珞巴族喪葬習俗 珞巴族的樹葬是怎樣的

珞巴族家庭特別重視為死者治喪，力圖以此慰藉亡靈，并表達對其哀悼懷念之情。珞巴族多采用土葬和樹葬，禮俗相當復雜，禁忌繁多，以示盡了孝道。

病人去世后，通常由背尸人來料理。將死者頭朝外，以示他已經“走”了。人死后，忌說死字，一般稱“走了”、“老了”、“去世了”，或稱“沒有了”。在給去世者洗澡時，洗澡水中一般用艾葉和桂樹葉，從頭往下洗。壽衣不用皮毛和綢緞，怕來生變為獸類。

褲的件數，忌單喜雙，多是2件上衣，4條褲裙，都要以棉布為主。入墓時，要解開死者身上的繩帶，拉直其身體置于坑內，頭朝西，陪葬品全是他生前所用過的東西，如弓箭、裝飾品、用具等。墓地周圍架木籬笆，上蓋草棚，并將獵人獵獲的獸角等置于棚內，每天早晚各送一次飯酒，一般送7天，也有送一個月的。每晚燒堆篝火。

樹葬即時稱天葬。尸體處理和土葬相同，不能裸露皮肉。將胎兒狀的尸體置于他曾經用過的藤筐里，根據死者遺愿懸于村頭的樹杈上。上搭草棚，遮雨防曬。珞巴人講，世上萬事萬物都是有精靈的，人雖死了，尸體腐爛了，變成了蟲子，但靈魂卻去了“極樂世界”，變成了另一種有精靈的東西，比如懸葬，使他們早投生，快投生，變為富人和好人。

幾種葬法的背尸人一般由親屬充當。父母死由兒子料理背送，妻死夫送，如果家無合適的人則由親朋背送，或請人或按死者彌留時指定的人背尸。送尸人與死者屬相相同、相克和年齡相同的人不準背尸，如無他人，必須由以上人員背尸，那么，只好將背尸者的右臉抹白、左臉涂黑，掛上女人的項鏈，右邊褲腿卷到大腿外，左腿不卷，才準背尸。

發喪要請人殺雞打卦、選擇吉日。下葬那天，全村停止勞動一天，前來送葬、勸慰。背尸的方式是背靠背，背尸人手持一把刺條，邊走邊撲打，以免鬼怪跟隨。

葬后一個月，嫁出的女兒和分家的兒子及親戚攜帶酒、肉和雞到死者家里慰藉。

一年后，死者離家的子女趕一頭牛，死者家中出2頭牛，村里每戶攜帶白酒、甜酒各一葫蘆，村人共飲共食。牛角送到墳頭上，以示哀悼。父母長輩死后，子女一年內不戴耳環和其他裝飾品，不能結婚，妻子一年內不能剪發，額前系一條紅線，頭上不準插花，也不能改嫁。

背尸人返回后，主人在門口燒一堆火，一把樹枝蘸上一些玉米粉和白酒，在火上烤一會兒，在背尸人身上撲打三次，接著背尸人洗臉、洗手，進屋后只準坐在死者的睡處，手不得撫摸極受寵愛的灶腳石，因它是灶神的化身，晚上只準睡在死者的睡處。三天內不得講“少”、“無”、“死”話語。第三天背尸人可以和家人一樣自由活動了。

背尸人背尸后的第三天和第10天要下河洗澡，第15天后方能上山狩獵。在一年以內背尸人不能吃土豆、豌豆、核桃、桃、蘿卜和牲畜的蹄子。

吃飯時，背尸人要先禱告，請死者的靈魂進膳。在一年之內，背尸人不能走大路，要走小道，路遇行人要讓路回避，不能笑，不能看別人的臉。總之人們對背尸人是忌諱的，認為低賤，不吉利，有陰鬼附身。