人死后停尸于正屋右側的火塘旁，頭朝里腳朝外，靈前供米飯一碗、筷一雙、熟雞一只。婦女在旁哭泣守靈，并由1個領哭者領唱挽歌，贊頌死者一生的功德。停尸1日或數日，到選定的吉日良辰出殯，并鳴槍告知親友前來吊唁。來吊唁的人都要帶豬、雞、酒來，作為喪禮。出殯前將喪禮中的豬、雞用木棍打死，人葬后在墳前供祭。供品除老人外，任何人都不能吃。

棺材有兩種：一是用篾席卷裹，一是普通的木棺。墳地就在家的附近，只要滾1個雞蛋于地，在蛋破處或停止處下葬。人葬時棺材的大頭朝向西方，墳壘高堆但不立墓碑。墓前置放一兩件死者生前用過的弓箭、背籮等物，成年人死后連續3年定期掃祭。若死者系成年男子，人葬后全家原住的房屋要燒毀，另遷新扯重建。

拉祜族的葬禮是隨著本民族的歷史發展而變化。在古代的時候，由于不停地遷徙，拉祜族處于一種動蕩不安的狀態中，沒有固定的喪葬習俗。直到進入農耕社會以后，拉祜族逐步定居下來，才逐漸重視喪葬活動，有了固定的墓地。

拉祜族的喪葬有兩種形式：一種是土葬;一種是火葬。土葬的規矩較復雜：首先是報喪，按拉祜族的習俗，凡是寨子里的成年人去世，都要在家門口鳴放火槍報喪，寨子里的人和親友聽到槍聲，就知道是哪家的人去世，大家都會來幫忙料理后事。

拉祜族人去世后，要請有處理后事經驗的人來幫死者沐浴更衣，在死者的口中放一點銀子，稱為“口含”，死者的尸體要用新的白布裹住放入棺材中入殮，然后，把棺材放到正堂讓親友和寨子人吊唁。棺材前要放上一些供品，有的人家還要殺豬給來吊唁的人吃，來吊唁的人一般都會帶著雞、煙等物品給死者家屬，表示對死者的吊唁和對喪事的支持。

辦喪事送來的雞，死者家屬一般都會殺在死者的墳墓前，有的也會放在死者的墓地附近，拉祜族稱這種放生的雞叫“鬼雞”，意思就是雞放到死者的墳墓附近，死者就會把雞拿到陰間去養，所有用在葬禮上的東西，都是屬于死者的。

拉祜族對死者的吊唁活動一般是三天，但這只是對老年死者的規定。一般的人是當天去世當天安葬，如果是在下午和晚上去世，可以在家里停放一天，第二天再去安葬。死者出殯，要由“磨八”(巫師)為亡靈引路，棺材由幾個強壯的男子來抬。拉祜族的墓地是用丟雞蛋的方法來選定的，在死者沒有抬到墓地之前，死者的家人或親友就會拿著一個雞蛋為死者尋找墓地。

尋找墓地的時候，要把雞蛋往身后丟，如果雞蛋破了，就證明死者喜歡那個地方，大家就會把死者安葬在那里;如果丟出去的雞蛋不破，證明死者不喜歡那個地方，還得重新再丟雞蛋尋找，直到雞蛋破為止。

據說，有的死者挑剔，丟了很多次雞蛋，雞蛋都不破，害得家人累得夠嗆。所以，直到今天，拉祜族丟雞蛋為死者選墓地的做法多少帶有一種神秘的色彩。

火葬是拉祜族的一種傳統的喪葬方式，一般是按家族的傳統來定，家族是土葬的就用土葬;家族是火葬的就有火葬。在拉祜族山寨，有的寨子用土葬，有的寨子用火葬。用火葬的寨子，在寨子邊都有一個公用的火葬場，那里被視為神圣的地方，一草一木都不能動。

火葬的方式是用干柴架起柴架之后，把尸體面朝下放在柴架上，由磨八念經，再點火燒，直到柴燒盡為止。火葬后，有的收骨灰，有的不收骨灰。對非正常死亡的人，一般不進行喪葬活動。如果是家里的老人去世，做兒女的要守孝三年，三年內不能討親嫁女，不能蓋新房。

不論是土葬還是火葬，拉祜族都有掃墓的習俗。每年的“二月八”，也就是清明左右，進行掃墓活動，掃墓的時候要殺雞祭獻，還要請親友來參加，但信奉基督教的拉祜族沒有掃墓的習俗。