬美元準(zhǔn)備修復(fù)該寺，做為埃-哈友誼的象征。

在哈薩克汗國(guó)統(tǒng)治塔什干二百多年的時(shí)間里，哈薩克人建造了無數(shù)個(gè)大小不一的清真寺。(烏國(guó)專門有個(gè)電影是介紹該城歷史的，片中專門提到了哈薩克人對(duì)該城的功績(jī))。

而哈國(guó)的清真寺的數(shù)量不段地在增加，首都阿斯塔那的清真寺，帕夫洛達(dá)爾市的清真寺等的建筑藝術(shù)風(fēng)格在世界范圍內(nèi)都堪稱一絕 。現(xiàn)阿拉木圖正在風(fēng)景秀麗的闊克圖別山岳上，建造能容納八萬人的清真大寺，站在上面能俯瞰全城.哈國(guó)全境內(nèi)有5000多坐清真寺。

在中國(guó)新疆所有哈薩克人聚居區(qū)都有清真寺，甘肅省阿克塞縣哈薩克大寺也很不錯(cuò)，與其他定居穆斯林民族比可能數(shù)量少些， 至于烏魯木齊延安路的塔塔爾清真大寺，19世紀(jì)末，最原先是居住在附近地區(qū)的哈薩克人做禮拜的，很小的一個(gè)場(chǎng)所，負(fù)責(zé)人是哈薩克人，他去世后，有喀山來的塔塔爾人負(fù)責(zé)，他傾注了很多心血，寺院落修復(fù)一新，比以前的規(guī)模大了很多。到三四五十年代，大批的南疆維吾爾人的涌進(jìn)烏魯木齊，他們見到該寺負(fù)責(zé)人是塔塔爾人就管該寺叫"塔塔爾寺"或"諾蓋寺"。