《封神演義》一般俗稱《封神榜》，又名《商周列國(guó)全傳》、《武王伐紂外史》、《封神傳》，是一部中國(guó)古代神魔小說。為明代陳仲琳（一說是許仲琳）所作，約成書于隆慶、萬歷年間。全書共一百回。《封神演義》的原型最早可追溯至南宋的《武王伐紂白話文》，可能還參考了《商周演義》、《昆侖八仙東游記》，以姜子牙輔佐周室（周文王、周武王）討伐商紂的歷史為背景，描寫了闡教、截教諸仙斗智斗勇、破陣斬將封神的故事。包含了大量民間傳說和神話。有姜子牙、哪吒等生動(dòng)、鮮明的形象，最后以姜子牙封諸神和周武王封諸侯結(jié)尾。

全書簡(jiǎn)介

全書內(nèi)容以篇幅巨大、幻想之奇特而聞名于世。其內(nèi)容依托商滅周興的歷史背景，用武王伐紂為時(shí)空線索，從女媧降香開書，到周武王姬發(fā)封列國(guó)諸侯結(jié)束。其中的哪吒鬧海、姜子牙下山、文王訪賢、三搶封神榜、眾仙斗陣斗法等情節(jié)，展現(xiàn)了古人豐富的想象力：騰云駕霧、呼風(fēng)喚雨、搬山移海、撒豆成兵、水遁、土遁、風(fēng)火輪、火尖槍……

日本江戶時(shí)代書已出現(xiàn)翻譯全本，魯迅在《中國(guó)小說史略》中也有介紹。另外，《封神演義》使道教令人熟知。

《封神演義》一書以周武王伐紂為主線，展開了整個(gè)三界范圍內(nèi)的大大小小的神仙、人、鬼蜮在不同層面上的斗爭(zhēng)。基本可分為兩派，一派為維護(hù)舊勢(shì)力，而為保住殷商的江山而戰(zhàn)斗。一派為發(fā)展新勢(shì)力，開創(chuàng)周朝的社稷拼殺。故事情節(jié)用神化傳說的方式，反映了當(dāng)時(shí)新舊勢(shì)力你死我活的激烈斗爭(zhēng)。在故事的論述和觀點(diǎn)上帶有作者個(gè)人的時(shí)代局限性。在暗線上反映了當(dāng)時(shí)社會(huì)上的道教思想和儒家思想的矛盾。周文王和姜尚是元始天尊和太上老君的代理人，代表著道教思想。通天教主其實(shí)是孔子的化身。孔子的祖先就是殷商。在封神演義中，作者片面的大力推行道教“闡教”思想，而主觀的排斥儒家“截教”思想，特別反對(duì)孔子提出的“有教無類”的思想。當(dāng)然在反對(duì)保守思想的方面有一定的進(jìn)步意義。當(dāng)時(shí)所說的神仙其實(shí)代表著當(dāng)時(shí)的貴族，而鬼怪只不過是下層的有相當(dāng)能力勞動(dòng)人民。